Глава 56 — Глава 56

Вернувшись домой, Гэн Учиха сменил доспехи и обтягивающий боевой костюм на свободное чёрное кимоно с узором. Сходил в душ, чтобы освежиться. Потом заглянул в холодильник, достал банку сока, уселся на диван и выпил. Немного отдохнув, прицепил свой меч Кусанаги и вышел из дома. – С возвращением, Сюань. Ты сегодня такой красивый. – Спасибо за комплимент, госпожа. – Сюань, куда ты направляешься? – На тренировочный полигон. – Ты такой трудолюбивый. Не зря тебя называют одним из наших близнецов Учиха. – Дядя, вы преувеличиваете. – Сюань, я слышал, ты хорошо показал себя на поле боя. Это было здорово! – Я рад, что не опозорил наш клан Учиха. – В любом случае, ты одна из гордостей нашего клана. – ... Теперь Гэн Учиха был хорошо известен среди клана Учиха. Раньше, когда они только вошли в клан, четверо из них всегда держались вместе, и обычным членам клана было нелегко подойти и поздороваться. Теперь, видя Гэна Учиху идущим в одиночку, они приветствовали его тепло. Гэн Учиха не важничал, отвечал каждому со смирением и уважением. Такое отношение располагало к себе обычных людей. Ниндзя клана Учиха, как правило, хорошо относятся к обычным людям, но всегда найдутся те, кто слишком горделив и холоден, к кому трудно подойти. Болтая по дороге до третьего тренировочного полигона клана Учиха, вскоре он нашёл Учиху Шисуи и Учиху Итачи, которые тренировались в метании кунаев и сюрикенов в лесу. – Сюаньцзу наконец-то пришёл. Мы скоро закончим тренировку. Учиха Шисуи посмотрел на лениво идущую фигуру и сказал несколько недовольно. – Я вернулся домой, принял душ и немного отдохнул. Когда вышел, встретил других членов клана, которые никак не прекращали говорить со мной. Ничего не смог поделать. Сказав это, Гэн Учиха двинулся, запрыгнул на дерево и уселся, прислонившись к стволу. – Ты не тренируешься? – немного удивлённо спросил Шисуи. – По-твоему, я одеваюсь для тренировок так? – Я подойду, поболтаем с тобой. – Поболтаем? – глаза Шисуи загорелись. – Отлично, о чём будем говорить? Каждый разговор с Учихой Геном приносил ему что-то новое. Ему очень нравилось с ним беседовать. Сказав это, Шисуи тоже прекратил тренировку, ловко запрыгнул на ветви деревьев и сел рядом с Учихой Геном. – Я пока не могу придумать тему. О чём ты хочешь поговорить? – лениво произнёс Учиха Ген. Услышав это, Шисуи задумался. Внезапно он вспомнил, как несколько дней назад на тренировке с Итачи тот спросил его, почему происходят войны, и он ответил, что из-за ненависти. Ему захотелось узнать, что думает на этот счёт его сверстник, который был намного глубже и мудрее его. – Давай поговорим о войне. Почему происходят войны? Услышав это, Учиха Ген улыбнулся. Он знал, что Шисуи обязательно поднимет более глубокую тему и не станет просто выбирать что-то для разговора. Учиха Итачи, который серьёзно тренировался, навострил уши, услышав их разговор. Ему тоже хотелось услышать, что думают люди, которыми так восхищается его брат Шисуи… – Шисуи, а ты что думаешь? – Я думаю, что это из-за ненависти, но мне всегда кажется, что всё не так просто, но других причин я придумать не могу, – Шисуи смущённо почесал голову. – На мой взгляд, ненависть, конечно, одна из причин, но это лишь симптом, а не суть. – Тогда в чём же суть? – Я думаю, суть в борьбе за ресурсы. – Борьба за ресурсы? – задумчиво пробормотал Шисуи. – Именно. Самая богатая страна во всём мире ниндзя – это Страна Огня. – В Стране Огня много лесов, воды, плодородной земли, полезных ископаемых, благоприятный климат и другие ресурсы. – Климат – это тоже ресурс? – Конечно. Кому не нравится жить там, где свежий воздух, стабильный, мягкий и предсказуемый климат? – Точно. Уникальная местность, словно одаренная огнем, сделала Страну Огня процветающей. Здесь много жителей, развитое земледелие и торговля, сильная экономика. Хотя другие большие и маленькие страны могут превосходить Страну Огня в чем-то одном, в целом им до нее далеко. Конечно, ради выживания, развития и славы другие страны не могут не завидовать и не желать захватить Страну Огня? Вспомните Первую, Вторую и Третью войны шиноби – разве хоть одна из них была начата Конохой или Страной Огня? После первого разговора Шисуи стал изучать семейные летописи и историю. Хоть он прочитал не все, но основные события ему стали понятны. Размышляя над прочитанной историей, Шисуи вдруг понял: это правда, ни одна война шиноби не была спровоцирована Конохой. Напротив, Коноха каждый раз оказывалась осажденной, хоть число деревень-противников и менялось. В только что закончившейся Третьей войне шиноби осаждавших деревень было больше всего – к четырем основным добавилось еще несколько маленьких деревень шиноби. В этой великой войне Коноха понесла самые тяжелые потери. – Действительно, ни одной войны, начатой Конохой, не было. – Ты прав. Глаза Шисуи сияли, и он кивал, как будто клевал зерна. В это время Учиха Итачи прекратил тренировку и тихо стоял, прислушиваясь. – Ненависть – это всего лишь предлог для политиков, чтобы разжечь вражду, поднять боевой дух и оправдать войны ради собственной выгоды. – Эта выгода включает интересы политиков, интересы деревни и интересы страны. – Помимо главной причины – ресурсов, я считаю, что войны начинаются и из-за разногласий в идеях, споров за земли, политических целей и старых обид. – Можешь рассказать об этом подробнее? – с нетерпением спросил Шисуи. Учиха Итачи осторожно подошел к дереву. Учиха Сюаньчжо мельком взглянул на Учиху Итачи и сказал: – Я это не до конца понял. Это семейные истории, так что просто послушайте. Идеологическая война — это когда у людей разные взгляды на жизнь, разная культура, верования и ценности. Как вот эти странные секты в мире шиноби: учения у них разные, порой совсем противоположные. Словом никто никого убедить не может. Ради веры, ради роста секты, ради выгоды им приходится воевать и уничтожать друг друга. Вот и начинается война. Споры из-за земель – это понятно. У пяти великих стран в этом плане проблем нет, а вот у мелких стран из-за этого войн было немало. По сути, спор из-за земель – это спор из-за ресурсов. А вот с политическими причинами все сложнее. Их много. Например, верхушка может начать войну, чтобы отвлечь народ от внутренних проблем, или чтобы какую-то выгоду получить. Исторические причины – это когда события прошлого все еще влияют на семьи, деревни, страны, и они из-за этого враждуют. Такая напряженная ситуация, ей только искра нужна, чтобы взорваться войной. Например, подстава. Причин для начала войны много, они очень запутанные, но мне кажется, в конце концов, это все сводится к борьбе за ресурсы и выгоду! Прав я или нет, сами проверите в будущем. Я сам еще это проверяю... Услышав его слова, Учиха Шисуи и Учиха Итачи задумались, переваривая сказанное. Шисуи вспоминал все, что с ним происходило с самого детства, и чем больше думал, тем больше понимал, как же Учиха Сюаньчжо прав… Учиха Итачи был еще слишком молод и неопытен, чтобы с уверенностью судить, верно это или нет. Но семена сомнения уже были посеяны в его душе. Предвзятое мнение, а потом и суждения, основанные на опыте, всегда влияют. Если взгляд на вещи правильный, это влияние, конечно, усиливается многократно. – Тогда есть ли у брата Сюаня способ избежать войны? – спросил Учиха Итачи, вспомнив всё безумие и ужас, которые видел на поле боя.