Глава 185 — Глава 185

Глава 185. Шестирукий и двойноокий, великие божественные силы Молния в форме Тайцзи устремилась прямиком к демоническому ядру. Черный и белый цвета, словно путь и гром. Волосы У Гуна встали дыбом, он не знал, как это остановить. По сравнению с угрозой для демонического ядра, вред, который эта вещь наносит физическому телу, можно было игнорировать. Демоническое ядро собирает все божественные силы тела и отличается от физического тела тем, что постоянно совершенствуется. При полировке внутреннего ядра важно не то, чтобы оно было нерушимым, а то, чтобы оно было предельно очищенным и чистым. Щелк! Молния Тайцзи ударила по демоническому ядру. Кроме небольшого шума, ожидаемого разрушения ядра и смерти демона не произошло. Вместо этого молния Тайцзи превратилась в инь и ян ци и начала очищать внутреннее ядро. Очень слабый след приобретенных примесей был очищен, и все врожденное внутреннее ядро ​​стало все более чистым, излучая яркий свет. У Гун вздохнул с облегчением: - Сорок девятая Небесная Скорбь на самом деле проверяет чистоту внутреннего ядра. Это слишком страшно. Поняв принцип атаки Молнии Сорока Девяти Тайцзи, У Гун начал переваривать, поглощать и постигать гром, как и прежде. Состояние просветления, которое просветляет все вещи, все еще укреплялось, а принципы Дао и Закон Молнии Тайцзи быстро и полностью постигались. Грохот! Грохот! Вторая и третья божественные молнии обрушились вниз. Все божественные молнии, словно духовные змеи, искали слабые места в защите тела, проходя через слой за слоем слабостей и достигая демонического ядра напрямую. Однако демоническое ядро, которое У Гун очистил своей врожденной энергией, уже превратилось в его врожденную даосскую основу, и Молния Тайцзи была почти доведена до предела очистки. - Ха-ха, нет риска разрушения ядра, так что используйте его для меня! Стофутовое тело Шестикрылой Небесной сороконожки задрожало, и она выплюнула внутренний эликсир размером с кулак. Эликсирная бусина была чистой и прозрачной, без каких-либо примесей, повисла в воздухе, излучая бесконечный божественный свет. Одновременно с этим, гора Юаньхэ Уцзи над ее головой начала рассеиваться. Четвертый удар Грома Тайцзи не иссяк и с полной силой обрушился прямо на пилюлю демона. Ци Инь и Ян трансформировалась в схему Тайцзи, обернулась вокруг шарика пилюли и начала непрерывно очищать его. Если бы это был обычный монстр, очищающий пилюлю демона с помощью приобретенной несовершенной энергии, у него не было бы ни шанса пережить сорока девятидневное бедствие. Однако врожденный внутренний эликсир, который У Гун очистил до предела, не претерпел никакого повреждения, даже после того как был атакован божественным громом. Проблемы были в теле. Недостатком У Гуна было то, что он не практиковался достаточно долго и не уделял достаточного времени тренировке тела. Истинная форма Небесной сороконожки, казалось, претерпела несколько трансформаций и постоянно очищалась в печах воды и огня, но на самом деле общее время тренировок составляло всего несколько лет. В целом она не была слабой, но в деталях было слишком много пробелов. Повышение уровня совершенствования зависело от Жемчужины Юаньпинь и врожденной ци, и скорость прогресса была подобна взлету на ракете. Но это не подходило для тренировки тела. Тренировка тела – это медленный и долгий процесс, который невозможно достичь за одну ночь. В этот момент под Ударами Грома Тайцзи началось обращение двух полюсов. Внутренний эликсир, проходя настоящее испытание, становился подобен нерушимой божественной жемчужине, сияющей все ярче и ярче по мере прохождения испытания. Раны шестикрылого демона становились все серьезнее. Бесчисленные черные и белые божественные молнии продолжали разрывать гигантское тело монстра. Бам! От непрерывного удара молний Тай-цзи панцирь У Гуна обуглился, плоть и кровь рассыпались в прах, обнажив белые кости. Но благодаря живительной силе он быстро обрастал новым телом. Бессмертная приманка, эликсир, образ Зеленого Императора – всё шло в дело. Восстановительные способности У Гуна едва справлялись с нагрузкой. Когда ударила девятая молния Тай-цзи, У Гун закричал от боли, его чуть не разорвало пополам. Издалека видно было лишь стофутовую белую костяную многоножку, распростёртую на земле почти без признаков жизни. Однако девять – это начало, а сорок девять – конец. Молнии Тай-цзи исчезли. Превращение завершено! Мир пещеры получил законы грома неба, и второе Дао после Дао дерева – Дао грома – было завершено. Бог Грома, что бил в барабан, бросил взгляд на У Гуна. На мгновение на его лице мелькнуло восхищение, но тут же сменилось равнодушием. – Чудесно! Сорок девять дней позади, грядет свет бессмертного творения, – раздался величественный небесный голос. Огромный чёрно-белый барабан превратился в громовой бассейн, наполненный жидким громом. Высоко над бассейном спускался удивительный свет бессмертия, как бы приглашая спуститься. Этот свет опустился в громовой бассейн. Мгновенно забурлило, заструилось, поднявшись к небу с бесконечной жизненной силой и энергией творения. Бог Грома, словно вспышка молнии, взорвался и исчез. – Ха-ха, время собирать урожай! – обрадовался У Гун. Превозмогая боль, он расправил свои шесть крыльев и взмыл ввысь. Бульк! Целый бассейн жидкого грома был проглочен им. Свет бессмертного творения с бесконечной жизненной силой охватил его истинное тело Небесной Многоножки. Началось преображение. - Отломанные конечности восстановились, кости обросли плотью, а сверху покрылись панцирем. Тело стало расти как на дрожжах, превысив сто футов в длину. Сто пятьдесят футов, двести футов, триста футов. В мгновение ока У Гун превратился в гигантское чудовище длиной в триста футов. Его ужасающая фигура парила в небе, отбрасывая огромные тени. Тем временем, в ореоле божественного света творения, законы и принципы бессмертия пронизывали все его тело. Наступило время трансформации. Сбросив демоническое тело, можно было принять особую человекоподобную врожденную форму Дао, соответствующую своим характеристикам, или же просто превратиться в человеческое обличье. Когда Нюйва лепила людей из глины, она имела в виду именно врожденное тело Дао. Поэтому, по большей части, трансформация происходит именно в человеческий облик, без каких-либо отклонений. Но были и исключения. Многие монстры в "Путешествии на Запад", принявшие обличье человека, выглядели точно так же, как люди. Среди них Дух Скорпиона, Дух Нефритового Кролика, Линсюйцзы, а также три монстра - тигр, олень и баран. Однако большинство из них сохраняли свои отличительные черты. Типичные примеры - четыре морских дракона, три монстра с горы Львиный Верблюд, Царь Демонов Быков, а также ездовое животное Лаоцзюня - Демон Зеленого Быка. Ездовое животное Тай И Цзю Ку Тянь Цзуня, Цзю Лин Юань Шэн, и вовсе имело девять голов. Эти великие монстры представляли собой вершину демонической расы, и каждый из них имел уникальные особенности. Бай Сучжэнь, практиковавшая Дафа Девяти Небес Сюань Юань, предпочла полностью превратиться в человеческую форму. Но Бай Сучжэнь не была эталоном. Она приняла человеческий облик, чтобы отплатить за благодеяние, поэтому ее внешность не могла быть странной. У Гун же не имел подобной необходимости. Пока ты силен, твоя внешность не имеет значения. Культивация зависит от силы, а не от красоты. - Так каковы же мои особенности? Мысли У Гуна вихрем неслись, порождая несметное количество невероятных идей: «Тысяча рук? Шесть крыльев? Четыре глаза? Во всяком случае, только не голова многоножки». Немного поразмыслив, У Гун определился с обликом, который примет после трансформации. Люди? Нет, это исключено. Высшие демоны обладают своими уникальными чертами, так зачем же пренебрегать важным ради преходящего? - Итак, трансформируемся согласно плану. Приняв решение, трехсотфутовое тело шестикрылой небесной многоножки вспыхнуло ослепительным бессмертным сиянием. Огромная плоть начала сжиматься, и в мгновение ока в воздухе возникла странная человекоподобная фигура. Ростом шесть футов, с человеческой головой и двумя ступнями, шестью руками и двойными зрачками, облаченная в даосское одеяние. - Ха-ха, это действительно сработало. У Гун был приятно удивлен. Хорошо, что сохранилось так много отличительных черт. Шесть футов – это особое число в достижении телесного совершенствования. Тот, кто восседает в Великом Храме Грозы в Линшане, культивировал золотое тело шести футов ростом. У Гун владеет всеми Небесами и Мирами, и рано или поздно сможет овладеть этим навыком. Не стоит беспокоиться об отсутствии золотого тела, пока что нужно стремиться достичь роста в восемнадцать футов. Человеческая голова и две ступни – ничего особенного, выглядит красиво, все одинаковые, жаль только, что невозможно иметь три головы. Иначе, если добавить шесть рук, сразу появится юношеская версия великого божественного могущества Трех Голов и Шести Рук. Это высшая форма боя. Почти все стражи в великих сектах, искусные в сражениях, обладают этой божественной силой. Что до тысячи рук? На нынешнем уровне У Гун не способен на столь высококлассные операции. Шесть рук – это очень хорошо, не слишком много, не слишком мало, в самый раз. В будущем он сможет использовать их для постижения великого божественного могущества Трех Голов и Шести Рук. А вот и двойные зрачки появились, да еще и умеющие меняться. Неожиданно. У шестикрылой многоножки ведь четыре глаза, но У Гун решил иначе – всего два зрачка. Это, между прочим, важная особенность для великих способностей. Двойные зрачки – путь к непобедимости, зачем тогда чужие кости брать? Жаль, что у У Гуна получилось создать лишь видимость двойных зрачков, силы в них нет, придется самому нарабатывать. Но это не беда. Главное – начало положено, а дальше легко. — Преображение завершено. Я обрёл врождённое тело Дао и теперь могу овладеть множеством техник. — Тайцзи Сюаньцин Дао, Дафань Праджня и Фэньсян Юйцэ – эти три сильнейшие техники в мире Чжусянь мне просто необходимы. — Есть еще и демонические техники, техники призраков, да и изящные техники клана У тоже неплохи. — Чжан Сяофань смог освоить буддизм, даосизм и демонизм одновременно, а у меня есть древнее чайное дерево, дарующее просветление. Три метода? Ха-ха, это лишь начало. — Только когда освоишь все Законы, сможешь использовать их как основу, объединить в себе и создать свой собственный Закон. — Во всех небесах и мирах нет ни одного великого, кто достиг бы просветления, практикуя чужие методы. Насчет последних двух глав. Все говорят о «воде», но на самом деле ее нет. Три вида небесного грома, с помощью которых главный герой преодолевает испытание, станут его обычным оружием в будущем. Это нужно было четко описать, иначе никто бы не понял, откуда они взялись. В даосских преданиях говорится о тридцати шести небесах, и каждому небу соответствует свой гром. Вот они: Первый – Гром Небесного Стержня. Второй – Гром Нефритового Дворца. Третий – Гром Нефритовой Колонны. Четвёртый – Гром Великих Небес Чистоты. Пятый – Гром Огненного Колеса. Шестой – Гром Созвездия Гэнь. Седьмой – Гром Ветра и Огня. Восьмой – Гром Летающей Колесницы. Девятый – Гром Северного Полюса. Десятый – Гром Тёмных Записей Владыки Звёзд Севера. Одиннадцатый – Гром Божественных Небес. Двенадцатый – Гром Столицы Бессмертных. Тринадцатый – Великий Гром Лазурных Небес. Четырнадцатый – Гром Пурпурного Дворца. Пятнадцатый – Гром Железных Доспехов. Шестнадцатый – Гром Молодого Солнца. Семнадцатый – Огненный Гром Удара. Восемнадцатый – Гром Яростного Духа Змеи. Девятнадцатый – Гром Яркого Земного Основания. Двадцатый – Гром Трёх Миров. Двадцать первый – Гром, Разрушающий Могилы. Двадцать второй – Гром Великой Силы. Двадцать третий – Гром Шести Волн. Двадцать четвёртый – Гром Зелёной Травы. Двадцать пятый – Гром Восьми Триграмм. Двадцать шестой – Гром Первозданного Орла и Собаки. Двадцать седьмой – Гром Воющего Ветра Жизни. Двадцать восьмой – Гром Огненных Облаков. Двадцать девятый – Гром Великого Зверя. Тридцатый – Гром Высшей Предельности. Тридцать первый – Гром Огненного Меча. Тридцать второй – Гром Внутреннего Суда. Тридцать третий – Гром Внешнего Суда. Тридцать четвёртый – Гром Небесного Свода Божественного Дворца. Тридцать пятый – Гром Великого Брамы. Тридцать шестой – Гром Нефритового Утра.