Глава 112 — Глава 112

Читать заклинания – вот в чём Линьсян была настоящим мастером. Но наговаривать их на оружие, наделяя его магической силой, ей довелось впервые. Обычно заклинания после использования сгорают. Поэтому не нужно сильно переживать о том, долго ли сохранится духовная сила на жёлтой бумаге или киновари. Даже если это талисман подавления, который не используют для запечатывания чудовищ, такой заботы тоже не требуется. Но магическое оружие – совсем другое дело. Его ведь используют не один раз. Вот почему Линьсян ломала голову над этим вопросом так долго. В Праздник фонарей в Юаньжуйюй она видела тело одной из крыс-демонов. Было ясно, что ранение ей нанесла духовная сила. Судя по тому, что происходило тогда, Лун Ци не умел вкладывать дух в оружие. Даже если бы умел, это была бы огненная духовная сила пяти стихий. А с уровнем развития Синьи таких поверхностных ран быть не могло. Значит, рану крысе-демону причинил Цзиньдун. Во-первых, хотя у Жимолости был ложный духовный корень, он включал все пять стихий, и вполне вероятно, что именно он выпустил такую чистую духовную силу. Во-вторых, он держал ещё неоткрытый мягкий меч, и если бы это была просто обычная рана от меча, такого следа не осталось бы. Поразмыслив, Линьсян пришла к выводу, что это мог сделать только Жимолость. Сначала Линьсян думала, что хотя Синьи и не силён в даосизме, он достиг мастерства в боевых искусствах и уникальных техниках семьи Лу, получив "Дань" (прим. пер.: имеется в виду достижение определённого уровня развития, часто связанного с формированием внутренней "пилюли"). Если бы ему передать некоторые даосские навыки, его развитие определённо вышло бы на новый уровень. Лун Ци уже освоил технику «Меч сплетённого дракона». Если добавить сюда метод призыва духа, он сможет общаться с духом Меча Семи Звёздного Драконьего Источника, и его дальнейшее обучение станет гладким. Единственное, чего ему не хватает – это навыков контроля разума, но с небольшой тренировкой в будущем это перестанет быть проблемой. Единственная, кто действительно заставляла Лин Сяна задуматься, была Цзинь Иньхуа. Её духовные корни не так хороши, как у Лун Ци и Синь И. В отличие от них, у неё нет семейных реликвий, и ничем особенным она не выделяется. Она никогда раньше не занималась боевыми искусствами. Если она хочет начать тренироваться сейчас, ей придётся следовать общим правилам. Но Лин Сян не тот, кто придерживается правил. Если она будет строго следовать стандартным этапам совершенствования, неизвестно, приведёт ли это к успеху. А даже если и приведёт, Цзинь Иньхуа, вероятно, состарится так же сильно, как старик с бамбуковой тростью. «У меня самого скудные духовные корни и нет возможности для совершенствования. Неужели я так и не смогу обучить совершенствованию человека со здоровыми духовными корнями?» Как раз когда он был в замешательстве, его взгляд упал на шрам на Цзинь Иньхуа. Это озарение, пришедшее после долгих размышлений, показало, что выход всегда есть, даже после многих трудностей. Этот шрам говорил о том, что, хотя у Цзинь Иньхуа и псевдодуховные корни, они могут непреднамеренно объединять пять элементов и направлять дух в оружие. В таком случае, нужно использовать это как отправную точку и выбрать путь совершенствования, который раскроет её сильные стороны. После долгих раздумий Лин Сян решил, что для достижения цели нужно обратиться за советом к старику с бамбуковой тростью. Поскольку этот старик рассказал ему о пурпурно-листной золотой амаранте, он решил спросить его и об этом. Когда старик с бамбуковой палкой практиковал, он также страдал от недостатка духовных корней. К счастью, даос Увэй обнаружил его недюжинный талант в создании формаций. Поэтому он убедил старика с бамбуковой палкой, уже готового отказаться от пути, попробовать прорваться через это. И правда, он совершил огромный прогресс в этой области, а благодаря выдающимся навыкам формаций его совершенствование продвигалось, и он раз за разом прорывался через сферы. Даже половина книг по формациям, которые изучал мастер Чжаомин, были написаны этим стариком. В тот же день старик с бамбуковой палкой дал Линсяну решение. Жимолость, способная не только объединять силу пяти элементов, но и направлять дух в инструмент, может научить его оперировать пятью элементами, а затем направить на использование магии пяти элементов. Метод талисманов является наиболее интуитивным. Талисман Пяти Элементов может извлекать силу пяти элементов по отдельности, а также объединяться парами или тройками, образуя другие различные формы. Но если просто использовать метод талисманов, это слишком хлопотно, не говоря уже о рисовании и подготовке талисманов, в будущем ты не сможешь быть независимым, и не придётся таскать с собой карман, полный талисманной бумаги. Поэтому старик с бамбуковой палкой попросил Линсяна сделать ему складной веер. Складной веер, о котором он говорил, не был бумажным веером, используемым молодыми господами в мире смертных, а железным веером, похожим на оружие. - Железный веер многолик в своих техниках: им можно колоть, рубить, поддевать, давить, мести. Подобно мягкому мечу, что использовал Цзинь Дун на заре своего пути в боевых искусствах, он удобен в обращении. В раскрытом виде веер способен отражать скрытое оружие и заклинания. Хоть он и коротковат, этот недостаток компенсируется методом привлечения духов. К тому же, на веере множество вырезанных узоров, на которых как раз можно начертать талисманы пяти элементов, чтобы усилить притяжение духов. - Но веер уступает в прочности другим видам оружия. Он требует большей ловкости и хитрости, нежели грубой силы. Разве это не слишком женственно? - выслушав старика с бамбуковой тростью, Линсян сильно засомневалась. - Хей! Если и впрямь, как ты говоришь, этот сорванец способен втягивать дух в оружие, то он сможет обернуть духовную энергию вокруг веера, и даже его грубый метод сойдёт. К тому же, если это поможет ему повысить уровень культивации, разве стоит обращать внимание на столь приземлённые размышления? Линсян подумала, что старик прав: - В таком случае, можно сделать его из тела магического снаряжения. Но если делать из железа, будет слишком хлопотно. Я вспомнила, у тебя есть несколько столетних чёрных бамбуков, они всё равно лежат без дела. Почему бы тебе не отрезать один и не дать мне… Не успела Линсян договорить, как старик с бамбуковой тростью завыл: - Я так и знал, что ты охотишься за моими сокровищами! Сто лет я к ним даже не прикасался, а ты хочешь уничтожить мой бамбуковый сад ради своего никчёмного ученика? Нет, нет и ещё раз нет! Забудь! - Эй! Зачем ты так, старик? - увидев такое поведение старика с бамбуковой тростью, Линсян стала капризничать. - Чёрный бамбук всё равно простаивает, почему бы не отдать его мне для создания бамбукового веера, чтобы он обрёл своё предназначение. К тому же, мне нужен всего один, не все, так что прекрати скупиться, тебе уже не сотня лет. –Жадный? – Борода старика с бамбуковым посохом встала дыбом от этих слов. – Если бы я был жадным, разве позволил бы такой маленькой разбойнице, как ты, унести столько всего? Ты даже не представляешь, сколько сил я вложил в эти черные бамбуки! А ты говоришь об этом так легко! Видя, что старик с бамбуковым посохом явно упрямится, Линсян поспешно встала, посмотрела на него сверху вниз и спросила: – Ты правда не отдашь мне? – Ни за что! Они смотрели друг на друга в упор, но вдруг Линсян рассмеялась – этот старик что-то замышлял. Она снова села и с улыбкой произнесла: – Говори, что ты хочешь, чтобы я сделала, чтобы это стало моим? Старик с бамбуковым посохом приоткрыл один глаз, посмотрел на Линсян, откашлялся и сказал: – Слышал, ты недавно разработала какую-то пилюлю для души. Думаю, она должна быть очень полезной. Если принесешь мне сотню или восемдесят таких, может, и отдам тебе один. Вот это аппетит! Сотню или восемдесят! – Сотню или восемдесят – это многовато, но у меня осталось три штуки. Если тебе очень нужны, я отдам тебе все. Иначе отдам кому-нибудь другому, и это тоже будет своего рода помощь. – Линсян улыбнулась, достала из своего мешочка удачи кошелек и взвесила его в руке. Услышав звон кошелька, старик с бамбуковым посохом тут же повернул голову. Пурпурнолистный золотой атрактилодес скоро зацветет, и после цветения его нужно будет питать. Пилюля собирания души – действительно лучший выбор. Не говоря уже о трех пилюлях, даже одной достаточно. Но это же столетний черный бамбук! Ладно, ладно. Все равно от этой маленькой разбойницы ничего хорошего и раньше не получал. Три так три! – В таком случае, после того как пурпурнолистный золотой атрактилодес будет использован для изготовления пилюль, ты должна дать мне их немного. Если согласишься, я отдам тебе столетний черный бамбук. Вот же старый хрыч, умудрился меня вот так использовать. Ну и ладно. К тому времени, кто знает, сколько пилюль он наделает. Разве не мне решать? – Уговор! – сказал Линсян. Старик с бамбуковой палкой, услышав это, выхватил мешочек из руки Линсяна. – Сказано – сделано!