– Эй, Чан Гэ, ты серьёзно? – Услышав это, Цзе Кун не смог скрыть любопытства.
Ведь его внутренний демон был не так-то прост. Даже его учитель не смог с ним справиться, поэтому отправил его в монастырь Линъинь для духовной практики.
– Конечно, – ответил Гу Чан Гэ. – У меня есть способ. Ты слышал о «внутреннем пейзаже»?
– Конечно, – улыбнулся Цзе Кун. – Это мир сознания, верно? Мой учитель говорил, что у мастеров внутренний пейзаж схож с нашей медитацией и практикой покоя.
Оба метода ведут к отрешению от мирских радостей, углублению в состояние покоя, переживанию блаженства в этом покое и, наконец, к освобождению от всех привязанностей. Но у мастеров внутренний пейзаж – это скорее состояние «радости вне привязанностей», где в иллюзорном, но всесильном мире ищут отражение реальности.
Цзе Кун, выходец из Шаолиня, прекрасно разбирался в таких вещах. Однако войти во внутренний пейзаж было непросто – это под силу лишь опытным мастерам.
– У меня есть метод, который позволит тебе войти во внутренний пейзаж и сразиться со своим демоном, – продолжил Гу Чан Гэ. – Правда, это немного опасно, но я гарантирую, что смертельной угрозы не будет.
– Если ты согласен, я могу провести тебя через это испытание.
Он улыбнулся.
Заклинание «Демона, творящего иллюзии» казалось миром наслаждений, но на самом деле это было испытание во внутреннем пейзаже. Победив демона, можно было укрепить дух – как Чжугэ Цин, преодолевший свои страхи и постигший истинную природу «пламени самадхи».
Гу Чан Гэ хотел посмотреть, сможет ли Цзе Кун победить своего демона.
Конечно, он не боялся, что монах поддастся соблазнам иллюзорного мира.
Благодаря наставлениям Сюань Янцзы и практике «внутренней алхимии», он превратил «заклинание успокоения сердца» в нечто вроде золотого обруча – аналог «обруча-узды» из легенд. Оно могло не только сковывать тело, но и удерживать дух.
Поэтому он был уверен, что Цзе Кун не погибнет во внутреннем пейзаже.
Хотя травм, скорее всего, не избежать.
Мир, созданный заклинанием, можно было назвать «иллюзией наслаждений» – там воплощались любые желания и мысли.
– Чан Гэ, после твоих слов мне действительно хочется попробовать, – прищурился Цзе Кун.
Испытание во внутреннем пейзаже?
Звучало захватывающе.
Сейчас его душевное состояние было схоже с Сяо Цзайем – всё «опасное» вызывало у него жгучий интерес.
– Ха, тогда начинаем! – В глазах Гу Чан Гэ вспыхнул свет.
Он начал шептать заклинание «Демона, творящего иллюзии», и символы, ставшие осязаемыми, устремились к Цзе Кун.
– Забавно! – Восторг в глазах монаха разгорался.
Гу Чан Гэ и правда был необычным.
Не зря он смог его победить.
*Вжжж!*
– Что это… – Цзе Кун огляделся в изумлении.
Только что он был в трапезной, а теперь оказался в странном пространстве.
Методы Гу Чан Гэ и вправду поражали.
– Это внутренний пейзаж. Всё, что ты пожелаешь, появится по твоей воле, – сказал Гу Чан Гэ с лёгкой усмешкой. – Ты готов к испытанию?
Ему было интересно посмотреть, как другие поведут себя в этом мире.
С учётом силы Цзе Куна, проблем быть не должно – тем более с «заклинанием успокоения сердца».
– Давай, Чан Гэ. Посмотрим, сможешь ли ты помочь мне избавиться от моих оков! – В глазах монаха мелькнул красноватый отблеск.
– Не волнуйся, этого испытания тебе хватит. Сначала я наложу на тебя заклинание.
Гу Чан Гэ активировал «заклинание успокоения сердца», и в воздухе возник золотой обруч, устремившийся к голове Цзе Куна.
– Э-э? Это же «обруч-узда», как у Сунь Укуна! – Монах опешил.
Но когда обруч опустился на него, странная сила окутала его дух, принося ощущение покоя.
– «Заклинание успокоения сердца» действительно называют «обручем-уздой». С ним с тобой ничего не случится. Но на всякий случай я добавлю ещё «заклинание очищения сердца».
Пальцы Гу Чан Гэ вспыхнули белым светом, и энергия влилась в золотой обруч.
– Теперь я спокоен. Покажи мне это испытание, – нетерпеливо сказал Цзе Кун.
– Хорошо.
В глазах Гу Чан Гэ мелькнула усмешка.
Как человек, попавший сюда из XXI века, он знал, насколько богатой может быть фантазия.
Если Цзе Кун хотел избавиться от своих оков, он устроит ему настоящее шоу!
**Глава 77. Чан Гэ, я справился**
*Вжик!*
Перед Цзе Куном развернулся ослепительный, причудливый мир, от которого захватило дух.
Даже сам Гу Чан Гэ был слегка удивлён.
Он изучал методы «воплощения духа», поэтому создание иллюзий во внутреннем пейзаже давалось ему легко.
– О-о… – Цзе Кун сглотнул, и на его лице, обычно спокойном, отразился трепет.
Гу Чан Гэ превосходил его не только в силе, но и в воображении.
Его учитель говорил, что у него великое будущее, но по сравнению с Чан Гэ он казался бледной тенью.
– Не поддавайся иллюзиям, – прошептал себе Цзе Кун. – Посмотрим, что приготовил для меня Чан Гэ.
Он сделал шаг вперёд – и мир вокруг изменился.
– Этот маленький монах довольно мил, – усмехнулся Гу Чан Гэ. – Похож на Лу Цзина. Может, после этого стоит заглянуть в «Врата Трёх Единств»?
Мысль показалась ему заманчивой.
Глава
Старый лев из Саньи-мэнь, левый старший ворот, говорил, что если он захочет прийти в Саньи-мэнь, то двери для него всегда открыты. К этому месту у него оставалось любопытство. В маньхуа Ли Мусянь, Лю Дэшуй и Лу Цзин проходили испытания во внешнем дворе.
Позже У Гэньшэн и Ли Мусянь, изменив внешность с помощью мастера перевоплощений, проникли в Саньи-мэнь. До сих пор оставалось загадкой, почему Великий Бессмертный Цзо Жо Тун внезапно покинул этот мир.
– Старший ворот Цзо был хорошим человеком, – подумал Гу Чангэ.
Нельзя не упомянуть, что трагедию во многом спровоцировал Юань Цзиньгуй, известный как «Долгоголосый Шакал». Если бы не он, история Ли Мусяня не стала бы такой запутанной.
Что касается Лу Цзина, убившего Юань Цзиньгуя, то его поступок был оправдан – он мстил за своего учителя.
– Говоря о Ли Бужань, сейчас он, вероятно, ещё не отправился в башню Инхэ. Судя по временной линии, это случится через три года, – прищурился Гу Чангэ.
Он с нетерпением ждал событий, которые развернутся в башне Инхэ через три года.
***
Грохот!
Внутри испытания внутреннего пейзажа Цзе Кун ощущал невиданное прежде давление.
Гу Чангэ подготовил для него немало «сюрпризов» – например, молодого даоса с узкими глазами, виртуозно владеющего Золотым Светом и Громовым Искусством.
Тот выглядел ленивым, но мастерство, с которым он использовал свои техники, внушало трепет. Цзе Кун понимал, что победить его невозможно.
Ещё один странный персонаж применял те же приёмы, что и он – Великое Сострадание и Цветочный Жест. Но его удары были мощнее.
Но больше всего головной боли доставлял маленький монах, точная копия Цзе Куна, который тоже называл себя Цзе Куном. Если он не ошибался, это было его собственное отражение – внутренний демон.
В довершение ко всему, испытание наполняли бесконечные чудовища. У него было ощущение, будто он попал в восемнадцатый круг ада.
***
– Даже если это всего лишь иллюзорный Чжан Чживэй, он всё равно невероятно силён. Прошло уже полмесяца – интересно, каких высот он достиг сейчас? – Гу Чангэ задумчиво потирал подбородок.
За эти две недели он постиг превращение Водного Чиновника, а его искусство алхимии поднялось на новый уровень. Вряд ли Чжан Чживэй отстал от него.
Его Золотой Свет и Громовое Искусство наверняка тоже значительно усилились.
В конце концов, Чжан Чживэй – не обычный человек.
***
Храм Линъинь, Зал Пяти Созерцаний.
Этот зал служил монастырской трапезной. Его название происходило от пяти практик, которые монахи должны были осмысливать перед едой. В буддизме это место символизировало духовное совершенствование.
Однако в конфуцианских текстах Ван Янмин также упоминал Зал Пяти Созерцаний как часть своей философии, подчёркивая единство знания и действия, чистоту совести и растворение эго.
Сейчас монах Кончан пристально наблюдал за Гу Чангэ и Цзе Куном.
– Их ауры изменились. Если судить по методу созерцания, эти двое вошли во внутренний пейзаж! – Кончан слегка опешил.
Ученик старого даоса Дао Юаня оказался не так прост. Попасть во внутренний пейзаж – задача не из лёгких. Разве что ты величайший мастер иллюзий.
Неужели Гу Чангэ ещё и мастер иллюзий?
И он взял с собой Цзе Куна... Возможно, он хочет помочь ему встретиться с внутренним демоном и преодолеть его?
Какой дерзкий поступок.
– Настоящий монстр. Но почему такой талантливый юноша отказался вступить в нашу буддийскую школу и выбрал в учителя этого старого даоса? – Кончан вздохнул с досадой.
Обновлено: 19.01.2026