Глава 9 — Глава 9

Глава 9: Виновник гонений на Чайное Древо У Дао, Злой Император Аида (горшок) Увидев, как Цинь Тянь берет книгу, культиватор, ответственный за библиотеку, слабо поинтересовался: - Это было выкопано кем-то из рудника. Это книга по основам формаций. Она не представляет особой ценности. Если она вам нравится, просто заберите ее. - Хорошо! - твердо ответил Цинь Тянь. Увидев имя автора, Цинь Тянь понял, что должен забрать эту книгу о первых шагах в искусстве формаций. Просто потому, что автора этого писания звали — Цао Юшэн! Священная Земля Яо Гуан совершенно не заботилась о предварительном решении по формациям, выкопанном из рудника. Их семья была огромной и могущественной, они произвели не только одного святого, но даже унаследовали наследие великого императора. Простое базовое руководство, сравнимое с букварем для начальной школы, естественно, не принималось всерьез и было просто отброшено сюда, даже не полистав его. Это всего лишь элементарное объяснение искусства формаций. В конце концов, имя Цао Юшэн слишком древнее. Люди этой эпохи не знают людей и событий из далеких древних времен, не говоря уже о мифологической эпохе. Не только Цао Юшэн, но даже его титул Небесного Владыки был мало известен в этой пост-древней эпохе. Конечно, за исключением всезнающих проходных персонажей. Но, будучи путешественником во времени, Цинь Тянь знал значение имени Цао Юшэн. Старый друг бывшего Императора Хуан Тяня, создавшего мир. Владыка Скорби, первый в мифологической эпохе, и один из Девяти Небесных Владык. Могущественный на пути к бессмертию. - Это он! Цинь Тянь решительно выбрал это писание. Что касается Писания Божественного Моста, то его можно выбрать в следующий раз. В конце концов, разве Свод Божественного Моста мог сравниться с Писанием Небесного Владыки? В худшем случае, он мог просто откопать еще два чужих источника в другой день и повторить попытку. Хотя это привлекло бы внимание и не соответствовало его стратегии скрытности, Писание, написанное Небесным Мастером, того стоило. Люди должны учиться приспосабливаться. Управляющий поднял глаза и сказал: - Это хорошо. Изучение Дао Формирований облегчит тебе продвижение в будущем. - Юноша, я верю в тебя. Он смог достичь Царства Источника Жизни в возрасте одиннадцати или двенадцати лет, что означало, что он был гением. Получив Писание, Цинь Тянь без остановки вернулся в свою комнату. Глядя на книгу в руке, Цинь Тянь поправил свои несуществующие очки и внимательно осмотрел ее: - Она смогла сохраниться от мифологической эры до настоящего времени, так что материал должен быть необыкновенным. От мифологии до древних времен, а затем от древних времен до сегодняшних древних времен, на самом деле, прошло не миллионы лет, а десятки миллионов лет без повреждений. Тот факт, что она сегодня все еще хорошо сохранилась, говорит о том, что ее материал необыкновенен. Цинь Тянь приложил начальное решение формации близко ко лбу и почувствовал, как его мозг прояснился, и появилось бесчисленное множество проблесков вдохновения. - Ух ты, неужели бумага сделана из чайного дерева У-дао?- Цинь Тянь был очень удивлен. Бедное чайное дерево У-дао было поднято на небеса Хуаном на девять дней и претерпело множество бедствий. Его либо рубили на доски для гроба, либо выкапывали и пересаживали в другое место, и оно почти завяло. Теперь, похоже, тем, кто первым начал эту тенденцию, был Владыка Дуцзи! Небесный Владыка последующих поколений увидел, как Небесный Владыка Превосхождения держит Просветительское Чайное Дерево, чтобы нести Писание. - Разве я, как собрат Небесного Мастера, могу стоять на месте, в то время как другие уходят вперёд? Так и они принялись за чайное дерево У Дао, оставив после себя свои предания. За ними, само собой разумеется, последовали и древние императоры, но пошли дальше и попросту срубили чайное дерево У Дао, чтобы сделать крышки для своих гробов. Позже эту пагубную тенденцию подхватил и Великий Император Хуангу. Бедное чайное дерево У Дао, после девяти дней своего появления, так ни разу по-настоящему и не вздохнуло свободно. Он, воистину, источник всего зла, этот гнусный Владыка Подземелья. Если вдуматься, как минимум половина вины за происходящее в мире теней лежит именно на Владыке Подземелья. Не стоит и говорить, что родословная Аида также оставила множество проблем в период его пребывания в качестве Небесного Владыки Скорби. Он передал метод достижения бессмертия после смерти, что привело к всеобщей надежде разумных существ во вселенной на бессмертие после кончины. Умерших стало больше, чем живых, и даже после древних времён остались следы этого явления. Если бы в критический момент не появился Небесный Владыка Линбао, который путешествовал по всему небу и Подземелью, специализируясь на рассечении трупов, то вся вселенная, вероятно, превратилась бы в огромный Подземный мир, днём – мир людей, а ночью – царство трупов. Откуда же взялся бессмертный кровавый след на четырёх мечах Чжу Сянь? Он был создан путём рассечения трупов, от Востока до Запада вселенной. Если бы собрать все эти трупы, ими можно было бы покрыть несколько звёздных полей. Чтобы противостоять возможной опасности, Владыка Скорби, возрожденный из мёртвых, специально создал Сутру Избавления. Подумав об этом, Цинь Тянь не мог не испытать лёгкого потрясения: - Небесный Владыка Дуцзе, ты так плох! Но... мне очень нравится! Цинь Тянь улыбнулся. Он держал сутру в руках, и его разум, наконец, расслабился и постепенно прояснился. Бум! В трансе он наблюдал за движением моря страданий. С течением времени оно оставляло следы на колесе жизни, и силы смерти соответственно возрастали. Извержение Источника Жизни символизирует витальность человека, его "жизненность". Культивировать Источник Жизни – значит культивировать жизненную силу и собственную продолжительность жизни, чтобы противостоять времени и законам неба и земли. Так называемое изменение судьбы вопреки воле неба относится к сфере судьбы. - Это метод тайного царства? Цинь Тянь проник в истинное значение тайного царства Лунхай и пробормотал: - Каждое тайное царство не излишне, оно имеет глубокий смысл, оно решающее и является ключом к трансцендентности. На следующем этапе свет Божественного Моста также вылетел из Источника Жизни, представляя собой туманный свет трансцендентности, который позволил Цинь Тяню погрузиться в царство Дао и наблюдать за Морем Колеса с альтернативной точки зрения. Он увидел самые важные вещи, он был очарован, он чувствовал, что это невероятно, процесс построения самых сложных и мощных магических сил из самых основных вещей заставил его так много понять. Цинь Тянь погрузился в это, забыв о еде и сне, и давно забыл обо всем остальном. В этот момент он был опьянен и чувствовал, что это чрезвычайно чудесно. Прошло много времени, прежде чем он, наконец, вышел из состояния Дао. Божественный Мост, который изначально состоял из десятков тысяч слов, был сокращен Цинь Тянем до 7777 слов. Но даже так, по сравнению с предыдущей главой о Море Страданий и главой об Источнике Жизни, это все еще похоже на кусок мусора, но по сравнению с предыдущей главой о Божественном Мосту из десятков тысяч слов – это уже большое улучшение. По сравнению с писаниями, созданными некоторыми могущественными людьми и царями, это ничуть не хуже. Но не таковы мудрецы. Постигнув принципы великого Дао, они смотрят на мир иначе, чем обычные люди. И… это был его предел! Пейзажи, виденные Цинь Тянем, и законы, постигнутые им, могли довести его лишь до этой точки. … В тот вечер в небе сиял Лунный Заяц, и струны лунной эссенции ниспадали с небес, подобно полярному сиянию, прекрасные, словно шелковая лента или полотно, несказанно живописные. В прежней жизни такого зрелища не увидишь. Впервые попав в этот мир, Цинь Тянь каждый вечер любовался этой красотой. Но теперь Цинь Тянь не обращал внимания на этот вид, ибо у него были дела поважнее. Цинь Тянь с помощью мысленной силы вырисовывал узор формации. Он вспомнил записи из заметок Цао Юшэна: "Ощути ритм небес и земли, направляй его своей волей и обрати себе на пользу". Используя пальцы как кисть, он чертил узоры формации в воздухе. Это простая формация, описание которой Цао Юшэн оставил в своих записях. Формация, что собирает жизненную энергию небес и земли. Это самая базовая формация. В принципе, все формации для долгого существования требуют чего-то подобного. Светло-голубые линии гибко следовали за пальцами Цинь Тяня, переходя от простого к сложному, постепенно соединяясь в загадочные узоры и наконец формируя уголок формации. В следующее мгновение жизненная энергия, текущая между небом и землей, собралась на этом уголке, и лунный свет, падая на него, придавал ему серебристый оттенок. Повторяя этот процесс вновь и вновь, после завершения второго уголка формации, Цинь Тянь, продолжив чертить, ощутил невиданную усталость и даже боль. ** Сегодня немного задержался, прошу прощения Пожалуйста, голосуйте за меня, добавляйте в избранное, рекомендуйте (Конец этой главы)