Глава 5Глава 5

Божественный Огонь Девяти Небес Мо Хань только сейчас понял, почему тётя Лань, обычно такая спокойная, днём была столь непреклонна и настаивала на том, чтобы ей вернули всю её плату. Оказывается, она давно хотела купить ему пилюли для закладки фундамента. Он был тронут до глубины души и невольно произнёс: — Тётя Лань, спасибо тебе. Лицо тёти Лань было скрыто вуалью, но в её глазах читалась неописуемая нежность и сострадание. Она коснулась щеки Мо Ханя и тихо сказала: — Раз уж ты встал на путь Боевого Дао, тётя Лань мало чем может тебе помочь. Я лишь надеюсь, что ты заложишь прочный фундамент, чтобы в будущем, куда бы ты ни пошёл, не терпел убытков. Сердце Мо Ханя потеплело, и он сказал тёте Лань: — Тётя Лань, я обязательно буду усердно культивировать. Тётя Лань редко улыбалась. — Глупый ребёнок, тётя Лань не требует от тебя каких-то высот в культивации. Я просто хочу, чтобы ты жил хорошо, — сказав это, она медленно вышла из комнаты. Мо Хань решительно кивнул, провожая взглядом уходящую тётю Лань. При виде её слегка одинокой спины его сердце дрогнуло. Однажды, когда тётя Лань умывалась, Мо Хань украдкой заглянул под её вуаль. Там было прекрасное, как нефрит, лицо. Честно говоря, Мо Хань никогда не видел женщины прекраснее тёти Лань. Однако прекрасной была лишь одна половина лица, другая же была изуродована — то были шрамы от огненной казни! Когда-то тётя Лань была самой красивой девушкой в Долине Ю и одной из первых красавиц во всём Клане Огня. У неё были не только выдающиеся способности — в двадцать один год она уже достигла Сферы Пустоты, — но она также была почти избрана Святой Девой Клана Огня. Однако ей не повезло с избранником. Говорят, она влюбилась в мужчину из Клана Воды. Как известно, Кланы Воды и Огня враждовали сотни лет, давно став несовместимыми, как вода и пламя. Среди Пяти Кланов — Металла, Дерева, Воды, Огня и Земли — их ненависть была самой глубокой. Не говоря уже о браках, даже обычное общение между их членами осуждалось обоими кланами. Тем более тётя Лань была главной претенденткой на пост Святой Девы Клана Огня. Естественно, весь Клан Огня был категорически против этого союза, и даже в Долине Ю мало кто её поддерживал, ведь многие их сородичи погибли от рук людей из Клана Воды. Однако тётя Лань любила того мужчину так сильно, что даже самое яростное сопротивление не могло её остановить. Со временем ситуация обострилась до такой степени, что Город Пламени использовал это как предлог для нападок на Долину Ю. На Совете Старейшин Клана Огня Город Пламени, объединившись с другими силами, устроил суд над тётей Лань. Её не только лишили культивации Сферы Пустоты и статуса кандидатки в Святые Девы, но и жестоко изуродовали её лицо! Можно представить, насколько важна внешность для женщины. Если бы не заступничество Старого Хозяина Долины и предыдущей Святой Девы Клана Огня, тётя Лань, возможно, давно бы погибла. Но даже так, все эти годы многие считали, что из-за связи тёти Лань с человеком из Клана Воды Долина Ю не смогла заполучить титул Святой Девы, и её положение в Клане Огня стало шатким. Хотя под строгим приказом Старого Хозяина Долины никто не смел открыто упрекать тётю Лань, холодных слов и косых взглядов было не избежать. Именно поэтому Чжао Фан осмелился на такую дерзость. Все эти годы тёте Лань жилось очень тяжело! — Хо Усе! — Взгляд Мо Ханя стал ледяным, и он процедил имя сквозь зубы. Весь Клан Огня делился на один храм и семь сил. Храмом был Храм Бога Огня, где находились Верховный Жрец и Святая Дева — символы всего клана, расположенные на Священной Земле Клана Огня, Горе Пылающего Пламени. Семь сил — это семь великих фракций Клана Огня: Долина Ю, Город Пламени, Алый Пик, Город Заходящего Солнца, Город Хуэй, Гора Ся и Город Мин. Каждая сила выдвигала одного представителя, который становился старейшиной и входил в Совет Старейшин, управляющий Кланом Огня совместно с Храмом Бога Огня на Горе Пылающего Пламени. Сильнейшей из семи сил был Город Пламени, его мощь намного превосходила остальные. А Хо Усе был правителем этого города. С тех пор как он возглавил Город Пламени, он проявлял неуёмные амбиции, давно мечтая объединить весь Клан Огня. Все эти годы он постоянно давил на Долину Ю, и именно он, чтобы нанести удар по долине, не пощадил тётю Лань, доведя её до нынешнего состояния. Хотя Хо Усе был крайне омерзителен, его культивация Боевого Дао была чрезвычайно высока. Говорили, что двадцать лет назад он достиг уровня Боевого Святого, и сейчас в Клане Огня мало кто мог с ним сравниться. Даже среди всех Пяти Кланов было немного тех, кто мог бы ему противостоять. Но что с того? В сердце Мо Ханя поднялся ледяной холод, и он холодно произнёс про себя: «Хо Усе, жди. Как бы ни было трудно, в будущем я обязательно приду в Город Пламени и потребую справедливости для тёти Лань». Утреннее солнце пробивалось сквозь окно, мягко освещая Мо Ханя. На его утончённом и красивом лице появилась лёгкая улыбка. Мо Хань медленно открыл глаза, и в них на мгновение сверкнул яркий блеск. Прошлой ночью, после ухода тёти Лань, он решил ковать железо, пока горячо, и принял пилюлю Пэйюань. К его удивлению, эффект пилюли Пэйюань оказался поразительным. После ночи укрепления его культивация выросла на целых тридцать процентов. Мо Хань был в прекрасном настроении. Хотя пилюля Пэйюань была самой низкоуровневой из пилюль для закладки фундамента, для него сейчас она была лучшим подспорьем. Он был абсолютно уверен, что с помощью пилюль Пэйюань сможет в течение месяца поднять свою культивацию до второго уровня Сферы Закалки Тела, а может, и выше. «Не думал, что пилюля Пэйюань для этапа закладки фундамента так эффективна. Неудивительно, что алхимики уступают в почёте лишь мастерам артефактов», — невольно вздохнул Мо Хань. Клан Огня славился искусством алхимии и созданием артефактов. В долине было много алхимиков, а старейшина Аптекарь Хуан был самым искусным из них, его искусство алхимии было известно во всём Клане Огня. Что касается мастеров артефактов, то они были ещё более редкими и ценными, их статус был даже выше, чем у алхимиков. В детстве Мо Хань мечтал стать могущественным мастером артефактов, но когда он начал усердно трудиться над Открытием Юань Боевого Дао, эта мысль постепенно угасла. Мо Хань отбросил лишние мысли. Он вспомнил о Громовом Огне, который вчера позволил ему проявить свою мощь, и тут же вызвал из тела сгусток синего пламени. Этот Громовой Огонь обладал явным духовным началом и, казалось, был связан с ним кровными узами. Мо Хань ощущал от него чрезвычайно близкую ауру. Это было удивительное, но вполне реальное чувство. Однако вскоре Мо Хань заметил нечто странное. Хотя свет Громового Огня был чистым и ярким, сам он был размером с большой палец, даже меньше, чем вчера. Мо Хань слегка нахмурился. Его знания о Божественном огне были весьма поверхностны. Он лишь смутно помнил, как дядя Лун упоминал, что при первом появлении Божественный огонь очень слаб, но по мере роста культивации Боевого Дао он может развиваться, переходя в более высокие формы и обретая огромную силу. Но как взращивать Божественный огонь и как способствовать его переходу в высшие формы, он не имел ни малейшего понятия. За завтраком Мо Хань спросил тётю Лань: — Тётя Лань, мне кажется, что мой Громовой Огонь в теле стал меньше, чем вчера. Тётя Лань ответила: — Это естественно. Хотя Громовой Огонь — это Божественный огонь неба и земли, он нуждается в постоянной подпитке, чтобы расти и крепнуть. Вчера, когда ты сражался с Чжао Фаном, ты, вероятно, потратил много огненной энергии Громового Огня, поэтому сегодня он выглядит ослабевшим. Мо Хань встревоженно спросил: — И что же делать? Хотя у тёти Лань сейчас не было культивации и возможности слиться с Божественным огнём, она всё же была кандидаткой в Святые Девы предыдущего поколения Клана Огня, и её знания были обширны. — Божественный огонь обладает высокой духовностью, как и человек, — сказала она. — После чрезмерного использования он может медленно восстановиться сам, но этот процесс очень долгий. Чаще всего воин, в котором он обитает, должен сам поглощать для него огненную энергию. Мо Хань с недоумением спросил: — Тётя Лань, что такое огненная энергия? Тётя Лань объяснила: — Клан Огня практикует с огненной юаньци неба и земли, а в Диких Землях повсюду существует огненная энергия. Эта энергия может содержаться в горящих дровах или в магме в ядре земли, разница лишь в количестве и качестве. Если Божественный огонь сможет поглотить эту огненную энергию, он сможет быстро расти, а культивация воина, который его носит, также будет улучшаться. Именно поэтому воины с Божественным огнём культивируют гораздо быстрее обычных людей. Мо Хань кивнул. Он не думал, что Громовой Огонь не растёт вместе с его собственной культивацией, а требует поглощения огненной энергии для развития, и что это, похоже, приносит огромную пользу и его собственной культивации. Ощущая в своём теле жажду Громового Огня, Мо Хань загорелся желанием найти для него немного огненной энергии. Увидев нетерпеливое выражение лица Мо Ханя, тётя Лань улыбнулась. — Громовой Огонь, наряду с Огнём Ян, Огнём Сердца, Призрачным Огнём и Огнём Демонов, является одним из Пяти Великих Божественных Огней мира. Мо Ханю стало любопытно: — Тётя Лань, что это за Пять Великих Божественных Огней? Тётя Лань продолжила: — Возможно, ты уже знаешь, что Божественных огней, хоть и редких, насчитывается более сотни видов. Их делят на пять категорий, во-первых, потому что сила каждого вида Божественного огня разная, а во-вторых, что более важно, чем выше категория Божественного огня, тем больше у него потенциал для роста. Например, Истинный огонь — это Божественный огонь среднего качества, он может достичь лишь третьего ранга, который известен как Истинный Огонь Самадхи. А огонь земного ядра у Хозяина Долины — это огонь высокого качества, он может достичь восьмого ранга, что почти эквивалентно уровню Боевого Святого. Что же касается этих Пяти Великих Божественных Огней, то, по преданию, все они могут достичь девятого ранга! Девятого ранга! Сердце Мо Ханя дрогнуло, и он выпалил: — Тётя Лань, неужели он и правда может достичь девятого ранга? Неудивительно, что Мо Хань был так поражён. Культивация Боевого Дао делится на восемь сфер, и Боевой Святой — это высшая ступень. Однако в этих Диких Землях люди были ничтожно малы. Уровни диковинных зверей варьировались от первого до девятого ранга, и каждый ранг соответствовал одной сфере культивации воина. Это означало, что даже такой могущественный эксперт, как Боевой Святой, мог сравниться лишь с диковинным зверем восьмого ранга. Перед лицом демонического зверя девятого ранга людям оставалось только отступать. А этот Громовой Огонь мог достичь девятого ранга!
Обновлено: 23.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...