```html
Глава 464 Выбор Даосского Орудия
В сравнении с черным туманом железного костного мозга, который выглядел столь мощным и демоническим, перед ним появился обычный камень с голубоватым оттенком.
Этот камень размером с человеческую голову и имеет зеленый цвет. На первый взгляд, он ничем не примечателен. Только при тщательном рассмотрении можно увидеть, как внутри камня струится легкий зеленый воздух, похожий на дым и облака, туманный и загадочный, словно там простирается бескрайнее голубое небо.
**Камень Циньминь**
Оригинальный камень вселенной, кристаллизованная Дао, встречается в небесах и на земле. Его редко можно увидеть раз в миллионы лет. Согласно легенде, обширное голубое небо всех небес и миров преобразовано именно им, и это крайний божественный материал.
Этот камень Циньминь — другая цель, с которой сюда пришёл Сюй Цзыфань.
В этот момент, увидев перед собой два кусочка крайнего божественного материала, Сюй Цзыфань вложил их в черную нефритовую магическую чашу одним взмахом руки и исчез отсюда.
Проскользнув снова через мир Чжусин, фигура Сюй Цзыфаня появилась на юго-западном краю мира Мечника.
Здесь, на краю небес и земли, простирается обширный серый туман, претворяющийся в океан хаоса. Время от времени можно увидеть, как молния пурпурного цвета сверкает и исчезает, вызывая трепет.
С обеих сторон серого тумана, с одной стороны — пылающее море магмы, безбрежное, кипящее и заполненное черным дымом. С другой стороны — волнистые и обширные горы Куньлунь, пронизывающие холодом и морозом.
Эта область находится на краю мира Мечника. Она подобна разделительной линии, отделяющей две очень близкие области, которые превращаются в два мира льда и огня. Это похоже на миф, крайне зрелищно, и также является местом назначения Сюй Цзыфаня в этот момент.
Он планирует здесь отточить свои собственные даосские орудия и использовать силу небес и земли для улучшения чар и мощи даосских инструментов.
Так называемые даосские орудия — это инструменты, которые несут Дао!
При выборе даосских орудий нужно выбирать наиболее подходящее согласно своим обстоятельствам.
Сюй Цзыфань считает, что независимо от того, будут ли это мечи, копья, сабли, алебарды, колокола, котлы, печати, пагоды и прочие орудия, ничего не является абсолютно мощным. Каждая форма оружия имеет свои собственные прелести и характеристики.
Девять Бессмертных Солдат, чье имя навсегда касалось всех небес и миров, являются одними из лучших, но это путь других, который можно подражать. В конце концов, это успешный путь и стоит изучения, но в конечном итоге он может не совпадать с собственным путем.
Те, кто учится у меня, будут жить, те, кто побеждает меня, будут продвигаться, а те, кто похож на меня, будут погибать. Это именно та истина.
Кроме того, как же Сюй Цзыфань мог взять два вида предельных божественных материалов и следовать путем других? В таком случае он бы презрел себя. Это означало бы не только отсутствие стремления к совершенствованию, но также лишь свидетельствовало бы о расточительстве природных ресурсов и предельных божественных материалов. Это глупо и кощунственно. Если это станет известно другим, его определенно будут высмеивать все от древности до будущего.
Во всех мирах существует множество типов оружия. Главное — это сочетание своего Дао и изготовление своих собственных орудий.
А что такое ваше собственное Дао?
Комбинируя настоящее и предвидимое будущее, он сталкивается не только со многими демонами и монстрами на земле, но, что более важно, с могучими людьми из всех миров.
Хотя его нынешняя сила намного сильнее, чем прежде, из-за ограниченного времени его тренировок он всё еще сильно уступает некоторым устрашающим фигурам в мире.
Даже сопоставляя то множество ситуаций, которые он изучил, даже несмотря на то, что духовная энергия в мире земли сейчас восстанавливается, а существа на земле растут с быстротой, ситуация не выглядит оптимистично. Боюсь, что все существа на земле не имеют времени для роста.
Небеса и все миры уже устремили взоры на землю. Они много раз разрушали цивилизацию земли на протяжении бесконечных лет. На этот раз они не пощадят её. Да и вполне возможно, что в этой катастрофе цивилизация земли не получит никакого шанса на возрождение. Она будет вырыта с корнями и уничтожена.
Так какое же его Дао?
Это защитить и убить врага!
Маленькие несправедливости в мире можно устранить с помощью вина, но великие несправедливости в мире нельзя устранить без меча!
Таким образом, исходя из той ситуации, с которой он сталкивается сейчас, его путь может заключаться лишь в защите и уничтожении врагов.
Защитить свою родину и убить врага!
Столкнувшись с множеством неизвестных и могущественных противников, ему необходимо быть готовым замещать одного на десять, одного на сто, а то и одного на тысячу.
Для этого требуется чрезвычайно сильная сила и непревзойденные средства.
Его даосское оружие несет его Дао, и это так же справедливо. Оно должно обладать силой уничтожать всех врагов в мире.
Однако, как говорится, одними кулаками трудно победить четырех руками. Это не потому, что не существует непобедимости, а потому, что обстановка не позволяет и нет времени для роста. Какой смысл быть непобедимым? Если вы не можете расти, как можно остановить себя перед лицом волны врагов, которые сильнее вас?
Так что с самого начала Сюй Цзыфань осознал, что лобовое столкновение было просто плохой идеей. Мечи, копья, сабли и алебарды, топоры, кирки, крючья и вилы, колокола,鼎, печати, башни и т.д. не подходили ему.
Ему нужно оружие, которое могло бы как атаковать, так и защищаться, способное одержать победу над многими одним, и обладающее другими магическими силами.
Что касается того, как использовать одного против множества и причинить наибольшее уничтожение при наименьших затратах энергии, это проще сказать, чем сделать.
На самом деле, Сюй Цзыфань уже обдумывал это, когда учился боевым искусствам в мире Мечника, и древние мудрецы уже подумали об этом за него.
Если хотите победить сильных слабыми, нет ничего лучше, чем передвинуть тысячу джиней с помощью четырех унций, великое смещение вселенной, смещение звезд, Тайцзи и т.д.
Более того, в мире Мечника он создал свои собственные боевые навыки инь-ян после завершения своих боевых искусств, что также является методом использования силы. Возможно, это самое основное объяснение и выражение его собственного Дао.
Основной принцип боевых искусств, основанный на принципе возмездия с помощью его же силы, наиболее подходит ему.
Когда он сражается с другими, ему не нужно делать ничего особенного. Он лишь должен отразить силу противника и позволить другому ударить его.
С таким методом не невозможно сразиться один с сотней или один с тысячей. Если он может отразить все атаки сам, враг в конечном итоге погибнет сам.
Основной принцип таков. Конечно, в нынешнем состоянии Сюй Цзыфаню, чтобы достичь этого, нужно учесть много других факторов, и дело не только в том, чтобы позаимствовать силу, чтобы добиться различий.
Но стоит отметить, что такое Дао — это наиболее подходящее Дао для Сюй Цзыфаня. Когда он был слаб, он создал свои собственные навыки Инь-Ян, которые на самом деле объясняют множество проблем. Это не только давление реальности, но и реакция его истинного сердца.
Есть поговорка, что процесс создания даосских орудий на самом деле является процессом познания своего ума и поиска вопросов.
Только когда вы понимаете свой ум и свою природу и следуете по собственному пути, вы получите инструменты для пути!
Таким образом, принимая все во внимание, путь Сюй Цзыфаня уже очевиден, и оружие, которое он хочет создать, уже имеет общее направление.
С учетом характеристик двух крайних божественных материалов, которые сейчас находятся у него в руках, даосский артефакт, который Сюй Цзыфань собирался создать, был зеркалом.
Характеристики зеркала включают отражение, проявление, наблюдение и т.д. Это соответствует Дао Сюй Цзыфаня.
Оно может атаковать, защищаться, контратаковать и обладает другими непредсказуемыми силами.
Камень Циньминь, кристаллизованная Дао, может преобразовать обширный мир и безбрежное голубое небо, используя его как зеркало, т.е. используя обширное голубое небо в качестве зеркала, оно может отражать все сущности в мире, обозревать три сферы и шесть сфер, небеса и вселенную, и может также вместить горы, реки и моря, что крайне волшебно и необычно.
```
Обновлено: 19.02.2026