Глава 164 — Глава 164

[Инстанс: Храм Безрассудно Злых Мыслей] [Сложность подземелья: Элита] [Оставшееся время: 2 дня 23 часа 4 минуты] [Прогресс прохождения: 40%] Витающая в воздухе извращающая сила становилась всё сильнее. Любой обычный человек, попавший сюда, терял бы рассудок менее чем за минуту, подвергаясь её разрушительному воздействию. Но для И Цю, обладавшего четвёртым уровнем навыка "Сердце, как тихая вода" и пятью пунктами восприятия, эта сила не представляла угрозы. Облизнув слизистый труп демона, И Цю бросил на него быстрый взгляд и продолжил подъём. Чем выше он поднимался, тем реже становился плотный туман, воздух же наполнялся странным запахом. Горная дорога здесь была не такой ровной, как внизу. Она пестрела следами битв, была изрыта ямами и ухабами. Местами обнажались широкие участки сухой, холодной земли. Непонятно, была ли эта почва такой от природы или из-за какого-то заражения, но она имела зловещий тёмно-красный оттенок. Время от времени И Цю натыкался на обломки железных прутьев, а в расщелинах камней даже виднелись переплетённые кости. И Цю открыл объединённую информационную веб-панель, чтобы проверить. Следующим его противником должен был стать монах-ужас. Судя по имени, это, скорее всего, босс, использующий магию. Понятие "монах" широко используется в мультивселенной. В более узком смысле это те, кто живёт и практикует в храмах. Это довольно широкий класс, как и священники. Существуют совпадающие и различающиеся аспекты между священниками и монахами. Характеристики монахов различаются в зависимости от храма, к которому они принадлежат. Есть те, кто практикует медитацию для заточки души, те, кто тренирует тело для обретения силы, а есть и те, кто учится метать пращу для сражения со злодеями. В некотором смысле монах – это тоже своего рода священнослужитель. Стоит отметить, что праща, будучи оружием для низкоуровневых магов и друзей-полуросликов, является одним из немногих дальнобойных видов оружия, доступных монахам. Строго говоря, у среднестатистического монаха есть два основных профессиональных оружия для дальнего боя. Первое — праща, второе — сюрикены. Конечно, есть и дзен-буддийские секты, которые развивают стрельбу из лука, но это не так широко распространено, поэтому лук нельзя считать обычным профессиональным оружием монахов. ………… ………… Идя по неровной горной дороге, И Цю увидел перед собой простые горные ворота. За ними, скрытые в тумане, виднелись ярусы храмовых построек. Дорога впереди была вымощена камнем. Перед горными воротами, казалось, толпилось много людей. Хотя туман немного рассеялся, И Цю из-за угла обзора все равно не мог четко рассмотреть. Но сейчас он оставался невидимым, и у него было достаточно времени для наблюдений. Из-за случайного префикса подземелья, в нем, кроме босса, не должно быть других монстров. Но раз они появились, значит, они как-то связаны с боссом. Возможно, они были призваны им, или же это его клоны. И Цю, скрываясь, внимательно наблюдал: казалось, это были какие-то гуманоидные существа, и всего в поле его зрения их было девять. Так как они были одеты в просторные монашеские рясы, их руки, ноги и головы не были видны. Судя по движению ряс при ходьбе, других конечностей у них не было. И Цю присмотрелся повнимательнее, но не обнаружил среди них особого индивида, поэтому не мог определить, присутствует ли среди них босс. Из-за элитной сложности И Цю не мог определить силу этих монстров, но с точки зрения почетного командира рыцарей, монстры, связанные с элитным боссом 7-го уровня, определенно не будут слабыми. Хотя определить силу монстра было невозможно, смутная интуиция подсказывала И Цю, что не стоит действовать опрометчиво. И Цю больше доверял своей интуиции, чем аналитическим выводам. Интуиция, подкрепленная его сверхъестественным восприятием и удачей, часто давала лучшие результаты. И Цю считал себя не особо умным – о чем ясно говорила нулевая отметка в его статистике по интеллекту. Зато в восприятии и удаче он превосходил многих. Говорили, что в Комплексной Сети существуют навыки, связанные с интуицией и удачей, позволяющие даже управлять своей судьбой и получать более точные подсказки. Но И Цю сомневался, что сможет освоить подобное, пока не достигнет уровня легенды, если только ему не подсобит сама богиня удачи. Судьба казалась чем-то эфемерным, но сила, позволяющая ее контролировать, была вполне реальна. В бою, как один на один, так и против группы, существа его уровня сильно отличались. У И Цю пока не было подходящей тактики для боя с толпой. Можно было попробовать «летючий песок и ходячие камни», может быть, получится сбросить этих, казалось бы, хрупких монстров с горы. Но подумав, И Цю решил, что это небезопасно. Он сначала отошел назад по горной дороге, а затем сосредоточился на магической руне, что вихрем кружилась в его сознании: – Стань безмолвным, – прошептал он. Двадцать очков Ци ушло на создание энергетического поля тишины, окутавшего И Цю. Дождавшись, пока спадет невидимость, И Цю снова двинулся вверх по тропе. Подходя ближе, он становился осторожнее. От монстров исходил сильный и странный запах, ни приятный, ни отвратительный, но вызывающий желание сойти с ума. [Обнаружено, что персонаж подвергается воздействию определенного токсина. Выполняется проверка восприятия...] [Проверка успешна. Персонаж обладает иммунитетом к воздействию этого токсина.] На сетчатке И Цу появилось сообщение, он немного посмотрел на него, а потом отмахнулся. [Система: Вы невосприимчивы к эффекту «Ежедневное Проклятие»] Для монстров высокого уровня подобная магия массового поражения не страшна монахам. Только сильные заклинания, направленные на одну цель, с некоторой вероятностью могут сработать. Но когда И Цу достигнет нулевого уровня, а его навык "Спокойствие Души" достигнет пятого уровня, заклинания контроля ниже легендарного уровня перестанут действовать на него. Для монахов это такая же характерная черта, как и сопротивление магии. Лысый человек — не обязательно монах, он может быть очень сильным магом. Кто-то, быстро бегущий без оружия, — не обязательно монах, это может быть воин под действием ускорения, пытающийся проникнуть в ряды монахов. Но если кто-то имеет значительное снижение урона от заклинаний и почти полностью игнорирует эффекты контроля, он точно монах, причём легендарный монах. Потрогав лысую голову, И Цу обошел монстров стороной. К счастью, на данном этапе способность обнаруживать невидимок ещё не стала повсеместной, и И Цу успешно проскользнул мимо них. Внутри Шаньмэнь располагалась стена высотой почти десять чжан, а в центре находились плотно закрытые двери из невидимого материала. На дверях были выгравированы какие-то слова, которые И Цу не смог прочитать. Но для такого монаха, как он, этот способ получения информации из деталей не представлял особого интереса. Найдя поблизости возвышенное место, И Цу начал рыться в рюкзаке...