Глава 40 — Глава 40

Глава 40: Очередная тренировка сверхъестественных способностей (прошу ежемесячные билеты) Информация, что появилась на экране системы подписей, на этот раз была куда подробнее, чем раньше. По мере того, как У Гун отмечался всё чаще, он получал всё больше разных вещей. Уровень полученных предметов варьировался от высшего, седьмого порядка, вроде Зеркала Куньлунь, до всякой мелочи пониже. Разброс был огромный. Система подписей, следуя идеям У Гуна, тоже вовремя улучшалась. Конечно, на экране отображалось только то, что У Гун получил через систему подписей и что всё ещё было у него. А вот те вещи, которые он уже получил, но отдал другим, например, Котел Короля Божественного Древа, "Магия Пурпурного Облака", мягкая броня из ежовых игл, нефритовые пчелы и прочее, не показывались. На самом деле, в списке было много вещей, которые не отображались. Например, бронзовая печь для алхимии, четыре павильона для лекарств из холодного железа Иньмин, древо Ароматной Падали Сюаньинь, книга бессмертных эликсиров, а также вековые травы, десятки нефритовых банок с мясом Тай Суй, и так далее. Эти вещи У Гун добыл сам и они не учитывались системой подписей. Или точнее, они были учтены, но теперь являлись частью Священной Земли Пиншань. Глядя на свой всё богатеющий список вещей, У Гун ликовал. – Хе-хе, жизнь становится всё перспективнее. У Гун был очень доволен и с большим удовлетворением смотрел на свой будущий путь. Сейчас Пэнь Шэнь на пути к гробнице царя Сяня, и скоро будет обнаружен новый источник духовной энергии. Как только он войдет в Долину Насекомых Юньнани, его развитие, несомненно, переживет настоящий скачок. Сунь Гофу и Гэ Чан Гэ сейчас перепроверяли Книгу Эликсира Бессмертия и у них не было времени преподавать основные знания. Что касается Чэнь Юйлоу, он был талантлив только в управлении внутренними делами. Оно может помочь управлять Пиншанем, но напрямую на практику У Гуна не влияет. На мгновение У Гуну показалось, что он снова свободен. Но быть свободным невозможно. Зеркало Куньлунь он очистил только на треть, а из семидесяти двух магических сил Земных Злодеев освоил лишь пять. – Практика, практика, впереди долгий и тяжелый путь, – вздохнул У Гун, а затем решил не продолжать очищать Зеркало Куньлунь. Он просто погрузил разум в Писание Девяти Небес Дао, готовясь найти новую магическую силу для изучения. Полистав некоторое время, он наткнулся на магическую способность. «Извергать пламя, брать энергию огня из сердца, воспламенять жизненную силу тела, превращая ее в огонь в дереве, который может очищать все вещи и является одним из истинных огней вселенной». – Огонь в дереве? Разве это не один из компонентов Истинного Огня Самадхи*? – У Гун посмотрел на описание внутри и мгновенно удивился. *Изначально в буддизме Самадхи — медитативное сосредоточение, но в китайских мифах и даосизме это также название одного из сильнейших видов пламени. Истинный Огонь Самадхи – известная великая сверхспособность. Он состоит из трех видов истинного огня: огня в дереве, огня в камне и огня в воздухе. Он обладает ужасающей силой. Не многие обладают этой магической силой, но как только она освоена, одно лишь упоминание о ней заставляет людей дрожать. В «Легенде о Белой Змее» Бай Сючжэнь использовала эту магическую силу, чтобы мгновенно обратить в бегство Черного и Белого Бессмертных. В «Путешествии на Запад» Огонь Самадхи Красного Парня так обжег Сунь Укуна, что ему пришлось повсюду искать помощи. В «Возвышении в Боги» Веер Пяти Огней и Семи Птиц одним взмахом смог превратить Императора Чумы Лю Юэ в пепел. У Гун не ожидал, что способность извергать пламя, среди семидесяти двух Земных Злодеев, на самом деле используется для очищения огня в дереве. – Огонь в дереве? Дерево? Это относится не к дереву, а к жизненной силе, – У Гун внимательно прочитал описание в Писании Девяти Небес Дао и удивлялся всё больше. Огонь в дереве – это не пламя горящих дров, как кажется обычным людям, а настоящий огонь, который возникает, когда жизненная сила воспламеняется. Сердце связано со стихией огня, и внутри него горит сердечный огонь. Использовать огонь сердца, чтобы воспламенить жизненную силу тела, – это очень опасный метод. Одно неверное движение – и можно сгореть заживо или даже умереть от самовозгорания. Те, кто осмеливается практиковать этот метод, либо рождаются с телом духа огня, являясь повелителями всех огней, либо обладают невероятно сильной жизненной силой, способной выдержать пламя сердца. Иначе, как только начнется практика этого божественного умения, жизненная сила будет истощаться с невероятной скоростью. Прежде чем огонек в дереве успеет разгореться, он погаснет. Например, люди от рождения слабы. Если только они не достигли больших успехов в самосовершенствовании и не получили врожденное тело Дао, они даже не осмелятся и близко подойти к этой практике. Что касается расы демонов, у них от природы сильные тела, и они добились больших успехов. Однако огонь в дереве – это лишь один из трех истинных огней. Есть ещё огонь в камне и огонь в воздухе, которые намного сложнее освоить. Информация о двух последних частях Божественной Силы Дыхания Пламени есть, но она очень расплывчатая. Ясно, что сначала нужно освоить огонь в дереве, прежде чем появится возможность прочитать остальное. У Гун, прочитав подробное описание Божественной Силы Дыхания Пламени, почувствовал легкий страх: – Неужели риск при освоении этого заклинания так высок? Если жизненной силы не хватит для поддержания огня, можно просто самовозгореться и превратиться в пепел? У Гун на мгновение задумался, затем позвал Куньлуньское Зеркало, увеличил его и начал внимательно рассматривать себя. Если бы тело Тысяченожки вытянуть полностью, оно было бы длиной около шести чжанов, или примерно восемнадцати метров. У него было двадцать две пары ног, покрытых толстым панцирем черного с красным оттенком цвета, окруженным темной, демонической аурой. В толщину оно было примерно с большой бак для воды, около полутора метров. Когда расправлялись шесть полупрозрачных крыльев, каждое из них достигало более шести метров в длину и около пяти сантиметров в толщину. В целом, оно выглядело полным сил, свирепым и устрашающим, совсем не похожим на существо со слабой жизненной силой. – К сожалению, в Писании Девяти Небес нет разделения по силе источника жизни. Что считать сильным? Что слабым? Это немного затрудняет дело, – У Гун* смотрел на своё могучее тело с внутренним разладом. Несмотря на уверенность в источнике своей жизни, он немного нервничал, начиная практиковать сверхспособности без всякой подготовки. У практики сверхспособность "выдыхать пламя" не было порога, или, можно сказать, скрытый порог был чрезвычайно высок. После освоения, оно не только становилось мощным, но и являлось необходимым базовым навыком для создания лекарств и снаряжения. Три сверхспособности, связанные с алхимией: "Приманка", "Кипящие камни" и "Создание пилюль" – все требовали могучего пламени. Будь то редкое лекарство, нефритовый духовный камень или плавка лечебных свойств, только истинный огонь мог справиться с этим. Если у тебя не было собственного истинного огня, обычное пламя было совершенно бесполезно. Конечно, можно было получить очень редкий духовный огонь с неба и земли, минуя этот этап. Иначе – всё напрасно. Текущее пребывание У Гуна всё ещё было коротким, поэтому он не получил духовный огонь с неба и земли. Алхимия и создание оружия тоже были внесены в повестку дня. «Книга Бессмертных Пилюль» была расшифрована, а в павильоне лекарств Ханьте хранилось так много великих снадобий. Не использовать их для улучшения своей культивации путём создания пилюль было бы огромной тратой. Но эта сверхспособность была слишком рискованной. В случае неудачи кто-то мог умереть. ____ *Транслитерация имени на основе китайского произношения. У Гун не смел шутить со своим телом. Подумав немного, он ударил в колокол, зовущий на совет. Через какое-то время в Даньцзин вошли три командира: Чэнь Юйлоу, Сунь Гофу и Гэ Чанген. Они не вызывались сюда уже месяц, с тех пор как последний раз виделись с У Гуном. Книга Сунь Гофу об эликсире бессмертия была переработана и передана Гэ Чангену для изучения. Он хотел доложить об этом У Гуну, но Даньцзин был заблокирован магическим барьером, так что дело осталось нерешенным. После того как Чэнь Юйлоу получил нефритовых пчел, он тоже активизировал усилия по их одомашниванию. Было ясно, что в короткие сроки получить маточное молочко не удастся. Однако кое-что все же требовало отчета. Иначе, при том, что У Гун уединялся круглый год, его люди неизбежно стали бы лениться. Постоянное бездействие отрицательно скажется на будущем развитии Пиншаня. (Конец главы)