В конце августа Анью со своими пятьюстами всадниками прибыл в Чжуу Ляньхуаньчжуан, где его уже ждали члены культа Минцзяо.
Чжу Юйчень и Чжан Уцзи долго о чем-то говорили наедине. Никто не знал, что именно они обсуждали. Ходило много разных слухов. Однако после основания новой династии Чэнь Анью получил титул Князя Южных Степей, причем этот титул был пожизненным.
В сентябре Чжан Уцзи, заручившись поддержкой Минцзяо, стал новым главой культа на вершине Гуанминдин. Затем он повел Пять Элементных Флагов Минцзяо в Центральные Равнины.
Опираясь на двадцать тысяч всадников Анью и тайную помощь школы Эмэй, конница двинулась в Сычуань и Шу. Действуя сообща с Лю Футуном и другими, они с двух сторон атаковали и прорвали перевал Цзяньмэнь, взяли под контроль Сычуань и подчинили себе Фан Гочжэня и других.
На следующий год (июнь) Чжан Уцзи отправил восемьдесят тысяч пехотинцев и двадцать тысяч всадников из Сычуани на восток, к Хубэю. Чжу Юаньчжан, Сюй Да, Чан Юйчунь и другие повели свои войска на запад из Хаочжоу. Две армии встретились в Ханькоу, объединив силы Минцзяо.
В июне следующего года (через год после встречи войск) армия Минцзяо дала решающее сражение армии Чэнь Юляна в Хунани. Чжан Уцзи использовал тактику сожжения флота, позаимствовав ее из книги стратегий У Му. Собрав сотни пушек, они потопили флот Чэнь Юляна.
В сентябре следующего года армия Минцзяо вошла в Цзянсу и пробилась в Чжэцзян. Они объединили под своим началом другие народные армии и разрозненные отряды с юга. В Цзиньлине (Нанкин) были собраны представители всех народных армий со всей страны для обсуждения текущих дел.
После этой битвы богатые земли юга оказались под контролем повстанцев. В Цзиньлине Чжан Уцзи объявил себя ваном. Это событие вошло в историю как пришествие вана из династии Мин, а сам он назвал свое государство "Мин".
В июле второго года правления Синьмин мир был спокоен. После долгих лет войн жизнь постепенно налаживалась, природа расцветала, наполняя мир яркими красками и звуками.
Именно в это время, в июле, когда травы были сочными, а птицы звонко пели на Юге, по дороге, ведущей к горе Удан, нескончаемым потоком двигались группы людей с мечами на поясах. Все они спешили вперед, оседлав верных коней.
В мае того же года из княжества Мо Нань прислали приглашение на гору Удан. Это событие не оставило равнодушным ни одного жителя этих земель.
Приглашение было направлено известному мастеру боевых искусств. В нем говорилось: "В июле в землях Цзяннань я сражусь с тобой на горе Удан. Победитель взойдет на вершину".
Как только эта новость облетела округу, мастера боевых искусств со всего мира взволновались и поспешили на Удан, чтобы стать свидетелями этого великого поединка.
Среди множества экипажей, движущихся по дороге, выделялся один неприметный. Запряженная в него лошадь была неприхотлива, а сам экипаж выглядел просто. Возница – могучий человек с густыми бровями и большими глазами – всем своим видом излучал доброту, но в то же время чувствовалась в нем сила и стальная выдержка. Любой, кто взглянул бы на него, понял бы: перед ним настоящий герой.
Подъехав к подножию горы Удан, занавеска экипажа приподнялась, и оттуда выглянул скромный юноша в зеленом одеянии. Он неторопливо огляделся по сторонам, словно что-то искал.
Возница терпеливо ждал, пока юноша выйдет из экипажа, а затем последовал за ним, направившись к вершине горы Удан.
У заветного камня, где следовало оставить оружие, стояли десятки учеников Удан. Они пропускали всех, кто приходил без мечей и другого оружия. Дорога на вершину была полна людей, и повсюду слышались разговоры – все обсуждали предстоящий поединок.
Даже те, кто в обычные дни конфликтовал, сейчас лишь холодно фыркали и расходились, чтобы начать подъем на гору каждый своей дорогой. Никто не смел устраивать здесь скандалы.
Во-первых, потому что родители нового императора стали монахами в горах Удан, и Удан отныне был императорским даосским храмом новой династии. Во-вторых, здесь находился всемирно известный мастер, высокочтимый и не имевший равных в мире боевых искусств.
По пути им встречались ученики из Хуашаня, Цинхая, Кунтуна и Наньхая. Героев со всех концов земли становилось все больше, и даосские храмы и приделы в горах Удан были переполнены людьми.
Чжу Юйчэнь и Анью пробирались сквозь толпу героев, ничем не выделяясь. Никто не знал, что один из них — виновник сегодняшнего торжества, а другой — король Мо Нани новой династии.
– Анью, после этой битвы я, вероятно, уйду, и мы больше никогда не встретимся. Если в будущем тебе не понравится трон, ты можешь отправиться за море или переехать в Обаро, – сказал Чжу Юйчэнь, поднимаясь в гору.
Анью почесал затылок и улыбнулся, говоря:
– Мастер, вы всегда жалели, что не смогли путешествовать по миру. Если вы уйдете, я буду путешествовать по миру за вас, когда Сыяо родит ребенка, и он вырастет.
Чжу Юйчэнь слегка улыбнулся, достал из-за пазухи книгу и сказал:
– Хорошо. Тебе это не интересно. Тебе трудно будет оставаться на этом посту.
– В последние годы ты хорошо читал даосские писания. Я мало чем могу тебе помочь. К сожалению, мой собственный метод внутренней практики требует слишком высоких способностей и не может быть передан тебе.
– Мы с тобой мастер и слуга. Эти «Стихи Жизни и Смерти Инь и Ян» — суть моего метода Цюаньжэнь Сердца, Тай-цзи, Девяти Инь, Девяти Ян и Цянькунь Да Нан И. Ты можешь оставить их для самообороны.
Анью кивнул и спрятал секретную книгу за пазуху. Он уже добрался до ворот Зала Высшей Гармонии. Здесь его ждали Сун Юаньцяо, Настоятельница Мецзюэ и ученики из школ Удан и Эмэй.
– Амитабха. Не думала, что наша следующая встреча пришлась на день поединка Старшего Мастера и Мастера Чжана. Надеюсь лишь, что с ними обоими будет все хорошо, – произнесла Настоятельница Мецзюэ, сложив ладони.
Чжан Цуйшань сохранял спокойствие, но в глазах читалась неуверенность:
– Старший Мастер, вы и мой учитель — великие мастера. Неужели вам обязательно сражаться?
Сун Юаньцяо нахмурился и строго оборвал его:
– Пятый младший брат! Следи за своими словами и поступками!
Затем поклонился и добавил:
– Мой учитель ожидает вас на утесе Чжэньу, на задней горе. Прошу вас следовать за мной, Старший Мастер!
Группа направилась к задней горе. За сотни метров до утеса Чжэньу путь преграждали сотни отборных воинов. Здесь же собрались Чжан Уцзи и главы различных школ.
Чжу Юйчень посмотрел на старого даоса на утесе. Когда тот двинул ногой, все увидели изумрудную фигуру.
Чжу Юйчень огляделся. Даос по-прежнему был в своем одеянии, рукава развевались на ветру. Только его глаза, казалось, менялись вместе с потоком инь и ян. Он невольно улыбнулся:
– Уважаемый даос достиг больших успехов в своем искусстве. Моя уверенность в сегодняшнем поединке только возросла.
Чжан Саньфэн погладил бороду и посмотрел на юношу перед собой. Он не мог не спросить с любопытством:
– Ранее вы писали мне и звали на поединок сюда, в Удан. Не могли бы вы объяснить, в чем причина?
Чжу Юйчень взглянул на засохшую сосну на утесе и равнодушно ответил:
– Прошлый раз я вошел в особое состояние и получил озарение. Если я хочу покинуть этот мир, мне нужно сразиться с вами, уважаемый даос.
В то время как Чжу Юйчен говорил, его внутренняя энергия продолжала бурлить, проявляясь во всей мощи. Зелёные одежды развевались, хотя вокруг не было ветра. Посторонние ничего не замечали, но в глазах Чжан Саньфэна пустота позади мастера сгущалась, но всё же чего-то не хватало, чтобы стать полной.
– Три сокровища даоса – дух, энергия и душа – слились воедино. Это значит, что ты вот-вот достигнешь уровня Даосского Изначального Духа. Мне очень радостно встретиться с тобой сегодня и обрести такого спутника, – произнёс Чжан Саньфэн, и за его спиной возникла призрачная диаграмма Тай-Чи Багуа.
Чжу Юйчен не мог не вздохнуть с восхищением. Чжан Саньфэн, без сомнения, исключительный мастер, которых редко встретишь за столетие. Его прогресс превзошёл все ожидания, он уже догнал его собственный многовековой опыт из других миров.
Прежде чем мастера сошлись в бою, их внутренняя энергия и Изначальные Духи уже вступили в столкновение. Всё вокруг будто оказалось под воздействием колоссальной силы, в десятки тысяч тонн: травы и деревья пригибались, песок и камни взлетали в воздух.
В одно мгновение солнечный свет вокруг них будто померк. В этот момент, когда плывущие облака заслонили солнце, оба мастера одновременно начали двигаться.
Чжу Юйчен был стремителен, как молния, быстр, как гром. Он оставлял за собой множество призрачных образов, словно его было бесчисленное множество, и каждое его движение отличалось от предыдущего.
Чжан Саньфэн ступал по линиям Багуа. Его фигура появлялась то в одном, то в другом направлении. Он мастерски владел Тай-Чи, управляя потоком инь и ян, используя и высвобождая силу. Его мощь была огромна, каждый удар кулака или ладони будто мог рассечь горы и скалы.
Глаза зрителей, наблюдавших за поединком, метались, пытаясь уследить за мельтешащими фигурами. В одно мгновение их зрение будто сузилось, сердце забилось как барабан, и их охватило головокружение.
Те двое, кто сражался, не замечали ничего вокруг. Их движения были стремительны и бесконечны, а сила их жизненной энергии, ци, то лилась мягко, как шелк и дождь, открывая глубокие ямы на склоне скалы, то ревела, как гром и огонь, взрывая песок и камни. Их удары были невероятно быстры, сравнимы с залпами мощных арбалетов или пушек.
За считанные мгновения поле битвы площадью в сотни акров опустилось на три фута вниз и превратилось в выжженное место.
Двое бойцов двигались так быстро, что все остальные уже не могли уловить их силуэты, лишь видели, как перед глазами мелькают и исчезают призрачные контуры.
Сколько прошло времени, никто не знал. Чжу Юйчен сложил пальцы, словно меч, и на кончиках его пальцев из ничего возник яркий свет, похожий на вспышку молнии. Этот свет столкнулся с энергией Инь и Ян, собранной в одной точке в руке Чжан Саньфэна.
В тот же миг это было похоже на удар меча, рассекающего небо. Энергия Инь и Ян рассыпалась, и в возникшем хаосе появилось темное пятно. Прежде чем оба смогли что-либо предпринять, фигура Чжан Саньфэна была затянута в это темное пятно.
В следующее мгновение фигура Чжу Юйчена мелькнула, превратившись в серебристо-белый свет, и тоже исчезла.
[Исторические записи]: Во второй год Синьмина, несравненные великие мастера сошлись в решающей битве на утёсе Чжэньу в горах Удан и оба вознеслись на небеса. С тех пор боевые искусства в мире стали процветать.
Обновлено: 16.02.2026