После того как все вошли в долину, Сюй Цифан приказал Линь Пинчжи и Тао Цзюнь временно охранять это место и надзирать за мастерами боевых искусств в каньоне по обе стороны перевала.
С этого дня сформировались три крупнейших тюрьмы на Хуашань, и в будущем это место станет самой страшной легендой во всем мире боевых искусств. Когда-либо упоминая о нём, каждый будет в ужасе.
Ведь здесь каждый день происходят убийства и сражения, это место сбора крови и хаоса, конечное пристанище трупов и костей. Попав сюда, мало кто может выйти живым.
Но, как говорится, несчастье скрывается за счастьем. Кто бы то ни было, выйдя живым отсюда, непременно окажется крайне злобным и почти ничем не огорчится.
После того как Сюй Цифан закончил распределять все дела здесь, он вернулся на первый уровень Бейфэна, где целыми днями медитировал и изучал боевые искусства.
И в этот день глава Хуашань издал приказ о начале строительства павильона Хуашань, что также ознаменовало начало распространения закона.
Закон передаётся из поколения в поколение, и для любого, кто решил изучать боевые искусства, павильон Хуашань будет направлять их и вести на путь боевых искусств.
Более того, павильон Хуашань выгравирует на каменных плитах перед павильоном Хуашань в каждом месте некоторые основные боевые искусства, которые могут позволить практикам достичь второстепенной сферы, такие как "Метод разума Хуашань", "Метод меча Хуашань", "Метод бокса Хуашань" и т.д., бесплатно. Слуги учатся.
Это дело имеет далеко идущее значение и является самым важным пунктом плана Сюй Цифана. Можно сказать, что это зажгло огонь боевых искусств во всём мире. Хотя сейчас это лишь искра, в будущем она непременно разожжёт степной пожар.
Сюй Цифан надеется, что этот шаг сможет значительно способствовать развитию цивилизации боевых искусств в мире Сяоао Цзянху. Каждый из них получит выгоду. Конечно, это поможет ему ещё больше и окажет глубокое влияние на него.
С того дня обстановка в мире изменилась внезапно. Любой, кто видит, поймёт, что секта Хуашань станет крупнейшей секту в мире, далеко превосходящей любую предыдущую секту.
Наиболее пострадавшими являются люди. Хорошо бы, если бы люди в обществе мастеров боевых искусств составляли 1%. Люди являются основной целью Сюй Цифана в реализации закона.
Мало кто из обычных людей имеет условия для изучения боевых искусств. Даже если они хотят изучать боевые искусства, у них нет пути и входа.
В глазах Сюй Цифана мир простолюдинов — это дикая природа боевых искусств, а также место надежды боевых искусств. Здесь должны быть скрыты различные маги боевых искусств, и мастера боевых искусств ждут, чтобы он их открыл.
В то же время, распространение боевых искусств по всему миру может значительно способствовать развитию боевых искусств, и свет цивилизации боевых искусств в этом мире непременно засияет.
В это время, в уездном городке под названием Шаньинь, в оживлённых улицах города был усадьба. В центре над входом в усадьбу была табличка. На табличке были написаны пять иероглифов "Шаньинь Хуашань Павильон".
Как только этот павильон Хуашань был создан, было объявлено о приёме учеников, и у двери была установлена каменная плита. На ней были выгравированы основные боевые искусства, такие как "Метод сердца Шаолинь", "Бокс Алого Архата" и "Метод посоха Шаолинь". Это было бесплатно для посетителей. Люди наблюдали, участвовали в исследованиях и даже копировали.
В это время, под объявлением рядом с входом в усадьбу стояли люди. Был старик, который умел читать и читал содержание объявления окружающим.
После того как грамотный старик закончил читать слово за словом, все вокруг него возбудились. С этого дня здесь будет объясняться основная теория боевых искусств. Любой, кто захочет прийти, может прийти и бесплатно послушать лекцию.
В то же время, здесь также будут отбирать лучших из множества слушателей для приёма учеников, которые в будущем смогут быть непосредственно включены во внутреннюю секту Хуашань.
После того как старик закончил декламировать, половина людей вокруг него связалась со своими друзьями и пришла сюда завтра, чтобы послушать лекцию и практиковать боевые искусства.
Спросим, у кого в сердце нет своей мечты о боевых искусствах? Хоть обычные люди и обычны, у них тоже есть мечты.
Конечно, есть и те, кто каждый день подвергается издевательствам и слушает это место, чтобы изучать боевые искусства, чтобы укрепить себя после смерти. Они настойчиво приходят сюда каждый день, надеясь, что когда они станут сильными, они смогут защитить себя и своих близких.
Некоторые квалифицированные люди с этого дня будут получать инструкции по боевым искусствам от павильона Хуашань и даже могут быть непосредственно приняты во внутреннюю секту Хуашань в будущем.
Такие вещи происходили по всей стране в этот день. Вдруг павильон Хуашань распространился по всей стране и стал местом просветления боевых искусств в Нижнем Рао.
На сегодняшнем арене Хуашань давно стал знаменит благодаря тому, что Хуашаньский Демонический Мечник Сюй Цифан сделал на арене. Его репутация на арене в это время была беспрецедентной, и никто не осмеливался его обидеть.
Поэтому никто не осмеливается приходить сюда, чтобы создать проблемы. Конечно, в некоторых местах есть люди, которые тайно саботируют. Но в сегодняшнем Хуашань есть облака мастеров и учеников, как дождь. Где бы ни было саботажа, проблему можно быстро решить.
Все планы Сюй Цифана были только спланированы и организованы Юэ Буцюнем, но он сам оставался неизменным. Он изучал боевые искусства на Северной Вершине Хуашань месяц за месяцем, день за днём, и не подвергался влиянию внешних вещей. двигаться.
В этот период он также время от времени посещал Чжуангун Павильон и жил в уединении в Цифэн Цинъяне, чтобы говорить о боевых искусствах.
Узнав, что Сюй Цифан планирует создать внутреннюю силу и метод мышления для Хуашань, уникальный для Хуашань, или даже серию боевых искусств, как серия Тайцзи у Удан, Фэн Цинъян был сильно потрясён. После долгого молчания он также передал Девять Мечей Дугу Сюй Цифану.
Сегодня Сюй Цифан разработал свой собственный способ фехтования. Он не так стремится получить безупречное фехтование Девяти Мечей, как когда он впервые пришёл в этот мир. Когда он получил его, он обратил внимание на исследования и подтвердил теорию боевых искусств в нём.
В плане управления сектой Хуашань способности Юэ Буцюня были продемонстрированы в максимальной степени в этот период. Он управлял десятками тысяч человек в секте в порядке. Хотя есть ещё некоторые недостатки, это также неизбежно для секты, которая развивается слишком быстро, но в целом Есть направление, и всё меняется к лучшему.
Время как вода, время как стрела, и два года пролетели незаметно. За эти два года в секте Хуашань появилось много учеников, до 100 000 человек, и даже более 300 000 человек, включая внешних учеников.
Это чудо, которого никогда не было в мире боевых искусств с древних времён. Ни одна секта никогда не достигала такого ужасного уровня всего за несколько лет.
Павильон Хуашань, место, где происходило просветление боевых искусств, сейчас является консенсусом в мире Сяоао Цзянху.
В настоящее время система управления сектой была значительно улучшена. Павильон Хуашань набирает учеников каждый год и проводит ежегодные оценки. Каждый уезд, каждая провинция, все отобраны, и ученикам с разными рейтингами присуждаются разные баллы.
При такой системе появилось много талантливых учеников Фу Цзинрао, и в плане талантов боевых искусств их было более двадцати, кто превзошёл Линь Ху Чун.
В это время каждый должен вздыхать, что мир никогда не испытывает недостатка в талантах, но не хватает глаз, чтобы открыть таланты. В то же время они также восхищаются тем, что есть преемники секты Хуашань.
В это время секта Хуашань подавляла различные места. Первоначальный Удан и секта Солнца и Луны теперь были сокращены до угла, и не было сравнения с сектой Хуашань.
В этот момент секта Хуашань является единственным святым местом боевых искусств в мире. Юэ Буцюнь, Фэн Бэйпин и три первоклассных мастера, которые позже присоединились к секте Хуашань, последовательно прорвались до безупречного уровня.
В это время в школе Хуашань было много мастеров, с полным спектром боевых искусств, и их сила росла. Кроме того, Хуашаньский Демонический Мечник Сюй Цифан победил Непобедимого. В течение некоторого времени школа Хуашань стала центром Нижнего Вулин, и это было святое место боевых искусств, которое все уважали и уважали.
Нет ничего более великого, чем это!
За последние два года секта Хуашань также использовала железнодорожные методы. Вождь Хуашань, Юэ Буцюнь, лично приказал ученикам Хуашань по всей области искать злодеев и учитывать их по системе баллов, поощряя их захватывать их неповреждёнными.
Конечно, это было требованием Сюй Цифана захватить их неповреждёнными. В соответствии с их разными уровнями боевых искусств, эти злодеи были все сосланы Сюй Цифаном в три места заключения на Хуашань.
Эти три места заключения были омрачены кровопролитием за последние два года, и люди внутри не были хорошими людьми.
К счастью, люди на Северной Вершине Хуашань были все безупречными мастерами. Там было всего несколько человек, и они в основном были из семьи Шаолинь, поэтому они не убивали друг друга.
Однако, в двух местах заключения в земле Сянью, борьба была самой интенсивной. Некоторые люди не могли выдержать издевательств над собой, поэтому они решительно взяли свои мечи и покончили с собой. Доминировать на
Сегодня тело Сюй Цзифаня мощно, непобедимо и неразрушимо. Иногда на его коже вспыхивает драгоценный свет, придавая ему загадочность и unrivaled защитные способности. Он ощущает свою силу: даже если не учитывать внутреннее дыхание, его физической мощи достаточно, чтобы одолеть мастеров из мира Сянь Дао.
Даже если рядом окажется кто-то с подобной глубиной внутренней силы, ему все равно будет трудно победить Сюй Цзифаня исключительно по физической мощи. Непробиваемость и силовая мощь — это его козыри, его отличия от других мастеров боевых искусств. В этот момент, с запасом энергии, таящейся в его теле, Сюй Цзифань был уверен, что может гордо заявить о себе и занять первое место в мире.
Сейчас он все еще изучал различные боевые искусства, стремясь создать нечто волшебное — обширную серию техник, подобную Тайцзицюань, основываясь на своем Дао. В его сознании проносились образы различных священных текстов: «Ицзиньцзин», Тайцзи Цзинь, Книга Подсолнуха, Цзисся Цзинь, Ледяная Ци, Чисто Ян Уцзянь и прочие.
Основная идея «Ицзиньцзин» заключается в том, что каналы всего тела связываются с духом пяти внутренних органов, их энергия непрерывно сливается, и кровообращение проходит без помех. Энергия рождается из глубин, а кровь увлажняет тело снаружи.
После того, как мастер осваивает эту магическую технику, он может использовать ее для нападения: удар сердца высвобождает силу, позволяя ей свободно течь, как поднимающийся прилив, как раскаты грома.
Для защиты же практикующие «Ицзиньцзин» подобны лодке в бурном море. Когда волны бушуют, лодка сама по себе будет то подниматься, то опускаться, зачем же применять силу? Если захочешь использовать мощь, как ее направить? С чего начать?
Тысячелетние секреты Шаолиня несут в себе глубину и мудрость. Сюй Цзифань не мог не восхищаться ими, ведь принципы боевых искусств, содержащиеся в этих текстах, действительно необычны.
Мысли о различных тайных техниках метались в его голове. Он изучал путь Бяолай и постигая его методы, искал способы создать уникальную магическую технику. «Техника Пурпурного Облака» была странной и выдающейся: истинная Ци Цзисся, возникающая от нее, была громадной, плотной и sıcak, крайне ян и невероятно сильной.
Если бы скорость практики не была столь медленной, Цзисся была бы еще более завораживающей, и ее магия, возможно, превзошла бы даже «Ицзиньцзин».
Обновлено: 15.01.2026