Забавно.
Этот, казалось бы, беззаботный и болтливый актёр на самом деле солгал во время первоначальных представлений.
Что ещё забавнее, ложь была длинной и содержала много спорных моментов, из-за чего Чэн Ши было трудно сразу определить, что именно актёр пытался скрыть.
Поэтому внешне он оставался спокойным, но внутренне пометил «Брата Большой Сои»[1] как человека, за которым нужно внимательно следить.
После того как Су Ида закончил представляться, рядом стоявший пожилой мужчина с седыми волосами, который всё время кашлял, наконец выпрямился и улыбнулся, кивая всем.
Однако улыбка эта выглядела несколько болезненной.
— Извините, всем, я знаю, время дорого, но этот старик всё же хочет сначала задать вопрос:
Не встречал ли кто-нибудь из вас студента по имени «Цю Цюши»?
Кхм... Он был высоким, чуть выше меня, примерно 1.83 метра, худой, с короткой стрижкой, сейчас, возможно, волосы уже отросли.
Кожа у него была довольно тёмная, а на затылке был шрам, ожог.
Э... глаза у него были чем-то похожи на мои, но в уголке глаза была родинка, он...
Прежде чем старик успел закончить, Су Ида не удержался и замахал рукой:
— Стоп, стоп, стоп, стоп! Дедушка, ты что здесь делаешь?
Ищешь кого-то? Кто это? Твой внук?
Старик покачал головой, бешено прокашлялся какое-то время, затем выпрямился и виновато сказал:
— Мне очень жаль, подвело меня здоровье.
Это мой сын. Я просто хочу знать, жив ли он, в безопасности ли. Я долго его искал, но до сих пор не нашёл.
Сын?
Чэн Ши с некоторым удивлением посмотрел на старика.
Этому мужчине на вид было не меньше семидесяти. Если его сын был студентом, значит, он родил ребёнка в пятьдесят с лишним лет?
Неудивительно, что мир таков; люди всё ещё ищут сыновей. Поздние дети растут избалованными.
— Простите, сэр, вам ведь семьдесят или восемьдесят, верно? Ваш сын — студент?
Вопрос Су Иды нисколько не разозлил старика. Он просто продолжал кивать, отвечая сквозь кашель:
— Да, Цюши хорошо учится, поступил в Наньцзянский университет науки и техники...
— ...Ладно, хватит рассказывать. Кому какое дело, в какой университет он поступил? Университетов больше нет.
Я тебе говорю, его никто никогда не видел. Подумай сам, в мире 12 миллиардов человек, а в каждой игре только шесть участников. Было бы чудом, если бы ты действительно его встретил. К тому же он мог бы...
Возможно, осознав, что предполагать смерть сына старика было бы слишком жестоко, Су Ида открыл рот, но в конце концов проглотил свои слова.
— Извините, что отнял у всех время. Меня зовут Цуй Динтянь, и я верю в [Скверну]. Мой ранг на Небесной Лестнице — 1677.
Цуй Динтянь, [Скверна], 1677
[Скверна]!
Этот старик прямо заявил о своей вере.
Все в замешательстве переглянулись. Взгляд Чэн Ши быстро скользнул по лицам, заметив, что только выражение лица Тао И на мгновение стало немного неестественным.
Ого, вот и веселье подоспело.
Она верующая в [Процветание]!
Су Ида тоже опешил:
— Ты... старик, ты только что это сказал?
Тао И — верующая в [Жизнь], ты не боишься, что она...?
— Увы, я близок к концу жизни, какой смысл скрывать?
Вы все видели моё физическое состояние. Я просто пытаюсь прожить ещё один день. Моё самое большое желание — узнать новости о Цюши перед смертью.
Кхе-кхе-кхе... Но не волнуйтесь, все, у меня ещё остались силы, и я могу быть чем-то полезен.
Если я стану обузой, не беспокойтесь обо мне, это судьба.
Слова Цуй Динтяня были искренними, и он не лгал.
Но Чэн Ши, глядя на этого поистине «близкого к концу жизни» верующего в [Гниение], глубоко нахмурился.
Учитывая его состояние, это должен быть пик его силы [Гниения]. Честно говоря, сила [Гниения] этого человека, вероятно, в несколько раз превосходила силу того юноши, так как же он мог дойти до такого?
Странно!
— Нам нужно ускориться, всем, дождь усиливается.
Мужчина, который первым предупредил всех, что их личное пространство заперто, казался особенно восприимчивым ко всему происходящему вокруг.
Он медленно перевёл взгляд со старика, выжимая воду из одежды.
— Чжао Цянь, [Цивилизация], Охотник, 1937.
Чжао Цянь, [Цивилизация], Охотник, 1937
Он действительно охотник!
Чэн Ши слегка улыбнулся, мысленно похвалив себя, но его также несколько беспокоил предыдущий взгляд Чжао Цяня.
Этот охотник, казалось, очень интересовался стариком; его бегающие глаза скрывали невысказанную ложь.
Он нашёл свою добычу?
Или, возможно, он видел того человека по имени «Цуй Цюши»?
Как раз когда Чэн Ши внимательно наблюдал за стариком и охотником, стоявший рядом молодой человек заговорил.
— Гао Юй, [Цивилизация], Маг, 1721.
Гао Юй, [Цивилизация], Маг, 1721
Ещё один маг?
Сегодня день командообразования магов?
Чэн Ши вдруг захотелось рассмеяться.
Этот молодой маг выглядел довольно юным, и в его голосе всё ещё слышалась нотка детскости.
Он выглядел совсем молодо.
— Старшеклассник? — с улыбкой спросил Чэн Ши.
Выражение лица Гао Юя застыло, и он отвернулся, пробормотав в ответ:
— Какой старшеклассник? Скоро 18 будет.
— А, старшеклассник.
— ...
Гао Юй бессловесно посмотрел на Чэн Ши, находя этого парня довольно скучным.
Чэн Ши усмехнулся.
Тьфу, мелкий.
Но... это интересно; старики, слабые, женщины и дети — все здесь.
Что касается того, кто здесь «Слабый»...
— Кхм, Чэн Ши, [Жизнь], Жрец, 1501.
Господа, рад со всеми познакомиться.
Чэн Ши широко улыбнулся, казалось, польщённый тем, что его низкий счёт был сопоставлен с группой игроков, имеющих 1700 и 1800 очков.
Когда остальные услышали, что Чэн Ши — Жрец, их слегка нахмуренные брови расслабились.
Наконец-то в этом испытании на выживание в бедственном положении появился Жрец.
Даже если у этого Жреца счёт был маловат, ничего страшного, лучше, чем ничего.
Как только Чэн Ши закончил представляться, на далёком горизонте внезапно вспыхнул свет, а вскоре за ним последовал оглушительный раскат грома.
— Бум—
Пряди молний бешено плясали в чернильно-чёрных тучах, словно настоящий дракон призывал дождь.
Дождь заметно усилился.
— Хлюп-хлюп—
— Похоже, изначальное бедствие связано с дождём, скорее всего, наводнение или оползень. Всем нужно действовать быстро. После этого мы сможем подумать, идти вверх или вниз.
В настоящее время шестеро игроков находятся на середине склона. Если бедствие — наводнение, то вершина, естественно, самое безопасное место.
Но если это оползень, то спуститься на дно долины, естественно, безопаснее.
Это касается сложности последующего выживания, решение, которое может почти определить жизнь или смерть.
Его нужно принимать осторожно.
После того как Чжао Цянь закончил говорить, все остались на месте, кроме Су Иды.
Он удивлённо взглянул на всех, затем развернулся и ушёл с несколько смущённым выражением лица.
Когда он повернулся, чтобы уйти, Чэн Ши смотрел на его сдержанную спину и вдруг рассмеялся.
Забавно, я на самом деле встретил коллегу-игрока.
Этот человек вовсе не из [Сущего]; он явно из [Пустоты]!
Маг [Обмана], мастер уловок!
Из шести присутствующих только я и Тао И считались имеющими противоположные судьбы с Цуй Динтянем; у остальных не было противоположных судеб, так что не было нужды в сокрытии.
Заповедь [Памяти] — предложить воспоминание Ему, неважно чьё; заповедь [Времени] — точность и пунктуальность.
Ни одну из этих заповедей не нужно выполнять тайно.
Личная жизнь?
Привычки повелевать?
Нет, в такое критическое время ни то, ни другое не нужно.
К тому же, даже верующие в [Процветание] не ушли, так почему же верующий в [Сущее] уйдёт один?
Неудивительно, что он постоянно врёт!
Потому что заповедь [Обмана] — это обман.
Обманывать врагов или своих — зависит исключительно от профессии и таланта.
Иронично, заповедь судьбы [Сущего] не полагается на реальные объекты, в то время как заповедь судьбы [Пустоты] требует молитвы конкретному божеству или реликвии.
Уход Су Иды, вероятно, был попыткой скрыть свою истинную сущность.
Для верующих в «Обман», у которых нет таланта «Лгать как вчера», вопрос о том, как замаскировать свою веру, всегда был поводом для размышлений.
Однако большинство встреченных мной ранее верующих в «Обман» маскировались под верующих в «Судьбу», потому что для этого нужно было лишь скопировать одну игральную кость; остальное достигалось красноречием.
Затем, когда никто не смотрит, они тайком меняли объект своей молитвы на спрятанную маску.
Такие, как Лорд Демон, маскирующиеся под верующих в «Сущее», действительно редки.
И как говорится: чем больше говоришь, тем больше ошибаешься.
Игроки, верующие в «Обман», обычно говорят очень мало, а когда говорят, сразу указывают на обман.
Использовать болтовню, чтобы скрыть свои истинные намерения, и использовать бесконечную трескотню, чтобы отвлечь внимание других, действительно умная тактика, но предпосылка в том, что нужно уметь это контролировать.
Потому что это довольно большая нагрузка и на ум, и на дух.
Вернёмся к Юй Сину.
У этого коллеги, наверное, есть какой-то хитрый трюк в рукаве, поэтому он так осторожен.
Думая так, Чэн Ши заинтересовался им ещё больше.
Обновлено: 20.02.2026