Глава 402 — Глава 402

```html Глава 402 Битва с Божественным Монахом На высоких горах и склонах дул горный ветер, а золотой свет быстро двигался, подобно метеору, по небу, устремляясь к горизонту. Сюй Цзыфань ясно видел, что в золотом свете находился старый монах, и его путь вел к Вратам Циньюн. «Люди из храма Тяньин?» Если сказать, что не любопытно, когда встречаешь культиватора в этом мире в первый раз, вы бы лгали. Но прежде чем Сюй Цзыфань успел об этом подумать, золотой свет, который удалился, внезапно вернулся с горизонта и полетел прямо к нему. Ветер холодил, и облака бушевали. Через мгновение старый монах с худощавым телосложением, добрыми глазами и слабым золотым светом вокруг своего тела остановился в пяти футах от Сюй Цзыфаня. В это время стало ясно видно, что старый монах очень старый, с густыми морщинами на лице. На нем изношенная ряса, и он выглядит грязным. В одной руке он держит нить из кристально чистых бус, излучающих светло-зеленый цвет. Их более десятка, и они выглядят очень необычно. С первого взгляда видно, что это не обычные вещи. Что-то странное — среди этих десятков бус одинакового размера висел еще один тусклый круглый бус, который выглядел как камень, но не был им, не был нефритом, и имел темно-пурпурный цвет. «Амитабха, донор вежлив!» Как только старый монах остановился, он поклонился Сюй Цзыфаню. Затем его лицо выразило удивление, и он стал осматриваться вокруг, как будто что-то искал. Однако вскоре в его глазах появилось недоумение. Ясно, что он не находил то, что искал, и затем посмотрел на Сюй Цзыфаня и спросил: «Донор, вы не заметили ничего необычного здесь?» Что касается внезапно появившегося старого монаха, Сюй Цзыфань смутно догадывался, кто он, исходя из его внешности и одежды. Причина, по которой старый монах вернулся, заключалась в том, что он, вероятно, почувствовал демоническую энергию, исходящую от черного нефритового демонического кубка, который он только что принёс в жертву. Очевидно, что старый монах пришел сюда для уничтожения демонов. «Мастер, мне интересно, что вы имеете в виду под «неприемлемым»?» Хотя у Сюй Цзыфаня были некоторые предположения о цели старого монаха, он все же улыбнулся и спросил вместо ответа. Когда старый монах услышал слова Сюй Цзыфаня, его глаза сверкнули. Он не ответил сразу. Вместо этого он уставился на Сюй Цзыфаня и понаблюдал за ним некоторое время. Его рука, держащая нефритовый четки, еще больше сжалась, и затем он ответил: «Только что здесь поднялась демоническая энергия, и я оказался здесь. Я проходил мимо и почувствовал что-то, поэтому пришел проверить, и попутно увидел донора здесь, и спросил». «О, демоническая энергия поднялась? Значит, мастер здесь, чтобы уничтожить демонов?» Сюй Цзыфань посмотрел на старого монаха, не далекий от себя, с улыбкой на лице и спросил. Когда старый монах это услышал, его глаза слегка сжались, и он явно понял что-то. В это время его глаза блеснули светом, и он сказал: «Амитабха, я сострадаю. Если здесь действительно есть демон, я убежу его положить нож на землю и сразу стать Буддой!» «Ха-ха, мастер, вы думаете, что я похож на демона, о котором вы говорили?» Сюй Цзыфань громко засмеялся, глядя на старого монаха и спрашивая. Когда старый монах это услышал, он уставился на Сюй Цзыфаня. Нефритовые четки в его руке внезапно засияли зеленым светом, а золотой свет вокруг него также стал значительно ярче. Тем не менее, в его глазах промелькнула капля сомнения и недоумения. «Я вижу, что аура вокруг донорского тела чиста, без любой злой или предательской ауры. Он не должен быть этим демоном. Однако энергия и кровь донора крайне сильны. Я никогда не видел и не слышал такого в своей жизни. Вы не должны быть человеческой расой или одним из тех диких духовных зверей, которые практиковались и преображались в человеческую форму?» Старый монах посмотрел на Сюй Цзыфаня на мгновение, с недоумением и сомнением в глазах. Однако, когда он говорил дальше, сомнения и недоумения в его глазах постепенно исчезли, уступив место решимости. На самом деле старый монах с самого начала внимательно рассматривал Сюй Цзыфаня. Он догадывался из ауры, что Сюй Цзыфань как смертный воин, но его энергия и кровь были крайне сильны. Хотя Сюй Цзыфань намеренно сдерживал себя, он все равно мог смутно это ощутить. Величественная сила крови в теле Сюй Цзыфаня была такой же мощной, как гора. По его мнению, тело Сюй Цзыфаня казалось, как будто в нем горел печь небес и земли, а кровь кипела, потрясая мир, и сила крови была более страшной, чем у диких зверей. Как мог человек иметь такую ужасную физиологию? Определенно не человек, он должен быть невероятным монстром! Вот как старый монах видел Сюй Цзыфаня. Хотя он не мог разгадать истинную сущность Сюй Цзыфаня, это не влияло на его предположение, что Сюй Цзыфань не человек, а невообразимый монстр, который преображался в человеческую форму из диких духовных зверей. Когда он впервые услышал, что сказал старый монах, Сюй Цзыфань улыбнулся и тайно похвалил старого монаха за его проницательность. Однако, услышав вторую половину предложения, Сюй Цзыфань зат stumbled and almost fell from the sky. Означает ли старый монах, что он не человек? Вы не человек, и ваша семья тоже не человеки. В этот момент лицо Сюй Цзыфаня естественно потемнело. Старый монах, естественно, заметил изменение в выражении лица Сюй Цзыфаня. Он считал, что угадал идентичность Сюй Цзыфаня, поэтому этот невообразимый демон немного расстроен. В этот момент старый монах не был труслив, несмотря на изменение выражения Сюй Цзыфаня. Его глаза были полны безразличия и решимости, будто он говорил: если я не пойду в ад, то кто пойдет в ад? В то же время золотой свет вокруг его тела сиял, а бусины из нефрита в его руке светились зеленым. В воздухе даже раздавался слабый звук запевки дзен, словно три тысячи буддистских архатов пели сутры. Очевидно, что старый монах был готов действовать, не боясь. Когда Сюй Цзыфань увидел, что старый монах создает такую формацию, он, естественно, понял, что это означает. Он также знал, что другая сторона заблуждается. Однако, как только он собирался объяснить, он вдруг почувствовал в сердце нечто. Почему бы не воспользоваться этой возможностью, чтобы оценить, насколько сильны культиваторы в этом мире? Какова его текущая комплексная сила в этом мире? Теперь - отличная возможность для эксперимента! «Что? Мастер готов действовать? Тогда я научусь у мастерских приемов!» Сюй Цзыфань произнес, затем махнул рукой и ударил старого монаха на несколько футов в сторону. Внезапно фиолетовый свет кулака пронзил воздух, как фиолетовое солнце, взрывающееся в небе, излучая ослепительный свет. Этот удар был великолепным и мощным. Хотя это был удар, который Сюй Цзыфань нанес без особых усилий, его силу нельзя было недооценивать. Теперь он уже достиг martial arts. Фиолетовый свет кулака не только содержал силу удара, но и энергию меча и свет меча. Тени копья и т. д. были крайне ужасны. Более того, теперь, когда его истинная форма Иньби завершилась, его физическая сила превзошла все прошлые, так что его удар был достаточен, чтобы одним ударом разрубить реки, одним ударом сломать горы, и действительно достичь боевых искусств и божественной трансформации. Старый монах имел чрезвычайно глубокую духовную практику и богатый бойцовский опыт. В момент, когда Сюй Цзыфань сделал ход, его ладонь, держащая нефритовые четки, немного поднялась, а затем он согнул и вытянул пять пальцев, чтобы образовать Буддийский львиный печать, и его ладони в процессе превратились в золото. Они выглядели так, как будто были сделаны из золота, что было мистическим и устрашающим, вызывая колебания окружающей энергии и вздымая ветер. Немедленно после этого золотые ладони старого монаха стали кругами в воздухе. Мгновение спустя перед старым монахом появился Буддийский мантра со словом «卍», сверкающим ярким золотым светом, блокируя фиолетовый свет кулака Сюй Цзыфаня. «Бум!» Два столкнулись, и с оглушающим звуком фиолетовые и золотые огни взорвались. Внезапно энергия на небе закипела, и свирепый ветер поднимался и разносился во все стороны. К счастью, они оба сражались высоко в воздухе. Если бы они яростно сражались на земле, окружающие горы и леса наверняка пострадали бы и были уничтожены от последствий боевой энергии двух. В это время фиолетовый свет кулака столкнулся с золотым мантра «卍». С ростом энергии фиолетовый свет кулака Сюй Цзыфаня был напрямую уничтожен. Хотя золотой свет мантра «卍» немного потускнел, но он продолжал продвигаться вперед, его оставшаяся сила не уменьшилась. В этот момент мантра со словом «卍» пронеслась по небу, и её размер увеличился с невероятной быстротой. Небо приобрело золотой оттенок в это время. Высшее и святое буддийское средство покорения демонов проявило огромную силу в это время. С лицом к мантре «卍», которая стремительно атакует перед ним, глаза Сюй Цзыфаня сузились. Хотя он знал, что его боевые навыки не способны справиться с буддийскими магическими силами противника, он не ожидал, что разрыв будет таким большим. В одном движении он уже показывал признаки провала. Золотой свет был великолепен, и слово «卍» летело по небу. Прежде чем Сюй Цзыфань успел приблизиться, он почувствовал, будто священная гора Сумеру давит на него, неудержимо и устрашающе. Тем не менее, Сюй Цзыфань не уклонился от этой ужасной атаки. Вместо этого он громко засмеялся и сказал: «Какое замечательное буддийское магическое искусство, вы меня не разочаровали!» Затем серебряный свет, окружавший его, внезапно расцвел, сияя высоко в небе, экстраординарно ярко, и вскоре резко сократился и вернулся в тело. В этот момент поверхность тела Сюй Цзыфаня приобрела серебристый цвет, как будто на него надели серебряную боевую одежду. Он выглядел крайне священно, и божественный и святой, непобедимый дух проявился, заставив старого монаха перед ним выглядеть озадаченным. Истинная форма Иньби впервые появляется в этом мире! «Бум!» Золотая мантра «卍» пронеслась по небу, и всё небо гремит. В это время она стала размером примерно в десять футов и устремилась к Сюй Цзыфаню, чтобы подавить его. Мгновение спустя два столкнулись, но, к удивлению, не произошло взрыва золотого света, и не было слышно рыкания. Только серебряный божественный свет ярко сверкнул на мгновение, а затем вернулся к нормальному состоянию. В процессе Сюй Цзыфань отшвырнул назад на десятки метров, но как только серебряный божественный свет снова мелькнул, его фигура крепко остановилась в небе в десятках метров в стороне от старого монаха. «Какой же ты силен!» После их обмена ударами Сюй Цзыфань искренне оценил, что даосизм в этом мире действительно мощен, и не идет ни в какое сравнение с теми боевыми искусствами, которые он освоил. Старый монах также был крайне поражен в это время. Он мог ясно видеть только что, что буддийское магическое искусство, которое он использовал, так близко к Сюй Цзыфаню, что серебристый свет сверкнул по телу Сюй Цзыфаня, делая его атаку невидимой. Обычно его атака была бы достаточно, чтобы разрушить горы и реки, но в этот момент она была сведена на нет без какого-либо звука. Как это могло быть возможно? Каковы магические силы у этого невообразимого демона? Хотя при первом обмене между двумя сторонами Сюй Цзыфань был отодвинут на десятки метров, не двигаясь вообще, казалось, что он находился в невыгодном положении, старый монах знал, что он не имел преимущества. Это была лишь проверка между двумя сторонами. «Мастер, вы так сильны. Если у вас есть какие-то мощные приемы, используйте их быстро!» Сюй Цзыфань снова сказал с улыбкой на губах. Когда старый монах это услышал, на его лице появилось немного гнева, и золотой свет вокруг него вспыхнул, словно собирался убивать. Когда Сюй Цзыфань это увидел, он не был вежлив и шагнул вперед, превратившись в луч серебристого света, чтобы атаковать старого монаха. Внезапно золотистый и серебристый божественный свет заполонили небо, видимо, бушуя вперёд и назад, и звуки «бум-бум-бум» постоянно раздавались. Оба были мастерами. В мгновение ока всё небо казалось яростным и гремящим. Хотя буддисты сострадательны, у них тоже есть магические силы по покорению демонов. С каждым ударом золотой свет сиял, как тяжесть горы, и невероятно ужасен. Сюй Цзыфань окружен серебристым божественным светом, сверкающим, многие атаки превращались в ничто, и были непобедимы. «Банг-банг-банг...» Двухцветный божественный свет золота и серебра столкнулся вертикально и горизонтально, иногда сражаясь в небе, а иногда ударяясь о землю. Они были неимоверно быстры и не собирались уступать друг другу. Всего за несколько мгновений двое обменялись тысячами атак. Под влиянием энергии обоих, в пределах нескольких километров поднялись сильные ветры, березки и камни кружились, а вся растительность ломалась, создавая свирепую сцену, невероятно ужасную. Старый монах имел глубокую духовную практику и чрезвычайно мощные буддийские магические силы. Иногда он использовал ладонь Будды, иногда применял магический кулак покорения демонов, даже шести символьная Великая Минг Мантра была крайне ужасна. Небо гремело, но защита Сюй Цзыфаня была непревзойдённой. С серебристым божественным светом вокруг него он не боялся атак старого монаха вовсе. Тем не менее, боевые навыки Сюй Цзыфаня не могли пробить защиту старого монаха. Истинная буддийская дхарма старого монаха достигла крайне высокого уровня. Его тело было крепким, а мышцы сильными, как золотое тело Будды, вечное. ``` ```html В этой битве Сюй Цзыфань проверил свои текущие силы и чувствовал себя очень комфортно. Они продолжали сражаться более часа, но победителя так и не оказалось. Казалось, что никто не мог причинить вред другому. "Бум!" Это была еще одна дуэль. Вся фигура Сюй Цзыфаня сияла серебряным светом, и он отклонил золотую ладонь старого монаха. Перед телом старого монаха возникло слово "свастика", которое также отразило восемнадцать мечевых энергий, выстреленных из ладоней и пальцев Сюй Цзыфаня. После боя они разошлись по небу, стоя друг против друга на расстоянии десятков футов, но ни один из них не сделал ни одного движения. — У мастера великие навыки. Могу я спросить, не считается ли он мастером Пуджи, одним из четырех великих монахов храма Тяньин? Сюй Цзыфань улыбнулся и заговорил, сложив руки в кулаки и поклонившись старому монаху. Исходя из образа старого монаха, его даосизма и магического оружия в виде нефритового четок, он предположил. В это время он официально спросил, желая подтвердить, верна ли его догадка. — Амидабха, я всего лишь бедный монах. Я полагаю, что методы, использованные донором, не даосские и не буддийские. Скорее, они очень похожи на методы простых мастеров боевых искусств, но многократно их превосходят. Интересно, кто же вы, донор? Старый монах пристально смотрел на Сюй Цзыфаня, и по его лбу можно было увидеть тонкие капли пота. Это было очевидно результатом чрезмерных затрат сил в бою с Сюй Цзыфанем более часа. — Я случайный cultivator по имени Сюй Цзыфань, человек-культвилятор! Сюй Цзыфань ответил с улыбкой, но его голос был особенно громким, когда он упомянул о людях-монахах. Он не хотел, чтобы жители этого мира считали его превосходным монстром. ```