Глава 417 — Глава 417

```html Глава 417 Ограбить все Храм Тяньин находился в смятении. Кто-то на глазах у всех сорвал потолок с павильона сутр и ограбил различные священные писания и классические тексты в храме. Такого в Тяньин не произошло за всю его тысячелетнюю историю. Храм Тяньин — одна из трех сект праведности в мире культивации. В храме много мастеров, и он защищен четырьмя великими монахами с непостижимым мастерством. Кто осмелится здесь нарушать порядок? Для всех это было невероятно, что такая ситуация произошла именно сейчас. — Дьявол, как ты смеешь? Это чистая земля буддизма, почему ты не остановишься немедленно? — сердито закричал молодой монах и ринулся вперед, но его встретил золотой божественный свет. Через мгновение монах был отброшен назад и с треском упал на землю, рвя на груди, изо рта закапала кровь. Он получил серьезные травмы. В это время подобные сцены постоянно повторялись, но независимо от уровня подготовки этих монахов, никто не мог справиться с противником, и они быстро отлетали назад на землю. — Все ученики, действуйте вместе и задержите этого дерзкого дьявола здесь сегодня! — закричал пожилой монах с величественной аурой, организуя монахов для атак на человека в черном, парившего в небе. Вдруг в небе засветились золотые лучи, всевозможные магические силы и буддийские сокровища были активированы, бросаясь в атаку на наглую фигуру, парящую в небе. В следующий момент небо засияло ярким золотым светом, энергия, казалось, закипела. Весь небосвод гремел, и бесчисленные устрашающие атаки моментально обрушились на фигуру в черном. Однако, когда уже казалось, что монахи одержат верх над демоном, перед всеми произошло невероятное. Они увидели, как человек в небе игнорировал все атаки вокруг, продолжая удерживать черную магическую чашу, жадно извлекая книги из буддийских классиков, и даже его фигура, стоявшая в воздухе, не уклонялась от бесчисленных атак. Его тело сияло серебряным светом, как если бы он был божеством, необременимым ни одним законом. Какое бы буддийское сокровище или магическая сила ни применялись, они не оказывали на него никакого воздействия. — Как это возможно? Как можно сражаться таким образом? — все восклицали с ужасом в глазах. Такого никогда не видели и не слышали ни буддисты, ни монахи, не говоря уже об обычных людях. — Бегите, это демон. Только что Будда не смог покорить демона, и теперь демон здесь, готовый убивать всех! — в этот момент, видя беспомощность монахов Тяньин, никто из обычных людей не закричал, и множество людей ринулось к выходу из Храма Тяньин. Внезапно место стало еще более хаотичным. Раздались крики, в том числе и женщин с детьми, отголоски которых раздавались по всему храму. Что касается монахов в храме, у всех в этот момент горели глаза от ярости. Павильон сутр — важное место в храме, и почти все многовековое наследие Храма Тяньин находилось здесь. В этот момент их настигло ужасное появление демона, и все были крайне разгневаны. Но что толку в гневе? Этот демон был слишком устрашающим, словно он был невосприимчив к любым атакам. Никто не мог ничего с ним сделать. И этот человек, который грабил павильон сутр Храма Тяньин и вызывал шок, страх и ненависть у всех, был Сюй Цзыфаном. Эти монахи имели низкие буддийские учения и нехватку мастеров в области Шанцин, как они могли сломать ужасающую защиту его истинного тела Серебряной Стены. Что касается борьбы с ним, то его серебряное сердце как раз не боялось потребления. А как он здесь оказался? Это начинается с безсловесной яичной стены только что. Только что золотой свет заполнил небо, мастер Пу Дэ предложил ужасающую магическую буддийскую рясу. После того как он некоторое время защищался, его снова поразило. Увидев, как ряса пронзает небо и пытается поймать и убить его, он быстро принял решение, немедленно достал небесное кольцо-камень и вернулся в мир Мечника Цзяньху. Затем он напрямую схватил кусок дерева и снова пришел в мир Чжу Сянь. В это время ряса пронеслась и охватила его. Затем он снова вернулся в мир Сяоао Цзяньху, оставив только деревянный кол в качестве замены. Естественно, он хотел лишь временно запутать мастера Напуде, чтобы выиграть время и прийти сюда грабить сокровища Храма Тяньин. Прождав дыхание или два в мире Мечника, он снова вернулся в мир Чжу Сянь. Из-за правил путешествия, когда он вернулся в мир Чжу Сянь, он все еще находился в том месте, где только что оставлял, но магическое оружие рясы уже покинуло пространство, где он только что находился, так что он косвенно вышел из рясы и остался без контроля. В это время мастер Пу Дэ был крайне слаб, и он падал в долину внизу вместе со своим магическим оружием рясы. В это время мастер Пу Дэ был сильно ранен, и он специально сдерживал дыхание, поэтому не заметил его. Затем, терпя внутренние травмы, он как можно быстрее мчался сюда. Таким образом, он использовал правила небесного кольца-камня, чтобы снова путешествовать по миру, избегая опасности и избавляясь от врагов. Пешком по горной дороге от Храма Тяньин до Безсловесной Яичной Стены уходит несколько часов, но ему всего лишь понадобилось пятнадцать минут, чтобы вернуться, изо всех сил летя. Кроме того, в течение десяти дней, пока он был гостем в Храме Тяньин, хотя он не выходил и не выступал, и каждый день практиковал Брахму Праджню в зале дзен, он уже использовал свободное время, чтобы распространить свое духовное сознание и запечатлеть все в храме. Все было понятно, не хуже, чем у любых монахов здесь. После того, как он пришел сюда, он напрямую отправился в павильон сутр, разорвал крышу и использовал самый жестокий метод, чтобы ограбить священные писания, магические секретные свитки и так далее, которые были переданы Храмом Тяньин. — Демон, не дерзите. Многие из наших старейшин Храма Тяньин скоро будут здесь, и тогда пришло время для вас быть казненным! — Скаля на земле, выплевывая кровь, молодой монах смотрел на Сюй Цзыфана в небе и горько произнес. Когда Сюй Цзыфан это услышал, хотя его лицо оставалось неподвижным и казалось, что он не тронут, в его сердце на самом деле было немного тревожно. В конце концов, он был ранен. Он мог справиться с защитниками зала хранения сутр и некоторыми учениками, охраняющими храм, но если старейшины всего храма соберутся здесь, в его нынешнем состоянии, он действительно не был уверен, что сможет справиться с ними в одиночку. На самом деле, он долго думал об этом, так что в данный момент он выбрал самый быстрый способ ограбления, и когда люди атаковали его, обычно он только защищался и не вступал с ними в бой; в противном случае, полагаясь на их низкий уровень культивации, он определенно отправил бы своих учеников и нескольких старых монахов, которые были немножко добродетельными. В конце концов, это не его стиль — быть битым, не отвечая. Вечность длилась. На самом деле прошло менее мгновения с тех пор, как Сюй Цзыфан пришел в Храм Тяньин и открыл крышу зала хранения сутр. В это время, когда больше не осталось священных писаний в павильоне, Сюй Цзыфан без колебаний покинул это место. У него не было много времени. Он должен был захватить как можно больше священных писаний прежде, чем многие старейшины Храма Тяньин прибыли. Тем временем, в долине, где находилась безсловесная яичная стена, мастер Пу Дэ наконец закончил читать короткую сутру спасения. Смотря на беспорядок вокруг себя, он не мог не вздохнуть еще раз. Затем он перестал думать об этом и использовал оставшуюся магическую силу в своем теле, чтобы активировать магическое оружие рясы. В один миг ряса на земле излучила след золотого света, затем вытянулась, открывая вещи внутри. В течение этого процесса мастер Пу Дэ продолжал сожалеть, что такой мастер, как Сюй Цзыфан, все же в конечном итоге пал. Но когда ряса медленно раскрылся, перед ним оказался деревянный кол, размером с человеческий. Эта ситуация на мгновение застыла на лице мастера Пу Дэ. Видно, он не ожидал, что все так обернется. Что еще более обидно, так это то, что только что прочитанная сутра спасения была просто деревянным колом? — Или это может быть так, что Сюй Цзыфан изначально был непревзойденным извергом, который трансформировался в этот древесный кол? Теперь он просто погиб и вернулся к своей истинной форме? Эта мысль не успела появиться в его голове и была немедленно вычеркнута, поскольку Сюй Цзыфан сражался с ними. По дыханию или другим аспектам он мог подтвердить, что Сюй Цзыфан был человечным, а не демоном. И в таком случае, то, что он видел перед собой, могло лишь сказать, что Сюй Цзыфан вообще не мертв, а сбежал. — Какова способность золотой цикады вылезти из своей скорлупы! После размышления об этом мастер Пу Дэ не мог не вздохнуть, но затем его сердце стало крайне тяжелым. Сюй Цзыфан был настолько мощным и обладал таким ужасным мастерством в столь юном возрасте. Если ему дадут время, ему будет крайне трудно стать мировым лидером. Если он сегодня сбежит, его действительно можно считать тигром, вошедшим в лес, и его необходимо остерегаться! В этот момент лицо мастера Пу Дэ было крайне тяжелым. Он понимал серьезность отношений, связанных с побегом Сюй Цзыфана. Затем мастер Пу Дэ проигнорировал свои ранения и прямо встал. Он использовал немного оставшейся магической силы в своем теле, чтобы активировать магическое оружие и с трудом полетел в сторону Храма Тяньин. В этот момент он только стремился как можно быстрее вернуться и сообщить мастеру Хонгу об этом, чтобы тот подготовился. Храм Тяньин! — Стук! Фигура Сюй Цзыфана сдвинулась вбок, как будто он менял тело, почти до предела, и мгновенно исчез из того места, где находился павильон сутр, а в следующий момент он появился прямо во дворе, называемом Сюми. Слева и справа от этого двора находились дзен-комнаты, закрытые на многие годы, а сверху и снизу — комнаты монахов. Внутри находились десятки монахов Храма Тяньин, все полные энергии, слегка закрыв глаза и медитируя. И когда Сюй Цзыфан появился во дворе без каких-либо укрытий, монахи мгновенно открыли глаза, закричали и устремились из комнат монахов. С намерением убить они активировали бесчисленные магические оружия и устремились к Сюй Цзыфану. Очевидно, это место, называемое Сюмибейюань, было важным участком Храма Тяньин, иначе эти монахи не пришли бы и не начали сражаться без приветствия. Сюда пришел Сюй Цзыфан. Это то место, где скрыты сокровища Храма Тяньин. Однажды он использовал свое духовное сознание, чтобы услышать, как один из старейшин Храма Тяньин говорил об этом месте со своими учениками. Столкнувшись с монахами, охраняющими сокровища, Сюй Цзыфан не проявил милосердия и использовал свою истинную энергию, чтобы убить монахов, ринувшихся на него, как тигр среди стада овец. Ему нужно было быстро сражаться, потому что он уже увидел несколько аур в небе вдали. Крайне удивительная фигура направлялась в эту сторону, и Сюй Цзыфан знал, что это некоторые старейшины Храма Тяньин. Золотой свет ярко сиял на поле, а серебряный свет ярко сверкал. Слыша ряд воплей, всего за несколько мгновений Сюй Цзыфан повалил на землю десятки сильных монахов, и только двое все еще стояли. Это старые монахи. Эти двое людей имеют глубокие духовные знания и мало чем отличаются от Пуконга, одного из четырех великих монахов. Это то, что Сюй Цзыфан почувствовал в его простой схватке с ними. Однако эти двое старых монахов, которых можно считать мастерами в мире, могли удерживаться лишь несколько мгновений под ударами Сюй Цзыфана. С двумя глухими звуками Сюй Цзыфан прямо сбил этих двоих с сознания, конечно, он также конфисковал красивые буддийские сокровища, которые у них были. Затем Сюй Цзыфан больше не тратил время, его фигура стремительно пронеслась, и он прямо открыл одну из дзен-комнат своим телом. В мгновение ока из нее вырвался яркий свет, почти ослепивший его глаза. Сюй Цзыфан внимательно посмотрел и увидел, что деревянные полки аккуратно расставлены в этой дзен-комнате. На этих полках находились многие золотые буддийские сокровища и другие редкие сокровища с разными божественными огнями, которые окружали их. Кроме того, здесь были различные магические материалы для炼炼武器, упомянутые в порядке, все с известными ярлыками и расставлены на полках. Сюй Цзыфан взглянул мимоходом и увидел надписи "Жемчужина перерождения", "Ядро Будды", "Картина Гуаньинь", "Алебарда Пяти Святых", "Меч Реки Ли", "Тысячелетний Ледяной Кристалл", "Восемьсот Лет Серебряного Меда" и так далее! Все это было собрано Храмом Тяньин за тысячу лет. В момент Сюй Цзыфан задорно смотрел на них и не собирался их оставлять! — Заберите! — Сказав это, Сюй Цзыфан легкомысленно велел, и черная яшмовая магическая чаша в его руке вдруг наполнилась ужасной поглощающей силой. Эти все были магические оружия и материалы, которые никто не мог контролировать. Всего за два дыхания Сюй Цзыфан полностью поглотил все магические оружия и материалы для炼炼武器 из дзен-комнаты, а также деревянные полки, помещенные в черную яшмую чашу. ``` ``` Позже Сюй Цзифань больше не осмеливался медлить. Он покинул комнату медитации и вновь вошел в следующую. В этой комнате было то же самое. Там находилось бесчисленное множество волшебных оружий и материалов для炼制. Сюй Цзифань без всякого стеснения собрал их все. Затем Сюй Цзифань двигался очень быстро, посетив всего восемнадцать медитационных комнат и собрав множество волшебных оружий и материалов для их炼制. Кроме того, там было много лекарственных трав, запечатанных в нефритовых ящиках, таких как "Травник белой орхидеи возрастом в пятьсот лет", "Духовный женьшень возрастом в две тысячи лет", "Женьшень пории возрастом в триста лет" и др., что вызвало у Сюй Цзифаня огромное волнение. Для него эти травы были более ценными, чем волшебные оружия и различные материалы на этом этапе. Сегодняшний урожай значительно превзошел его ожидания. Хотя он был морально готов, он все равно испытывал огромную радость от того, что смог получить это в свои руки. Следующими были последние три зен-комнаты. Сюй Цзифань решил, что после осмотра этих последних трех "сокровищниц" он покинет Храм Тяньин и станет свидетелем слез этих монахов! Но в этот момент духовное сознание Сюй Цзифаня уловило, что неподалеку находятся больше десятка старых монахов с крайне сильными аурами, контролирующих волшебные оружия, а ближайший из них находился всего в нескольких сотнях метров. — Эй, смелый дьявол, как ты смеешь бесчинствовать на святой земле буддистов! Вдруг раздался сердитый крик, а звук отразился между небом и землей, как гром, заставляя землю трястись. ```