Глава 126 — Глава 126

Конечно, чем сильнее развито Золотое сияние, тем мощнее его сила и тем ближе оно к материализации. - Почему у этого парня Хуайи Золотое сияние кажется таким мощным? Тянь Цзиньчжун был немного смущен. Когда он был в ордене, этот парень не выглядел таким сильным. Конечно, сейчас было не время думать об этом, Тянь Цзиньчжун также яростно активировал Золотое сияние и безжалостно набросился на пятерых незнакомцев. - Черт возьми, засада! В глазах предводителя незнакомцев мелькнула тень гнева, это действительно были чужаки из Китая. - Хмф, вы, ребята, сегодня узнаете, насколько я силен, даосы! - яростно крикнул Тянь Цзиньчжун, его Золотое сияние резко усилилось и под его контролем сгустилось в огромную руку, которая сжала незнакомцев. Однако, как только Золотое сияние Чжан Хуайи и Тянь Цзиньчжуна должно было обрушиться на нескольких незнакомцев, один из них, в соломенной шляпе и монашеской рясе, внезапно стал перебирать бусины и произносить странную мантру. [ОМ!] В одно мгновение бесчисленные золотые сутры распространились из бусин в руке монаха, полностью блокируя призрачные тени, вызванные пятью призрачными талисманами, а также Золотое сияние Чжан Хуайи и Тянь Цзиньчжуна. - Эй! Магический артефакт!? Увидев это, Чжан Хуайи, Чжэн Цзы Бу и Тянь Цзиньчжун были ошеломлены. Глава 116: Магический артефакт мастера-оружейника секты Тэндзай и методы даосской секты по истреблению демонов! (Первая часть) - Вы, господа, останавливающие людей и убивающие их, действительно не демонстрируете манеры страны этикета Китая!! - усмехнулся монах, говоря на ломаном китайском. Он был монахом из японской секты Тэндай, принадлежащим к секте Тэндай на горе Хиэй. Учение Тэндай впервые было распространено в Японии, когда иеромонах Цзянь Чжэнь, наследник Дхармы Тэндай, отправился на восток в Японию, взяв с собой тексты Тэндай и читая лекции по учению Тэндай, с тех пор учение Тэндай укоренилось и принесло плоды в Японии. Поэтому он был хорошо знаком с китайской культурой, знал, как говорить по-китайски, и понимал китайскую культуру лучше, чем другие японцы в команде. Его метод изготовления артефактов также являлся методом секты Тэндай. В манге участвуют три храма Путо в войне сопротивления против этих японских ниндзя, одной из причин помимо спасения родины является очистка секты. В конце концов, когда учения Тэндай и другие буддийские учения укоренились в Японии, они также несли некоторую ответственность. - Вот черт, этот магический артефакт может заблокировать Золотое сияние меня и моего старшего брата, и более того, это оружие уже нацелено на нас, а предводитель незнакомцев тоже не прост, у него сильное и загадочное ощущение! Выражение Чжан Хуайи изменилось. Как будущий тридцать шестой вор, он, естественно, был абсолютно безупречен в плане оценки ситуации. - Младший брат, мы сразимся с ними! Тянь Цзиньчжун засучил рукава, его Золотое сияние снова резко возросло, он не верил, что Золотое сияние на его теле не сможет прорваться сквозь барьер из сутр, сформированный странным артефактом с бусами. Золотое сияние их горы Лунху не было чем-то, на что можно смотреть свысока! - Брат-даос Тянь Цзиньчжун, барьер, сформированный этим магическим артефактом, кажется чрезвычайно мощным, он легко отразил призрачные тени, образованные моими двумя пятью призрачными талисманами. Я думаю, лучше быть осторожнее! - тихо сказал Чжэн Цзы Бу. В этот момент он тоже несколько напрягся. Хотя обычно он был довольно смелым и даже осмеливался один перехватить отряд незнакомцев. Но он понял, что он просто слишком импульсивен. Сила этой группы незнакомцев была намного сильнее, чем он ожидал, и информация от тех ублюдков из маленькой гостиницы, казалось, была несколько "неверной". Откуда взялся этот монах? Конечно, винить в этом информацию из маленькой гостиницы тоже нельзя. Потому что этот монах пришел сегодня, чтобы встретиться с этим небольшим отрядом, он был монахом из японской секты Тэндай, родом из секты Тэндай на горе Хиэй, его считали мастером-оружейником. Мастера-оружейники даже в стране встречаются крайне редко, и магические артефакты, которые создают эти мастера-оружейники, обладают особыми способностями. Их изначальная боевая мощь чрезвычайно сильна. Хотя в "Под одним человеком" культивация тела и души является вершиной, когда дело доходит до боевой мощи, это не обязательно так. Такие люди, как Старый Мастер Тянь, все же являются меньшинством, и даже Старый Мастер Тянь в юности, по оценкам, столкнулся бы с серьезной головной болью, встретив мастера-оружейника. Хотя все трое перед ним имеют неплохой потенциал, секты Шанцин и Лунху Шань обе делают акцент на постепенном прогрессе. У секты Шанцин методы использования талисманов несколько лучше, но даже у них появился такой человек, как Чжао Гуйчжэнь, который был недоволен медленным прогрессом в культивации и вступил в секту Маошань. Видно, что если только талант даосского метода не является действительно исключительным, в юности им все же не хватает возможностей конкурировать с некоторыми представителями молодого поколения чужаков и мастеров-оружейников. - Старший брат, давай просто убежим! Разве мастер не говорил, что если ты не можешь победить, то беги? - искренне сказал Чжан Хуайи. Что не так с бегством? Раз уж не можешь победить, то беги. В любом случае, его жизнь - самое главное. - Эй? Услышав это, Тянь Цзиньчжун и Чжэн Цзы Бу были ошеломлены. Они совершенно не ожидали, что у Чжан Хуайи возникнет такая мысль. [Эй!] Но, внимательно поразмыслив, Чжан Хуайи, кажется, прав. Этот мастер-оружейник напротив довольно сильно сдерживает их методы, и оружие у противника также довольно хорошее. - Бежать? Куда вы хотите бежать? Господин Саэмон, пожалуйста, схватите этих людей, я хочу хорошенько допросить их, кто ими командует! - холодно крикнул японский монах. - Есть! Услышав это, предводитель незнакомцев яростно схватил катану, висевшую на поясе, на ней внезапно сгустилась кровавая Ци, и сильная кровавая аура меча устремилась к Чжан Чживэю и остальным. - Талисман Божественного Странствования! Увидев это, Чжэн Цзы Бу достал талисман, и когда талисман загорелся, в его ступни влилась таинственная сила, и все его тело мгновенно стало легким, как ласточка. - Какая сильная аура меча! Тянь Цзиньчжун тоже испугался. В конце концов, хотя у него был простоватый характер, он все же был юношей. После нападения этой сильной ауры меча он немного испугался. Если бы его поразила эта аура меча, его, вероятно, отрубили бы руку. [Бум-бум-бум!] В этот момент другие незнакомцы также открыли огонь, и оставшиеся японские чужаки также выступили, чтобы непосредственно остановить троих, которые готовились бежать. – Вот же незадача! Что же учитель задумал? – с досадой произнес Чжан Хуайи. Он совсем не ожидал такого. Учитель отправил их с горы убивать японцев, но задача оказалась непосильной. Эти японцы совсем не такие, как он себе представлял. Похоже, придется пустить в ход свой козырь. – Младший брат, кажется, нам и правда придется бежать! – вымолвил Тянь Цзиньчжун, сглотнув слюну. Хоть он и прямолинеен, но не дурак. Сила этих японцев явно превосходит их, так что оставаться здесь – гиблое дело. Он повернулся к стоящему рядом Чжэн Цзыбу. – Верно говорите, братья даосы. Я тоже думаю, нам стоит отступить. Лучше сохранить силы для будущих битв. Сейчас я призову небесный гром заклинанием Тяньпэн. Пока эти японцы будут в смятении, мы быстро убежим! – тихо сказал Чжэн Цзыбу. В конце концов, их было больше, так что отступление не казалось таким уж позором. – Хорошо, так и сделаем! – у Чжан Хуайи загорелись глаза. Он, конечно, знал о заклинании Тяньпэн. Это, по сути, талисман школы Шэньсяо, способный призывать ветер и гром. Удивительно, что такой молодой Чжэн Цзыбу мог использовать столь мощный талисман. Внезапно Чжэн Цзыбу выбросил талисман Тяньпэн. Тут же в роще поднялся сильный ветер, засверкали молнии. – Что происходит? – испуганно воскликнули японцы. – Не бойтесь, это трое парнишек дурят нас! Хватайте их! – ярость вспыхнула в глазах японского монаха. Он мгновенно собрал свою силу и бросился за убегающей троицей. Японский командир тоже рванул за ними, сжимая в руке самурайский меч. Однако Чжан Хуайи, Тянь Цзиньчжун и Чжэн Цзыбу, будучи одними из лучших среди молодого поколения, быстро бежали. Но японский монах и командир тоже не отставали. Особенно монах, который вложил всю силу в свои четки. Они тут же засветились слабым фиолетовым свечением. В мгновение ока фиолетовый свет сгустился в воздухе, образуя плотную сеть из священных текстов, которая превратилась в огромную фиолетовую накидку, преградившую путь Чжан Хуайи и его спутникам. – Младший брат, что делать? – Тянь Цзиньчжун использовал "Золотое сияние" и изо всех сил ударил по фиолетовой накидке, но все было бесполезно. К тому же, японский командир уже приблизился. Его самурайский меч с зловещей аурой яростно опустился на Троицу – Чжан Хуайи, Тянь Цзиньчжуна и Чжэн Цзыбу. – Хмф, китайцы, вы мертвы! – глаза командира наполнились жаждой убийства. Хотя японский монах велел ему оставить нескольких в живых, он не хотел, чтобы эти трое ушли невредимыми. Даже если не убьет их, он должен отрубить им руки и ноги. – Я буду сражаться с вами! – видя это, Тянь Цзиньчжун громко крикнул, решив, что даже если умрет сегодня, то заберет с собой одного из этих чертовых японцев! – Сражаться? Цзиньчжун, какой к черту бой? Главное – сохранить себе жизнь! Однако в этот момент в воздухе внезапно вспыхнули белые электрические искры и золотое пламя, мгновенно пронзив фиолетовую накидку. Электрический разряд метнулся, и самурайский меч в руках японца мгновенно отлетел в сторону. Ладонь японца слегка почернела, а в глазах промелькнуло удивление. – Эй? Старший брат?! – услышав эти слова, Тянь Цзиньчжун изумился. Этот голос был слишком знаком.