Глава 20 — Глава 20

Взгляды Линху Чуна и Юэ Линшань загорелись, и они не смогли удержаться, чтобы не посмотреть на рясу. Ведь все они знали, что старший брат приехал в Фучжоу ради «Руководства по мечу изгнания зла». – О? Линь Бяотоу готов расстаться с ним? – спросил Юэ Юйчэнь, даже не заглядывая в «Руководство по мечу изгнания зла». Линь Чжэньнан горько улыбнулся: – Если раньше я сомневался, то теперь у меня больше нет причин держаться за него. После паузы, словно вспомнив что-то, он с удивлением посмотрел на Юэ Юйчэня: – Учитель Юэ тоже знает секрет этого руководства? Юэ Юйчэнь положил руку на рясу и улыбнулся: – Даже если раньше я не знал, то теперь могу догадаться! Линь Бяотоу так легко отдаёт «Руководство по мечу изгнания зла», значит, в нём есть фатальный изъян. Линь Чжэньнан снова горько усмехнулся: – Как вы и предположили, учитель. Раньше я не понимал, почему Мастер Юаньту запретил потомкам практиковать это искусство, но теперь всё стало ясно. Юэ Юйчэнь бегло пролистал «Руководство по мечу изгнания зла», остановившись на фразе: «Если хочешь практиковать, сначала лиши себя мужского достоинства». Он невольно скривился, а затем дочитал руководство до конца. Закончив, он покачал головой, бросил книгу Линху Чуну и Юэ Линшань и погрузился в глубокие размышления. [Вы просмотрели «Руководство по мечу изгнания зла» и обнаружили, что это боевое искусство, созданное евнухом, обладает чрезвычайной силой и энергией ян, что вызывает галлюцинации и сбивает с пути практикующих] [Вы просмотрели «Руководство по мечу изгнания зла» и поняли переход от крайнего ян к крайнему инь. Вы осознали, почему это искусство кажется одновременно сильным и зловещим] [Вы просмотрели «Руководство по мечу изгнания зла» и проявили пренебрежение. Вы подумали, что состояние душевного покоя может защитить от ложных иллюзий] [Вы просмотрели «Руководство по мечу изгнания зла» и мгновенно поняли эту крайне сильную внутреннюю энергию ян. В голове возникли образы холодной нефритовой кровати школы Гробницы и холода морского дна] [Ваше мышление как «воина клавиатуры» из прошлой жизни заставило вас пренебречь идеями древних. Вам даже лень было практиковать это искусство. Вы предпочитаете истинные даосские методы, такие как «Руководство девяти инь» и «Руководство девяти ян»] После того как руководство прошло через руки Линху Чуна, Юэ Линшань и Линь Пинчжи, Линь Чжэньнан положил его перед Юэ Юйчэнем. Глаза Линху Чуна вспыхнули отражением мечевых техник, описанных в руководстве, и его внутренняя энергия начала течь в соответствии с его принципами. Затем он вскрикнул, почувствовав, как всё тело наполнилось жаром, а кровь ослабла. Линь Пинчжи, всё ещё ошеломлённый и недоверчивый, не смог сдержать дрожь в руках. Его испугало покрасневшее лицо Линху Чуна и кровь, сочившаяся из уголков его рта. Линь Ванши, сидевшая рядом, схватила Линь Пинчжи за руку: – Сын, ты не можешь практиковать это искусство. Нашему роду Линь всё ещё нужно, чтобы ты женился и продолжил род. Эти слова смутили Линь Пинчжи. Юэ Линшань не смогла сдержать улыбки, отчего ему стало ещё неловче. Но Линь Ванши не обращала на это внимания. С тех пор как она получила руководство накануне вечером, её шокировало его начало. Эти зловещие техники могли достаться кому угодно, но только не её сыну. ……………… Юэ Юйчэнь вышел из раздумий, взглянул на покрасневшего Линху Чуна и, свернув «Руководство по мечу изгнания зла», сказал: – Это искусство не так практикуется. Услышав это, глаза Юэ Линшань загорелись, а на лице мелькнул отблеск возбуждения: – Старший брат, разве это искусство не для евнухов? Юэ Юйчэнь покачал рясой в руке и ответил: – В некотором смысле, евнухи действительно подходят для практики этого чрезвычайно сильного и мужского искусства. Их физическое состояние позволяет им не бояться сбиться с пути. – Жаль, что у них недостаточно опыта. Я могу назвать как минимум три или четыре способа практиковать это искусство без... лишения мужского достоинства. Услышав это, глаза всех присутствующих загорелись, и даже Линь Пинчжи не смог скрыть возбуждения. Юэ Юйчэнь усмехнулся: – Помимо евнухов, чтобы практиковать это искусство, нужно быть либо даосским или буддийским монахом, способным войти в состояние покоя и не поддаться иллюзиям, либо обладать невероятно мощной внутренней энергией, чтобы погрузиться на морское дно и использовать холод глубин, чтобы противостоять энергии ян. – Или же вам нужны редкие природные сокровища, обладающие невероятной энергией холода и тьмы. С их помощью можно уравновесить силы. Конечно, это требует и высокого уровня внутреннего мастерства, иначе, при столкновении энергий, смерть будет единственным исходом. Услышав это, Линь Чжэньнань и его сын не могли скрыть разочарования. Ни высокого уровня мастерства, ни достаточного внутреннего мастерства у них не было. Юэ Юйчэнь протянул Лин Ху Чуну "Руководство по Мечу Изгнания" и сказал: – Самая ценная часть этого внутреннего мастерства заключается не в самом мастерстве, а в теории перехода от предельного ян к предельной инь. – Увы... люди стремятся только к боевым искусствам, но часто забывают о философии, заключённой в них. – Младший брат, верни это руководство на гору Хуашань вместе с младшим братом Линем. – Брат, ты не вернёшься с нами на Хуашань? – с любопытством спросила Юэ Линьшань. Юэ Юйчэнь достал официальный документ, который получил утром, и, указав на одну из записей, сказал: – Я направляюсь в Цзянси, чтобы встретиться с мастером, а затем отправлюсь в Ганьсу и Шэньси. Юэ Линьшань с любопытством взяла документ и посмотрела на указанное место... – Ван Шоужэнь, глава Министерства юстиции, по какой-то причине рассердил приближённых императора и был отправлен в ссылку в Лунчан, провинция Гуйчжоу. Далее в документе рассказывалось о жизни Ван Шоужэня и упоминалось, что из-за конфликта с евнухом Лю Цзинем, управляющим внутренними делами, он был сослан императором на почтовую станцию Лунчан. Передав документ Лин Ху Чуну и Линь Пинчжи, Юэ Линьшань спросила: – Старший брат, этот господин Ван – твой друг? Юэ Юйчэнь улыбнулся: – Я не смею считать себя его равным. Господин Ван – человек невероятной мудрости. Поездка в Цзянси станет для меня величайшим опытом в жизни. Увидев, как старший брат хвалит господина Вана, Юэ Линьшань загорелась желанием отправиться с ним. ……………… Не дожидаясь комментариев других, Юэ Юйчэнь посмотрел на Линь Чжэньнаня и сказал: – Капитан Линь, я приехал в Фучжоу ради этой книги "Меч Изгнания". Я обязан объяснить вам её значение. Затем Юэ Юйчэнь рассказал историю о том, как два предка секты Хуашань, Цай и Юэ, похитили "Руководство Подсолнечника" в южном Шаолине, а позже Хунье отправил своего ученика, мастера Ду Юаня, на гору Хуашань. – Итак, эта книга "Меч Изгнания" тесно связана с событиями, произошедшими в нашей секте более 40 лет назад. В них замешаны многие из наших предков, а также такие силы, как Шаолин. – Оригинал "Руководства Подсолнечника" был сожжён Хунье в тот год, а фрагменты, записанные нашими предками Цай и Юэ, были забраны сектой Демонов, что нанесло огромный урон объединению Пяти Гор. – Единственная нить, которую мы можем проследить на данный момент, – это книга "Меч Изгнания", написанная предками семьи Линь. Юэ Юйчэнь вздохнул. – Значит, мастер Юаньту – это мастер Ду Юань? – спросил Линь Чжэньнань. Увидев кивок Юэ Юйчэня, Линь Чжэньнань не смог сдержать вопроса: – Мастер Юэ рассказал мне об этом деле. Здесь замешано что-то ещё? Юэ Юйчэнь ответил: – Это связано с кровной враждой между объединением Пяти Гор и сектой Демонов, а также между сектой Хуашань и Шаолином.