Глава 44Глава 44

``` "Акацуки согласилась установить кооперативные отношения с Шокуходзу-саном," — сказал Орочимару, потягивая рамэн. "Они гарантируют вашу безопасность до тех пор, пока клан Утиха не покинет Коноху. Конечно, в обмен они также надеются на ваши советы по действиям клана Утиха. Особенно что касается переселения клана, это довольно сложная задача." "Хотя клан Утиха является самым большим кланом в Конохе, большая часть его членов — просто обычные граждане. Вывести их из Конохи без проблем будет непросто. Не говоря уже о том, что Коноха может открыто напасть на граждан клана Утиха, даже если это будет небольшая группа элит Анбу. Ниндзя могут нанести огромный урон гражданам клана Утиха." "Я поняла, речь идет о переселении граждан?" — задумалась Шокуходзу Мисаки после этих слов. "На самом деле, эту проблему не так уж трудно решить." Услышав, что Шокуходзу Мисаки есть способ её решить, Орочимару снова рассмеялся. Но этот смех был не насмешкой, а искренним вздохом. Орочимару понимал, что чем больше он общается с Шокуходзу Мисаки, тем больше осознает, что её мудрость безгранична. Многие, казавшиеся неразрешимыми проблемы, для неё не представляют значительности. Например, на этот раз организация Акацуки придумала много способов, как переселить граждан клана Утиха. Например, используя пространственно-временное дзюцу маскированного человека или психическую технику. Хотя у этих методов есть свои плюсы и минусы, ни один из них нельзя назвать идеальным. Не говоря уже о том, готов ли маскированный человек раскрывать своё пространственно-временное дзюцу ради группы граждан, численность, которую можно перемещать с помощью призывной техники, тоже очень ограничена. Но такая сложная проблема, казалось, просто решалась в глазах Шокуходзу Мисаки. Орочимару становилось всё более и более интересно, существует ли предел мудрости Шокуходзу и насколько далеко она может заглянуть! И вот в ожидании Шокуходзу Мисаки предложила свой способ: "Орочимару, ты знаешь о небесных фонариках?" Так называемые небесные фонарики — это фонарики Конгмин. В мире ниндзя действительно существуют фонарики Конгмин. В конце оригинального аниме есть сцена, в которой большая группа людей запускает фонарики. Однако, хотя фонарики Конгмин и есть в мире ниндзя, самого Чжуга Ляна нет, поэтому фонарики там просто называют небесными. Когда Шокуходзу Мисаки упомянула небесные фонарики, Орочимару, обладая умом, мгновенно понял, о чем речь. Это означало использовать принцип небесных фонариков для создания большого количества воздушных шаров. Затем эти воздушные шары можно использовать для транспортировки граждан клана Утиха, чтобы покинуть Коноху по воздуху. Стоит отметить, что в мире ниндзя очень немногие ниндзя могут сражаться в воздухе, и ещё меньше ниндзя в деревне Коноха способны летать. Как только граждане клана Утиха поднимутся в воздух, даже если Коноха захочет их преследовать, те немногие ниндзя, способные летать, не смогут справиться с организацией Акацуки. Кстати, в мире ниндзя на самом деле есть летающие средства, такие как воздушные шары и дирижабли. Даже бывшая деревня Воздушных Ниндзя организовывала крупномасштабных летающих ниндзя в войнах. Однако из-за подавления связанных технологий существующим порядком в мире ниндзя, возглавляемым Конохой, эти летающие технологии не были распространены, а противовоздушные боевые возможности пяти крупных ниндзя-деревень также были очень слабые. Коноха не могла с этим справиться, и это была её же ловушка. "Понял, Шокуходзу-сан, вы снова меня удивили!" Орочимару даже взволновался, услышав метод Шокуходзу Мисаки. Она провела языком по губам. Теперь она с нетерпением ждала, как Шокуходзу Мисаки поведёт себя после присоединения к организации Акацуки. С её мудростью, силой организации Акацуки и поддержкой клана Утиха, новообразованная деревня в стране Огня непременно поднимет бурю в мире ниндзя, и эта волна времени — именно то, к чему Орочимару стремился! После обсуждения Акацуки, Шокуходзу Мисаки спросила о Дандзо: "Теперь, когда Акацуки согласилась на сотрудничество, что насчет Дандзо?" "Я пока не установил связь с Дандзо," — усмехнулся Орочимару. "Дандзо — это человек, который теряет самообладание в критические моменты и лишен решительности. Если мы свяжемся с ним сейчас, это даст ему слишком много времени на размышления, и он может принять разумное решение. Напротив, если мы скажем ему об этих вещах в критический момент, он не сможет принять решение и лишь будет действовать согласно нашим указаниям." Вслух прокомментировав оценку Орочимару по поводу Дандзо, Шокуходзу Мисаки не смогла не вспомнить о нем из оригинальной манги. С момента перед смертью Второго Хокаге, через восстание Девяти-Хвостов, до плана разрушения Конохи и войны между Пэйном и Конохой… За последние несколько десятилетий Коноха пережила множество кризисов, и в этих кризисах Дандзо, сильная личность уровня Каге, находился в состоянии исчезновения. Очевидно, как и сказал Орочимару, Дандзо не имел решительности в критические моменты. Как бы ни был жестоким Сарутоби Хирузен, он всегда мог сдержать себя в критический момент выживания Конохи. Но Дандзо снова и снова выбирал отступление, что определило его малые действия в тени. "Амбиции велики, но таланта не хватает, хорош в планировании, но не принимает решений. Я не ожидала, что лидер Рут будет таким человеком," — произнесла Шокуходзу Мисаки. Почти не общаясь с Дандзо, она, естественно, не могла заявить, что имеет ту же оценку, что и Орочимару. Поэтому после его слов Шокуходзу Мисаки лишь вздохнула, оставаясь верной своему характеру. "Амбиции велики, но таланта не хватает?" — усмехнулся Орочимару, услышав оценку Шокуходзу Мисаки. "Шокуходзу, ваша оценка Дандзо весьма верна! Честно говоря, я был с Дандзо столько лет, и не мог придумать такой удачной оценки. Дандзо действительно такой нерешительный человек, не достаточно добрый, когда он должен быть добрым, и не достаточно жестокий, когда должен быть жестоким. Такой характер определил, что мы не сможем глубоко сотрудничать с ним." В отличие от первой встречи, Орочимару не особенно ел рамэн на этот раз. После всего лишь одной чашки он был готов уйти. И перед уходом Орочимару также добавил: "Кстати, Шокуходзу, завтра экзамен на Чунина! Хотя я уверенный в твоей силе, желаю тебе всего наилучшего на этом экзамене. Мы, организация Акацуки, с нетерпением ждем твоего выступления, Шокуходзу!" Ожидание? Ведь это действительно? Вы собираетесь сыграть в игру со лести? Однако лесть не имеет значения. По крайней мере, в момент лести организация Акацуки не угрожает твоей жизни. Боюсь, некоторые могут на самом деле убить, хваля другого, и тогда всё станет немного сложнее! Думала она так, Шокуходзу Мисаки взглянула на ниндзя Анбу, наблюдавших за ней из тени, и подумала про себя: Сила этих ниндзя Анбу неплоха, но по сравнению с организацией Акацуки она незначительна. Чтобы обеспечить свою безопасность на экзамене на Чунина, мне понадобятся гарантии. С размышлениями о своём плане, Шокуходзу Мисаки заметила, что стало поздно, и решила убрать лавку и пойти домой. Однако только она начала собираться, как в рамэн-бар пришли три новых клиента — её двое товарищей и Какаши. "О, сегодня тренироваться было действительно сложно!" — первым вошёл в рамэн-бар Какаши. Он сел за стойку, почесал затылок и обратился к Шокуходзу Мисаки: "Извини, Шокуходзу, что ем рамэн так поздно. Надеюсь, не доставил тебе неудобств?" Шокуходзу Мисаки покачала головой: "Мне не трудно, но разве ваше обучение не слишком тяжёлое? Учитель Какаши, у человеческого тела есть свои пределы, и чрезмерные нагрузки — это не хорошо." "Не нужно мне об этом напоминать. В роли учителя я это очень хорошо знаю!" — сказал Какаши, поглаживая голову Кацумуры Ёты и вздохнув: "Всё дело в этом парне. Он не отдыхает, когда я говорю ему. Он занимается до полного изнеможения каждый день. Эта усердная работа… прирост сил незначителен, а он всё равно продолжает держаться! Скажи, чего он добивается? Даже если у него есть идеал в сердце, нет нужды биться до такой степени!" Намикадзе Май тоже пожаловалась рядом: "Ёта действительно очень много работает. На самом деле, учитель Какаши изначально планировал дать нам хорошенько отдохнуть, чтобы подготовиться к экзамену на Чунина в наилучших условиях. Но Ёта не мог удержаться от тренировок на площадке. Мы с учителем волновались за него, поэтому остались там. Честно говоря, я сейчас очень беспокоюсь о том, что будет с усилиями Ёты." Услышав слова своих товарищей и учителя, Кацумура Ёта лишь смущенно улыбнулся. Но Шокуходзу Мисаки, обладая особыми способностями, могла почувствовать его непоколебимую решимость. Как гражданский ниндзя, Кацумура Ёта всё поставил на карту ради своего будущего. Он, конечно, понимает, что такая жесткая тренировка приносит огромный вред организму, но все равно выбирает это. Потому что Кацумура Ёта давно усвоил, что, лишь поставив всё на кон, как гражданский ниндзя, он может изменить свою судьбу на экзамене на Чунина. Если он этого не сделает, он даже не будет квалифицирован, чтобы участвовать в экзамене. Это путь Кацумуры Ёты. Смотря на него, Шокуходзу Мисаки чувствовала лишь иронию. Поскольку как кандидат на экзамен на Чунина, её усилия не достигали даже половины его, но её сила значительно превосходила его. Насколько же несправедлива судьба для них двоих? Шокуходзу Мисаки даже несколько раз пыталась использовать свои способности, чтобы вызвать скрытые травмы Кацумуры Ёты и лишить его шанса участвовать в экзамене. Если Кацумура Ёта не может участвовать, Шокуходзу Мисаки, будучи его товарищем, может упустить этот экзамен на Чунина. Таким образом, ей не нужно ничего планировать для этого экзамена и просто наблюдать за событием в роли зрителя. Но Шокуходзу Мисаки отказалась от этой идеи после тщательного обдумывания. Потому что если Кацумура Ёта упадет в момент перед экзаменом на Чунина, это принесёт ему слишком большой вред. Поэтому, даже если Шокуходзу Мисаки могла бы легко избежать опасности, она все же решила участвовать в экзамене на Чунина. Это уважение к усилиям её товарищей и уважение к её прежней страсти. В конце концов, открывая комиксы "Наруто", сколько людей не вдохновились начальной страстью этого комикса? Конечно, это также уверенность Шокуходзу Мисаки. Поскольку по сравнению с массовым сценарием ухода клана Утиха из Конохи, завтрашний экзамен на Чунина — всего лишь репетиция с малой опасностью. Если она выберет сбежать даже от экзамена на Чунина, как она сможет иметь смелость участвовать в инциденте с кланом Утиха? Более того, идея Кацумуры Ёты может стать способом, которым Шокуходзу Мисаки сможет распорядиться на экзамене на Чунина. С этими мыслями Шокуходзу Мисаки, Кацумура Ёта и другие поужинали в рамэн-баре Итираку, а затем пошли домой. Примерно на полпути Шокуходзу Мисаки заметила, что кто-то приближается к ней. Это был Утиха Итачи. Шокуходзу Мисаки удивилась, ведь они с Итачи только что встретились, и тот уже применил иллюзию. Конечно, это была не высокоуровневая иллюзия мангекё шарингана, такая как Цукуёми, но эта иллюзия также искажала восприятие времени и пространства у обоих, помещая их в иллюзорное пространство. "Есть что-то, о чем ты хочешь поговорить со мной, Итачи?" Очевидно, Утиха Итачи также заметил ниндзя Анбу, которые следили за Шокуходзу Мисаки. Чтобы не вызвать подозрения у противника, он решил общаться с ней через иллюзию. Причина, по которой он пришёл к Шокуходзу Мисаки, была очень проста — недавние смятения в его сознании мучили его до безумия. Сейчас Утиха Итачи остро нуждался в том, чтобы кто-то помог ему разобраться в своих затруднениях. Но ему не хватало популярности, он разорвал отношения с родителями и не доверял высокопоставленным чиновникам Конохи. Поэтому, когда он смотрел вокруг в недоумении, он неожиданно нашёл Шокуходзу Мисаки, надеясь, что эта сверстница, которая когда-то показала удивительные способности в стране Рек, сможет помочь ему избавиться от текущего замешательства. "Шокуходзу, я хочу тебя о чем-то спросить. Ты тот ниндзя, который может твёрдо стоять на стороне деревни?" Шокуходзу Мисаки не ответила сразу на вопрос Утихи Итачи, а спросила в ответ: "Итачи, о какой деревне ты говоришь? О высокопоставленных чиновниках Конохи, или же о гражданах Конохи? Или о крупных кланах, или о простых людях? Если ты сначала не объяснишь, что именно подразумеваешь под деревней, я не смогу ответить на твой вопрос." Что? Услышав вопрос Шокуходзу Мисаки, у Утихи Итачи возникло чувство, словно его мозг поразило электрическим током. Перед ним открылся новый угол зрения, и в его разуме начали возникать вопросы. Деревня Коноха в глазах высокопоставленных чиновников и граждан такая же? Место, где живут крупные кланы, — то же самое, что и для обычных людей? Живя в деревне Коноха, видишь одну и ту же деревню? "Так что, Шокуходзу-сan, какое у тебя отношение к стратегии клана Утиха создать вторую ниндзя-деревню?" "Я согласна с тем, что клан Утиха должен покинуть Коноху и создать свою собственную ниндзя-деревню!" ``` ``` Шокуно Мисаки сказала откровенно, потому что нечего скрывать. В конце концов, защита интересов Страны Огня является высшей политкорректностью в этой стране. Даже Сарутоби Хирузен, будучи Хокаге, не мог открыто противостоять этой корректности. Более того, из-за долгосрочной пропаганды высокопоставленных чиновников, Коноха также ненавидит клан Учиха, но эта ненависть не достигает степени его истребления. Поэтому большинство жителей Конохи в целом поддерживают стратегию клана Учиха по созданию второго деревни ниндзя. Поскольку клан Учиха, эти надоедливые люди, хочет отделиться, так пусть отделяются! Чтобы им не нужно было оставаться вместе каждый день и недолюбливать друг друга. Текущая позиция Шокуно Мисаки - просто следование за толпой в деревне Коноха. — Почему? — не мог понять Учиха Итачи отношение Шокуно Мисаки. — Для других это нормально, но почему ты такая наивная, одноклассница Шокуно? Разве ты не знаешь, что как только клан Учиха покинет Коноху, он станет врагом деревни? Второй деревня ниндзя, которую они создадут, обязательно будет конкурировать за экологическую нишу Конохи во всех аспектах, и интересы Конохи в Стране Огня понесут огромные потери. Поэтому для защиты интересов деревни, как ниндзя Конохи, мы должны остановить клан Учиха от этого? Услышав вопрос Учиха Итачи, Шокуно Мисаки произнесла серьезным тоном: — Это тот же вопрос, Итачи-сан, о какой деревне вы говорите? Чьи интересы вы пытаетесь защитить? Большинство граждан в деревне Коноха поддерживают уход клана Учиха! Даже Третий Хокаге не возражал. Поскольку большинство людей не против, почему вы возражаете? — Более того, вы сказали, что клан Учиха станет врагом Конохи. Тогда позвольте мне спросить вас, станет ли клан Учиха врагом тех людей в деревне? В ваших глазах, будет ли клан Учиха мстить всем в деревне Коноха? Будет ли клан Учиха по-прежнему обращаться с гражданами Конохи, с теми маленькими ниндзя, у которых нет обид против клана Учиха, как это было раньше? — Наконец, Второй деревня ниндзя действительно причинит ущерб деревне. Но Второй деревня может также увеличить количество ниндзя в Стране Огня и усилить национальные силы обороны Страны Огня. Таким образом, даже если интересы Конохи будут повреждены, деревня не обязана посылать детей младше 12 лет на поле боя, как это было раньше. Разве это не важная выгода для граждан Конохи? Серия вопросов заставила Учиха Итачи замолчать. Впервые он осознал, насколько узок его кругозор. Он хотел сохранить мир в мире ниндзя, но, казалось, никогда по-настоящему не видел большинства людей в деревне Коноха и никогда не заботился о мыслях большинства людей в Коноха. — Учиха Итачи, мы ниндзя Конохи и должны защищать интересы большинства людей в деревне Коноха. — Важно ли понятие деревни? Оно важно. Но как бы ни было важно, это всего лишь понятие. Что действительно имеет значение, так это большинство людей, живущих в этой деревне. Пока большинство людей в Коноха может жить счастливой жизнью, даже если деревня Коноха будет распущена немедленно, я уважу решение каждого! — Это истинная воля огня, и это позиция, которую ниндзя Конохи должны отстаивать. ```
Обновлено: 16.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...