Глава 5 — Глава 5

После завтрака И Цю отправился в укромный уголок парка. Здесь росли вечнозеленые деревья с овальными плодами, но поскольку они были несъедобны, И Цю на них особого внимания не обращал. Практика «Драконьего Слона Праджня-гун» напоминала И Цю йогу. Когда он был в университете, то некоторое время занимался в клубе, но после выпуска заниматься дома не было ни желания, ни условий. Следуя инструкциям из руководства, И Цю принимал самые причудливые позы. Информация из руководства вливалась прямо в мозг, это был более продвинутый способ усвоения знаний, чем обычная память. Благодаря этому И Цю мог точно выполнять движения, описанные в наставлении, и даже вносить незначительные коррективы с учетом своего состояния для лучшего результата. Однако у этого метода были свои недостатки. Например, он не учитывал, что такой слабак, как И Цю, с телосложением меньше 10, не сможет выдержать определенные позы. И вот раздался хруст, после которого И Цю успешно… свернулся. — Ай! — И Цю почувствовал, что, вероятно, повредился. Резкая боль заставила его рухнуть на землю. *— Что делать, если скрутило поясницу на утренней зарядке? Жду советов, срочно!* Было уже довольно холодно, погода начала портиться. И Цю лежал на влажной траве, ощущая холод и боль. Тут И Цю вспомнил, что в наследии монашеского пути сказано, что Ци можно использовать для лечения травм. Наследие было получено И Цю автоматически, когда он выбрал профессию монаха. Оно содержало массу сведений: происхождение монахов, их развитие, медитативные практики, продвижение по пути. В общем, настоящая энциклопедия монашеской профессии. Ци — это самая базовая сила монаха. Это смесь жизненных сил и духа. Естественная сила, получаемая монахом при медитации. Она может сделать кулак монаха крепким, как сталь, а также залечить его раны. Можно сказать, что это универсальное средство. 5 единиц Ци — это очень непонятное понятие для И Цю, ведь он не знал, сколько именно Ци содержится в одной единице, и в знаниях монашеского пути нет подробных записей об этом. Когда И Цю попытался пустить Ци по телу, он почувствовал лишь тёплый поток. Он исходил из сердца, всё, через что он проходил, становилось тёплым, но поток рассеялся, не дойдя до пояса. [Ци: 0/5] И Цю: ??? Хотя Ци не дошла до пояса, боль И Цю, казалось, немного утихла. Этот лечебный процесс, по сути, является приёмом монаха — Слияние Простейшего Тела. Уровень монаха И Цю был недостаточно высок, чтобы использовать этот навык в полной мере, но он мог самостоятельно исследовать и применять его, хоть и без особого эффекта. В конце концов, когда навыки появляются в личных характеристиках, это означает, что их можно использовать рефлекторно. Если же исследовать их самостоятельно, это будет скорее затратно, чем выгодно. Скорость восстановления Ци была довольно высокой. Пока И Цю помогал дереву рядом сесть на стул, затем посмотрел и обрёл, его Ци полностью восстановилась. Тогда И Цю снова начал применять приём, и на этот раз боль ощутимо уменьшилась. – Немного неприятно, – подумал И Цю с лёгкой досадой, держась за пояс. К счастью, он выбрал практику Кулак Дракона и Слон, у которой невысокий порог вхождения. В худшем случае пострадает пояс. Если бы возникли проблемы с внутренней силой, было бы сложнее. Даже в реальном мире у некоторых, кто практиковал цигун, были серьёзные проблемы. ... ... ... И Цю занимался здесь до обеда. Хоть он и не заметил прибавку к характеристикам, зато почувствовал, как заметно укрепилось тело. Казалось, вот-вот и его выносливость достигнет десятки. На обед была большая тушеная вырезка кабана с коричневыми клыками. И Цю поставил ее тушиться на плиту еще утром, перед тем, как выйти. А вернувшись с тренировки, добавил перца, бадьяна и корицы и потушил еще немного. К обеду вырезка уже была полностью готова. Хоть и не хватало привычной упругости, но пропитанная соком мякоть все равно радовала насыщенным ароматом. К тому же, вырезка была нарезана им самим крупными кусками. Так выглядит гораздо лучше. – Спасибо за то, что не стали брать пример с цветочного храма при создании класса монаха, – лениво пробормотал И Цю, уплетая нежную вырезку с удовольствием. – Иначе пришлось бы поститься и отказаться от мяса. Какой тогда смысл в жизни? В мире Подземелий и Драконов монахи не обязаны соблюдать обеты. Даже в Фаэруне они не играют роль исключительно добродетельных персонажей. Для монаха выбор между злом и добром – это просто выбор, а не строгое правило. Класс монаха у И Цю взят из Подземелий и Драконов. Хотя и есть небольшие изменения, связанные с миром Коричневой Паутины, в большинстве своем он полностью соответствует монахам Подземелий и Драконов. Пообедав, И Цю открыл мобильный банк, чтобы проверить накопления. И Цю окончил университет в июне, и прошло уже почти полгода. Но при его скромных доходах он скопил всего лишь чуть больше трех тысяч юаней. Что касается сбережений, И Цю копил их абсолютно пассивно, просто откладывая то, что не тратил каждый месяц. До обретения способностей монаха он даже не задумывался о будущем, лишь с удовольствием ел то, что хотелось, и наблюдал за взлетами и падениями других в виртуальном мире. Сейчас - Кажется, все-таки не плюс! - И Цю закрыл игру и посмотрел на время. Эффект молитвы изменится через минуту, а продлится всего десять. И Цю чувствовал, что, хоть и не знал конкретного воздействия удачи +1 и удачи +2, вытягивание R-ранга вряд ли можно считать повышением удачи. - Свободный крутящий момент QQ! - Поздравляем игрока с получением шикигами R-ранга: Горный Заяц. - Поздравляем игрока с получением шикигами SR-ранга: Я Получу Птицу. Через пять минут действия молитвы И Цю наконец вытащил SR. Подумав, он не стал сразу открывать сундук, а вытянул еще дважды. - Поздравляем игрока с получением шикигами SR-ранга: Янь Яньлуо. - Поздравляем игрока с получением шикигами SR-ранга: Призрак Делает Черное. Снова два SR. Наверное, дело вовсе не в удаче +2. Но И Цю испугался, что потом удача упадет еще ниже, и решил открыть сундук... [Цэн!] с легким белым светом открылся сундук с сокровищами. - Поздравляем с получением...