Глава 12 — Глава 12

– Тогда я наберусь смелости, – сказал Юэ Юйчен, но сейчас его мысли были далеки от Дунфан Бубая. Важнее было убедить Юэ Бучуня. Он сложил руки и продолжил: – Если император – самая могущественная сила в мире боевых искусств, то на втором месте стоят аристократические семьи, военачальники и знатные кланы. – Эти семьи существуют уже несколько сотен лет, а некоторые – почти тысячу. Например, семьи Цуй из Хэдуна, Ли из Лунси и Ван из Тайюаня сохранились со времен династий Суй и Тан до наших дней. – У этих семей бесчисленное множество чиновников и военачальников, а также огромные земельные владения, лавки и леса. Можно сказать, они контролируют почти половину ресурсов в мире. – И они заключают браки между собой, чтобы защитить свои интересы. Если у тебя есть я, а у меня есть ты, то такие семьи могут существовать тысячелетиями. Даже смена династий не повлияет на их положение. – Эти семьи обучают своих детей, используя все свои ресурсы. Сколько мастеров они смогли воспитать с древних времен до наших дней? – Учитель, даже такие мастера, как вы, первого класса, становятся лишь почетными гостями в их домах. А сколько у них преданных слуг? – Кроме того, знатные кланы этой династии – это те, кто завоевывал мир во времена ее основания. Сколько редких сокровищ и талантов они захватили тогда? – За сотни лет развития этой династии их влияние распространилось по всей армии. Только в пограничных войсках столько мастеров, что они могут мобилизовать огромные силы. – Учитель, наставница, как мы можем сравниваться с такой силой? В их глазах мы – ничто. Они могут уничтожить нас одним движением руки. ... – Третья сила – это чиновники. Эти люди связаны между собой учителями, одноклассниками и подчиненными. Они действуют сообща, защищая свои интересы. – Они используют власть двора для личной выгоды. Например, в уездах Хуаинь и Хуаян у подножия горы Хуашань местный чиновник может вымогать десятки тысяч лянов серебра в год. – Как говорится: “Чиновник, пробывший на должности год, получает сто тысяч лянов”. – Их повседневные расходы могут покрыть нужды Хуашаня на полгода. И они могут свободно использовать подчиненных, даже обращаться за помощью к армии. – Учитель, наставница, посмотрите, даже такие гордые, как Шаолинь, разве осмелятся ссориться с властями? – Чиновники сами по себе слабы, но они умеют защитить себя. Если вы обидите одного, вы обидите целую группу, и за ними стоят шесть министров, с которыми лучше не связываться. – Сегодня вы их обидите, а завтра они объявят вас преступниками, и армия окружит ваш город в мгновение ока. ... – Учитель, силы, которые вы всегда считаете своими врагами – Удан, Шаолинь и Демонический Культ – занимают лишь четвертое место. – А наши силы, будь то Союз Пяти Горных Мечей или мелкие секты, – это слабое звено. – Удан и Шаолинь существуют тысячи лет, и их традиции не прерываются. А Хуашань чуть не рухнул всего из-за одной битвы. – Учитель, наставница, знаете, в чем разница между нами и силами вроде Удан, Шаолиня и Демонического Культа? – Разница в том, что у них есть программа, учение, система и лестница для воспитания талантов. А мы – просто кучка песка. – Возьмем программу. Удан поклоняется Императору Чжэньу и считает своим основателем Мастера Чжана, строя свою школу на основе даосизма. – Шаолинь следует буддизму, почитая Бодхидхарму как своего основателя. Позже Шестой Патриарх передал буддийские писания. Их основа – Будда. – Демонический Культ на протяжении поколений восстает против власти. Его корни можно проследить до восстания Желтых Повязок в эпоху Восточной Хань и секты Белого Лотоса после Чи Ю. У них есть свои верования, и они объединяют буддизм и даосизм, но их основа – бунт и стремление к мировой гармонии. – Учитель, наставница, а в чем наша программа? Возрождение Хуашаня – это цель, а не основа! – Что касается системы, то Удан, Шаолинь и Демонический Культ имеют четкие разделения. – Внутри сект есть Дао, Монахи и Воины, которые компилируют писания, объясняют их смысл, объединяют мысли и определяют цели. – А воины, монахи и защитники веры специализируются на боевых искусствах и используют их для защиты учения. – Есть также те даосы и монахи, которые специализируются на решении различных задач: монахи-нищенствующие, распространяющие учение; даосы, читающие священные тексты; и последователи магических сект, использующие талисманы для исцеления болезней и спасения людей, – начал Юэ Юйчэнь. – Можно сказать, что разделение обязанностей четкое, и у каждого своя роль. Позвольте спросить, Учитель, а что есть у нас? – Говоря о подготовке талантов, будь то Удан, Шаолинь или магические секты, у всех них у подножия гор бесчисленное количество арендаторов, верующих всех мастей, а также золото, серебро, продовольствие и материалы, собираемые каждый год, – продолжил он. – Эти люди не только обеспечивают их постоянным потоком различных ресурсов, но и поставляют таланты с общими убеждениями. – Не говоря уже о других, даже у подножия горы Суншань, где расположен Шаолинь, сколько земель принадлежит монастырю? Все арендаторы – сторонники Шаолиня. Их дети, которым не по силам содержать себя дома, с ранних лет воспитываются в духе учения Шаолиня. – Когда эти дети попадают в Шаолинь, после небольшой подготовки они становятся его преданными последователями. – То же самое касается и таких сил, как Удан и магические секты. Позвольте спросить, Учитель, Матушка Учитель, есть ли у нас что-то подобное? ……………… [Ваша длинная речь отличается высокой целью, уникальными взглядами и новым углом. Вы успешно привлекли внимание Юэ Буцюня.] [Вы расширили кругозор простого воина Юэ Буцюня, и он больше не ограничивается лишь мелкими бандитами в мире боевых искусств. Однако у Юэ Буцюня явно недостаточно знаний. Вам нужно дать ему несколько идей.] [Убивать, не хоронить – это нехорошая привычка, молодой человек.] Мысленно система одобрительно кивнула, что придало Юэ Юйчэню уверенности. Нин Чжунцзе не могла вымолвить ни слова, а лицо Юэ Буцюня стало мрачным. Но Юэ Юйчэнь чувствовал, что этого недостаточно, и продолжил атаковать... – Кроме того, Учитель, Матушка Учитель, не говоря уже о магических сектах, даже Удан и Шаолинь получили от двора титулы на протяжении поколений, и они – образцы справедливости, признанные народом всего мира. – Их учения признаны двором и народом. Они естественно занимают высоты справедливости. – А что насчет нашего Хуашань? Или других мечевых сект Пяти Гор? Разве мы когда-либо получали признание от двора или народа? – Если Удан и Шаолинь – это императоры и лидеры, продвигаемые двором для поддержания порядка, то мы – просто головорезы, охраняющие порядок. – Силы вроде Шаолиня и Удана нельзя легко отбросить. Но нас можно отбросить в любой момент. – Горы, где находятся Удан и Шаолинь, все дарованы двором. Хуашань же занят нами без разрешения. Грубо говоря, мы просто горные бандиты, которые захватили гору и объявили себя королями. – Двору нужно бороться с магическими сектами и поддерживать мир в мире; Удан и Шаолинь должны быть примером и стать образцом для праведных людей. – Причина, по которой двор не уничтожает нас, а Удан и Шаолинь нас защищают, в том, что мы нужны им для битв с магическими сектами до последнего. – Если мы выйдем из-под контроля и не будем знать, как сдерживать себя, возомнив себя лидерами Пяти Гор и желая стать новой силой после Удана и Шаолиня, – тогда на нас обрушатся император, двор, Удан и Шаолинь. В их глазах мы всего лишь головорезы. Как только мы станем слишком сильными, нас тут же подавят. ……………… Лицо Юэ Буцюня стало серьезным. Он глубоко выдохнул и посмотрел на своего старшего ученика странным взглядом: – Как ты все это узнал? Юэ Юйчэнь указал в сторону библиотеки: – Читай книгу сто раз, и ее смысл станет очевидным. Учитель, более восьмисот классических трудов в библиотеке – это сокровища школы Хуашань. – Эти принципы становятся понятны, если читать достаточно книг и глубоко их изучать. – В книгах есть золотые дома, в книгах есть красивые женщины, в книгах есть тысячи чашек зерна, в книгах есть человеческие пути. – Учитель, реки и озера – это не только про бои и убийства, но и про человеческие отношения. Вы заслужили себе бандитское прозвище "Меч Джентельмена", что, по сути, ограничило ваш потенциал. – Разве Удан или Шаолинь когда-либо давали себе бандитские прозвища? Они все были признаны и удостоены титулов двором, будь то даосы или мастера, и никогда не опускали своего статуса. – Учитель, ваше прозвище "Меч Джентельмена" уже опустило вас до уровня низших сил. Интересно, как над этим посмеются Чунсюй и Фанчжэн.