Три тысячи даосов задавали вопросы, и один даос отвечал. Каждое такое вопрошание и ответ длились девятьсот лет.
Даос Цинвэй с горы Дунваньгун, известный как труп, поклонился Даосскому Праотцу:
– Осмелюсь спросить, Праотец, что есть путь бессмертия? И как поделены его ступени?
Даосский Праотец кивнул:
– Путь бессмертия – это Дао, но он не есть просто Дао. Путь бессмертия – это Дао, путь для всех живых существ. Путь бессмертия не есть просто Дао; это не единственная великая дорога. Путь бессмертия начинается с очищения ци, поэтому в мире смертных бытует поговорка: очищение цзин для превращения в ци, очищение ци для превращения в дух, очищение духа для возвращения в пустоту, очищение пустоты для слияния с Дао. С этой четвертой ступени можно войти в мир бессмертных. В мире бессмертных восемь уровней: Земной Бессмертный, Небесный Бессмертный, Сюаньсянь, Тайюй Сюаньсянь, Цзиньсянь, Тайюй Цзиньсянь, Далуо Цзиньсянь, Хуньюань Уцзилуо Цзиньсянь! У Благодетеля есть поговорка: Далуо восходит к тридцати трем небесам, а другая сторона Дао – Хуньюань. Далуо – это начало Пути, и это также конец Пути. Другой берег далек, поэтому у Благодетеля есть особое место между Далуо и Хуньюань, и оно называется Квази-Мудрец.
– Как это соотносится с предыдущими уровнями?
– Квази-Мудрец сводит сложное к простому, сворачивает тридцать три уровня высших небес в ступени Дао и делит путь к Хуньюань на четыре шага. Первый шаг: взойти на десятый уровень Далуо, что является ранней стадией квази-мудреца; второй шаг: взойти на двадцатое небо Далуо, что является стадией квази-мудреца; третий шаг: подняться на тридцатый уровень Далуо, что является финальной стадией Святого Мудреца. Четвертый шаг: взойти на тридцать третье небо Далуо, достичь другого берега и достичь Хуньюань!
Услышав это, все даосы кивками выразили понимание. Минюй задумчиво погладил подбородок.
Путь квази-святого сильно отличается от прежних названий.
Раньше тех, кто находился на первом-девятом уровнях Да Луо, называли великими державами; с десятого по двадцать девятый уровень — великими державами неба и земли; с тридцатого по тридцать третий уровень — верховными державами.
Потому что он пересек великий Да Луо десяти небес, отличие от прежнего подобно различию между небом и землей.
К тридцатому уровню он уже был очень близок к Хуаньюань, поэтому его прозвали словом "Цзюэ Дин".
Разделение Даосских Предков прямо делится на три части в Далуо: вхождение в Дао, построение Дао и становление Дао.
Вхождение в Дао — это Далуо, построение Дао — это Квази-святой, а достижение Дао — это Хуаньюань.
Когда Даос Цинвэй закончил спрашивать, все еще продолжали задавать вопросы, но Хунцзюнь махнул рукой и сказал:
– Я отвечаю за священный сосуд учения. Помимо того, что я передаю учение трем тысячам смертных гостей, мне также нужно передать даосское наследие, чтобы сохранить даосскую традицию!
Все были шокированы, и многие сразу же с жадностью уставились на Даосу Хунцзюня, который крепко сидел на высокой платформе.
Это явно набор учеников!
Даос Сяояо и другие предки смотрели на этих даосов с жадными глазами и потеряли дар речи.
Действительно не знаю, о чем они думают. Разве вы не видели, что старик расставил шесть отдельных мест в первом ряду? Разве этого недостаточно очевидно?
Если говорить о том, кто в этом дворце Цзысяо, кроме шестерых в первом ряду и Даосу Хунцзюня, самый равнодушный, то это определенно Хоуту!
Она хорошо осознает свое положение. Она даже Дао не понимает, так почему ей быть учителем?
Если бы она была учителем, она бы приняла такого ученика, только если бы у него был плохой мозг. Если бы она это сделала, она умерла бы от злости.
И вот, Хунцзюнь снова заговорил:
– Я, Юаньши, Тунтянь, вы трое появились из души Паньгу. Вам следовало бы присоединиться ко мне. Согласны ли вы принять мои учения?
Саньцин уже получил наставления от старого даоса раньше, и сейчас это было лишь формальностью для объявления миру. Конечно, они были согласны. Они тотчас встали, почтительно поклонились и сказали:
– Мы приветствуем учителя!
Хунцзюнь кивнул и посмотрел на Нюйву:
– Нюйва, ты очень одарена и совершила великие дела в мире бессмертных, в небесных законах и в древнем мире. Я принимаю тебя в ученики. Согласна ли ты стать частью моего учения и наследовать его?
Нюйва повернула голову, взглянула на Фуси, вздохнула про себя и встала, чтобы поклониться:
– Нюйва приветствует учителя!
Хунцзюнь снова посмотрел на даоса Чжуньти и даоса Цзинъиня:
– Чжуньти, вы оба обладаете огромной настойчивостью, великой мудростью и состраданием; вы совершили большие заслуги в мире бессмертных, в небесных законах и в древнем мире. Готовы ли вы поклониться мне? Согласны ли вы, мои ученики, унаследовать моё учение?
Чжуньти подтолкнул его, и они оба сразу поклонились:
– Мы приветствуем учителя!
После того как шестеро завершили обряд ученичества, те даосы, что тешили себя надеждами, пришли в себя и один за другим вздохнули. Но большинство отнеслись к этому равнодушно. Приход в Цзысяо был судьбой. Если бы учеников было слишком много, они боялись, что не смогли бы справиться.
[Честно говоря, в последнее время я использую Егуоюеду для чтения и отслеживания книг. Я могу переключать источники и читать вслух разными голосами. Егуоюеду доступен для Андроид и Apple.]
Не каждый может поддержать даосское учение. Посмотрите на первую шестёрку, кто из них справится легче?
Даосы Саньцин, о них я не слышал от даосских патриархов. Они родились из души Паньгу, их статус высок, а их уровни развития всё более и более необычны.
— Я слышал, что даже Тонгтиан сумел обойти древние границы и навлечь великие бедствия. А эти двое братьев… никто не знает, насколько они сильны. Кто сравнится с ними?
Все здесь знают имя Нюйвы. Она первая среди своего поколения. Её имя не кто-то придумал – его даровал тот, кто поразил её одним ударом меча.
Что до остальных, хоть Дао-предок и не говорил об этом прямо, но каждый на Пути Бессмертия знает, что она одной из первых стала **святой** на Пути Бессмертия. Ходили даже слухи, что именно Нюйва заключила договор между небом и землёй.
Помимо этого, те три клана, что срубили горы, формация **звёздного неба**, последующая беда с монстрами, защита всех живых существ… её заслуги сравнимы с заслугами целой группы!
А теперь посмотрите на этих двух братьев – Цзе Иня и Чжунти. На вид они молчаливы, но как существа из Западных земель… весь Запад исчез, а они живы-здоровы.
Вдумайтесь в это, вдумайтесь внимательно.
Кто не знает, что Запад – это логово дьявола? И вот, выйти из логова дьявола и жить так свободно и беззаботно… правда, стоящая за этим, ужасает!
Более того, эти двое действительно усердны. Земли Запада превратились в выжженную пустыню. А эти двое, ни слова не говоря, взялись за восстановление Запада. Кто из сидящих здесь осмелился бы взять на себя такую тяжёлую ответственность?
Думаете, восстановить Запад – это просто так, слова?
Одна мысль порождает **причину**, а действие – **следствие**. Это дело несёт в себе огромные **причину** и **следствие**!
Иначе как, по-вашему, Дао-предок сказал, что они люди великой стойкости, великой мудрости и великих заслуг?
В Зале Пурпурных Облаков на проповеди не ходят глупцы.
Как только Даоцзу принял этих шестерых, всем стало понятно почему. Ну, может, не до конца понятно, потому что знали они не всё.
И вот Даоцзу снова заговорил:
– Раз уж я передаю учение и продолжаю традицию, то не могу оставить вас без сокровищ, которые будут его защищать.
– Лао Цзы, это Чертеж Тай Цзи. С ним можно стабилизировать все стихии: землю, огонь, воду, ветер. Отдаю его тебе!
Я шагнул вперед, поклонился и принял его, убрав в рукав.
– Юаньши, это Знамя Пань Гу. Оно может обозначить вселенную и послужит тебе защитой.
Юаньши шагнул вперед, взял его и убрал в рукав.
– Тунтянь, эти четыре меча для убийства бессмертных я отдаю тебе вместе с планом построения. Когда станешь святым, никто не сможет тебя сломить, кроме четырех святых!
Тунтянь взял Четыре Меча и Один План.
– Нюйва, этот Котел Цянькунь я отдаю тебе. С ним можно возвращать в изначальное состояние. Надеюсь, ты им хорошо воспользуешься! А еще отдам тебе этот красный шар-оберег.
Под завистливыми взглядами всех присутствующих Нюйва приняла Котел Цянькунь и красный шар-оберег.
Вернуть состояние «послезавтра» в «позавчера»? Это же как-то неестественно!
Минюй причмокнул губами. Он подумал, не попросить ли свою императрицу refinement его духовные сокровища, когда вернется, и выйти с семнадцатью или восемьюдесятью духовными сокровищами, чтобы разбить врагов насмерть!
– Джи Инь, отдаю тебе шесть священных бамбуковых зеленых лотосовых флагов. Они могут очистить десять сторон света и защитить тебя.
– Чжуньти, отдаю тебе двенадцатилепестковый золотой лотос и благословенный божественный пест. Они могут укрепить твою удачу. Ни один метод не коснется тебя, и никакое сокровище не сможет причинить вред!
Оба сердечно поблагодарили.
Позвольте мне сделать заявление: недавние повторы — это все методы защиты от кражи, которые освоил автор, поэтому просто обновите их после выхода. Прошу прощения за неудобства, причиненные моим друзьям.
следующая глава
Обновлено: 16.02.2026