Глава 15 — Глава 15

[Оружие: Золотой Меч Победы — оружие, символизирующее саму сущность воина. Этот меч способен рассекать врагов на поле боя по его воле, а при выполнении врождённых условий может запечатывать и сокрушать божественность противника. Страшитесь моего имени, ибо я тот, кто рушит все преграды; ни сильные, ни несправедливые не смогут меня одолеть — страшитесь меня, Золотой Меч Победы!] Боевые техники: Пустой Удар, Таран Кабана, Удар Тарана Кабана, Вихревой Торнадо, Давление Боевого Бога (Гнев Богов). Это Божественная Броня, а также имя силы. Сэйя не узурпировал ни одного воплощения, а скорее свой образ Веретрагны, зороастрийского божества времен династии Тан. Вереслана — относительно молодое божество по сравнению с Афиной и Царём Богов. Его образ запечатлен в статуе, высеченной на склоне горы, где Вереслана верхом на коне, высокий и внушительный, в сопровождении двух слуг, одетых в белое и зеленое. В Северных Династиях Восточного континента, на третьем рельефе стены Зала Юй Хунши изображено божество с нимбом, едущее на верблюде, оглядывающееся назад и стреляющее из лука, чтобы охотиться на льва; это божество также Вереслана. Велеслана изначально был странствующим богом, который пришел в Персию. Там он был избран царем богов, чтобы приносить благословения людям (до этого он был совершенно непокорным и лишенным добра и зла). Ему не только даровали силу и ответственность, но и превратили из странствующего бога в бога-хранителя. Его легенда похожа на легенды героических богов: ему были даны испытания — найти правильный меч среди горы мечей, выбрать корону из семи для короля, убедить самого ленивого работать, самого глупого — понимать закон, а самого трусливого — сражаться. С каждым выполненным заданием он обретал новую форму. Это привело к девяти формам, с которыми позже познакомился Сэйя. В нынешние времена его часто считают тем, кто одерживает верх, и почитают как «самого вооружённого среди богов», «самого агрессивного» и «самого лучезарного». Его представляют как божество, постоянно сражающееся с врагами, демонами, колдунами и язычниками. В этот момент Сэйя, словно почувствовав что-то, поднял голову. Лунный свет над головой был словно занавес, и пара рук нежно обхватила его щёки. — Мой конь, ты действительно вернул мне эту древнюю змею. Ты очень хорошо поработал. Звук был подобен прохладному ночному бризу, нисколько не нарушающему необычно тихую ночь. Сэйя посмотрел вверх и увидел, как юная богиня нежно обхватывает его щёки, словно собираясь поцеловать в лоб. Купаясь в лунном свете, богиня казалась стройной и изящной, но излучала необычную и мощную ауру. Ночной бриз трепал волосы Афины, но сама сцена вызывала странное чувство. Каждая мерцающая, серебристо-белая прядь волос казалась Сэйе змеёй, танцующей на ночном ветру. — Действовать по воле богини и вернуть силу, которая по праву принадлежит тебе — такова миссия Святого Пегаса, — Сэйя сжал правый кулак и легонько ударил им себя в грудь. Когда юная Афина смотрела на Пегаса перед собой, её сердце наполнялось ещё большей радостью; это была поистине её вторая половина. На таком близком расстоянии каменный ящик в руках Сэйи больше не мог прервать связь с его истинной формой. По мере того как каменный ящик медленно разрушался, божественный артефакт, известный как Камень Горгоны, парил на груди Афины. — Моя вторая половина — я наконец-то нашла её. Теперь я могу снова превратиться в триединую богиню прошлого. Пегас, расскажи будущим поколениям о моём пробуждении и повторном появлении как триединой царицы. Афина слегка улыбнулась. Несмотря на то, что он был в темноте, Сэйя отчётливо чувствовал радость, которой делилась с ним Афина. Затем богиня подняла глаза к небу и громко запела: Я пою, я пою гимн Триединой Богине. Соединяя небо, землю и тьму, она являет собой круговорот жизни и мудрости. Я пою, я пою песню о богине, которую унизили. Быть увиденной как запретный змей, хотя она королева, — вот плач королевы. Я пою, я пою песни богини, чье тело и душа разорваны на части. Быть униженной моим благородным отцом — это унижение любящей матери. Меня зовут Афина, дочь Зевса, богиня-покровительница Афин и вечная дева. В прошлом она была Матерью-Землей, матерью всего сущего! В прошлом она была владычицей подземного мира, правительницей тьмы! В прошлом она была мудрой королевой, сведущей в мудрости небес! Я клянусь, Афина скоро вернется к изначальной Афине! -------- Примечание 1: Введение в прототип Бога Войны. Его прошлое в качестве бога-гостя было рассказано в основном тексте, но в то время он еще не был доброжелательным богом. Он продолжал злоупотреблять своей божественной силой, не имея фиксированной формы. Главные боги не могли этого вынести и посоветовали ему: «Брат мой, ты пришел сюда и тронул меня своей мудростью и силой, но я порицаю тебя. Хотя ты приносишь благословение людям, ты не различаешь добро и зло. Люди одновременно любят и боятся тебя». Взгляните на бедствия, которые вы посеяли! Я требую, чтобы вы поклялись быть осторожными со своей силой. Велеслана, ослушавшись совета главных богов, навлёк на себя бедствие и врагов. Он сражался с главными богами восемьсот дней и восемьсот ночей, пока, наконец, не был убеждён силой (повержен на колени) и получил облик могучего воина. Он поклялся использовать свою божественную силу с осторожностью, что объясняет, почему Годо пришлось заплатить цену за использование своей силы, ограничив её одним разом в день, и почему ограничение на использование двух форм одновременно было таким болезненным. Позже в мифологии он стал известен как бог-хранитель, бог войны, его уважали и почитали. Он также стал богом царственности, наставляя царя в надлежащих добродетелях. Что касается силы десяти воплощений, то вполне вероятно, что они происходят из 14-й главы «Ашта», которая является гимном, посвящённым непосредственно Веретрагне/Бахраму. Глава начинается с описания десяти воплощений в последовательности: свирепый вихрь, бык с золотыми рогами, белый конь с золотыми ушами и копытами, верблюд в период течки, вепрь, пятнадцатилетний мальчик, птица Варегна, баран с изогнутыми рогами, дикий козёл с острыми рогами и вооружённый воин. Мой замысел Военного Бога основан на романе «Авеста». В «Авесте» он описывается как обладающий всеми характеристиками древнего бога войны, воплощение силы, которая сокрушает и преодолевает любое сопротивление и защиту, силы, демонстрирующей свою подавляющую и непреодолимую мощь в нападении. Боевые техники и силовые эффекты Божественной брони, которую я разработал, основаны на этом предложении. Проще говоря, внешнее проявление — это разрушение, вызванное дикими кабанами, а также специальные атаки и победы воинов. Глава тридцать восьмая: Воплощение Гнева, Уничтожающий Вепрь Изо рта Афины вырвался звучный гимн божественной силы. Это как гимн, как молитва, как псалом. По мере того как пение продолжалось, облик Афины начал меняться. Она становилась выше, руки и ноги удлинялись, превращаясь из жалкой молодой девушки в величественную и добродетельную леди. Детскость на её лице исчезла. Судя по внешности, ей было лет семнадцать или восемнадцать, и одежда сменилась с современной на белую мантию в старинном стиле. — Пегас, я слишком долго ждала этого момента, — улыбнулась Афина и тихо запела, её слова были прекрасны, как стихи. — У меня много имён. Будь то Горгона или Медуза, это лишь некоторые из имён, которыми я владела в прошлом. Но все они представляют одно и то же значение. Это почётные титулы, восхваляющие Святую Троицу, которая когда-то правила Средиземноморьем. Камень Горгоны, мудрый артефакт, запечатывающий древнюю Богиню-мать Земли. Вернув себе Камень Горгоны и став Афиной, богиней, правящей тьмой и землёй, она показала улыбку, совершенно непохожую на улыбку богини-матери Земли. Это был другой аспект её божественной природы — улыбка богини войны, взирающей на всё сверху вниз. — Теперь, когда я снова цела, это всё благодаря тебе, — Афина с блестящими глазами посмотрела на молодого человека перед собой. Но Святой Сэйя перед ней просто покачал головой: — Я всегда искал причину не потерять себя. Будь то бесконечная тьма, битвы против злых богов или улыбка богини. Моя мечта — подарить улыбки всем людям, живущим в настоящем, чтобы мы могли утверждать смысл жизни друг для друга и продолжать двигаться вперёд. Так же, как ты помогла мне тогда, я позволю тебе и дальше быть самой собой. — Это так типично для тебя, Пегас, — Афина наконец смогла протянуть руку и погладить лицо Сэйи более уместно. — Но как Пегас, завершивший мою жизнь, ты можешь быть ещё более горд. Сейя нежно взял руку богини, поглаживающую его щеку, ничего не говоря. Афина тоже смотрела на Пегаса перед собой, и глубокая тьма, исходившая с другой стороны Горгоны, постепенно сменялась состраданием. — Однако, как моя дитя, я, естественно, вознагражу тебя, — произнесла Афина. Сейя не совсем понял; он не думал ни о какой награде за все это. Затем он увидел, как его богиня произносит новое заклинание. — Земля, познай мою решимость! Тьма, пойми мой парящий дух! Богиня, произошедшая от Великой Матери, здесь дарует мне мудрость Пегаса. Тот, кто призывает бури, чтобы опустошить землю... это Гугалана! Если бы мы спросили, какое божество имеет больше всего мифологических истоков и эволюций истории, Афина определенно была бы в верхней части списка. Богинь с именами, похожими на Афину, много в Южной Европе, Северной Африке и на побережье Средиземного моря, прежде всего в Турции и Сирии — настолько много, что это кажется почти неестественным. К ним относятся Афина, Ятана, Ятона, Янота... и божества из семитской мифологии, такие как Ашера, Асет и Ято Анна. Даже у Баала, с которым у Сейи боевой договор, есть сестра по имени Анатхапиндика, тоже богиня войны. Это еще один пример похожего имени. Однако, когда дело доходит до близости, помимо римского мифа о Минерве, который почти является прямой копией легенды, вавилонский миф об Исисте также является ярким примером. Бесчисленные знания наводнили разум Сейи, но что действительно заставило его прищуриться, так это лицо другого приближающегося человека. Богиня Афина слегка приподнялась на цыпочки и поцеловала Сейю в лоб. Темная сила, несущая разрушение и ярость, теперь передается в тело Сейи через поцелуй — ритуал, который первоначально соединял людей. Соединяясь с силой, которой он уже обладал, она быстро развивается в новую форму. [Боевые техники обновлены. Пожалуйста, проверьте свой почтовый ящик.] [Получена ярость, превращённая в разрушительного вепря. Проверьте свой инвентарь.] Сейя сразу понял, что он получил: силу богини, власть законов. Если верный способ обрести силу — убить бога, то существуют и другие способы, помимо убийства бога. Самые типичные примеры — могущественные божественные артефакты, такие как Скрижали Прометея, и, во-вторых, сила, дарованная богами через определённые магические ритуалы. Афина, благодаря своей мифической связи с Пегасом, передала часть силы, которая идеально соответствовала её новообретённому статусу Бога Войны, в его собственное тело. Концепция разрушения, которая изначально использовалась только как средство зачарования атак, обрела реальную, проявляемую сущность. — Мудрость тьмы говорит мне, что эта сила больше всего подходит тебе. Жди завтрашнего дня, Пегас. Я лишь хочу, чтобы ты всегда был рядом со мной. Богиня была подобна мимолётной тени в ночи, исчезающей с малейшим дуновением ветра. Сейя уже привык к неуловимому стилю Афины, но не мог не вспомнить печаль и обиду на её лице при их последнем расставании. Почему-то в этот момент его инстинкты истребителя богов были едва заметно задеты. «Надеюсь, завтра будет хороший день». — Аэропорт Нарита, Фусанг, Дальний Восток Японии. Никаких обычных процедур или проверок. Как только Сейя приземлился, он увидел чёрную машину, припаркованную неподалёку, перед которой выстроились в ряд более дюжины мужчин в чёрном. Прежде чем Сейя успел подтвердить их личности, они глубоко поклонились и прокричали ему: — Имя мудрого и храброго Короля Ракшасов будет жить до тех пор, пока существуют небеса и земля, и никогда не исчезнет. Ваша воинская мощь безгранична, а ваша мудрость и сострадание сияют во всём мире. Да здравствует Ваше Величество тысячу лет! Сейя нахмурился. В этот момент он почувствовал себя лидером демонической секты из романа о боевых искусствах. Он возглавлял кучку несчастных подчинённых, ожидающих, когда главный герой, который также кричал о любви и справедливости, вышвырнет их из круга друзей. Ему оставалось только потереть переносицу, а стоящий впереди мужчина сразу понял, что этот молодой убийца богов не из тех, кто заботится о таких вещах, как лидер культа Ло Хао. Он быстро махнул рукой, приказывая своим хвастливым подчинённым убраться, затем открыл дверцу машины и поприветствовал Сейю. — Вы местная официальная организация? — спросил Сейя. — Именно так, мы — Онмё-тё (Бюро Инь-Ян), организация, которая следует законам Инь и Ян, проводит экзорцизм против духовных бедствий и следит за жрицами храмов, ниндзя и онмёджи по всей стране. Наша штаб-квартира находится недалеко от Акихабары, — быстро ответил мужчина. — Узнав о вашем прибытии в Нариту, мы приехали сюда специально, чтобы приветствовать вас. Сейя в замешательстве спросил: — Разве Онмё-дэн не должен быть Комитетом по составлению официальных историй? Вы подчиненная ему организация? Мужчина льстиво улыбнулся и почтительно протянул открытку. Но прежде чем Сейя успел взять её, он резко повернулся и выглянул в окно. Выражение его лица быстро изменилось. Огненная птица, украшенная белыми лентами, внезапно появилась с обочины дороги — знакомый, или, вернее, шикигами, как их называют в этой стране. Она описала пугающую дугу в воздухе, прежде чем полностью превратить дорогу впереди в пропасть. Даже Сейя в этот момент был ошеломлен. Что, чёрт возьми, творится в Японии? Глава тридцать девятая: Восстание Фусан, жрица с тати Это был бунт, нападение, но Сейя спокойно сидел в машине, невозмутимый, как гора. Огненная птица, прорвавшаяся через дорогу, была лишь началом. Вскоре нападавшие достали оружие, оснащенное лазерными прицелами. Воздух наполнился звуками нараспев читаемых заклинаний и взрывами гранат. — Остерегайся теней! — крикнул мужчина, сидевший рядом с Сейей. Несколько лучей света одновременно указали на землю, и беззвучная тень быстро приблизилась к царской колеснице. Ее первоначальной целью были охранники, сидящие внутри, но ее движения были замечены человеком, сидевшим рядом с Сейей. Атака быстро усилилась, и тень немедленно повернула и уплыла в темноту. Раздались выстрелы, зазвучали заклинания, и листки бумаги, порхавшие в воздухе, быстро превращались в фигуры животных, когда охранники открыли огонь. Тех, кто был готов сражаться средь бела дня, нельзя было назвать просто жестокими; казалось, что обе стороны были заклятыми врагами, не жалеющими ни талисманов, ни пуль. Однако и нападавшие, и защитники намеренно избегали транспортного средства, в котором находился Сейя. В следующее мгновение все прекратили атаковать. Гнетущая сила божественного гнева, исходящая от Божественной брони, одинаково обрушилась на эту землю. Огромное давление без разбора давило на всех, заставляя их сгибать колени, а некоторые даже непроизвольно распростерлись на земле, не в силах даже поднять головы. В этот момент Сейя медленно открыл дверцу машины и вышел на солнечный свет, оглядывая царивший вокруг хаос. — Что вы делаете? — спросил Сейя. Никто не ответил, только горело пламя и слышались тихие стоны раненых. Даже Инь-Ян Доктор, достигший определенного ранга, не мог поднять голову, столкнувшись с божественным давлением, символизирующим Велеслану. Сейя поджал губы и высвободил давление, принадлежащее его Божественной ткани. Мужчина из Зала Инь-Ян, путешествовавший с ним, тут же вскочил на ноги, но кто-то другой заговорил первым. — Прошу, минутку. Внезапно кто-то заговорил сбоку. Это был человек, словно вырезанный из темноты, — в черном костюме и солнечных очках. Сэйя узнал в нем тень, которая пыталась приблизиться к нему ранее, ниндзя, изначально следовавшего за Саямия Каору. Сэйя приподнял бровь, понимая, что тот, похоже, на стороне нападавших. — Мне очень жаль оскорблять Царя Ракшасов, но, видя, что вас хотят увезти эти мятежники, у меня не было выбора, кроме как прибегнуть к этой мере, — мужчина уважительно кивнул, казалось, не замечая реакции охранников рядом с ним. — Великий господин Ракшаса, это абсолютно не так! Комиссия по составлению официальной истории только хочет использовать вас, но только мы действительно хотим служить вам и предложить эту землю! — тут же громко возразил человек рядом с ним. Сэйя махнул рукой, показывая, что не намерен выслушивать их бредни. Он приказал ниндзя, следовавшим за ним, арестовать их, а затем вернулся в машину, которая продолжила движение как обычно. ---------- Говоря о храмах Юсима в районе Бункё, нельзя не упомянуть Юсима Тэндзин. Знаменитый храм Канда Мёйдзин тоже находится неподалеку, но это не такой большой храм. Вместо этого это небольшое святилище, построенное рядом с тропинкой на острове Юсима. Это небольшое святилище, в котором обычно нет главного жреца или служительницы, и которым управляют верующие, живущие поблизости, по очереди. Но так уж вышло, что это место назначения этой поездки, и жрица, которая освободилась посредством духовного видения, живет здесь. Сэйя обернулся назад, и поднялся сильный порыв ветра. Вой ветра становился все громче, словно он хотел сдуть качающееся маленькое святилище. Темные тучи заполнили небо, и вот-вот должен был пойти дождь. Ниндзя по имени Ма Мэй открыла изящные двери главного зала храма, а затем, как и остальные ниндзя, встала, склонившись по обе стороны. Сэйя вошёл в главный зал, но они не последовали за ним. Сэйя тут же понял, что этот, казалось бы, ничем не примечательный маленький храм может быть священным местом, куда им запрещено входить. Саямия Каору, которую он уже видел раньше, тоже была здесь, но теперь она была одета в красное кимоно и белые хакама, совсем не та красивая женщина в мужской одежде, какой была прежде. После переодевания в кимоно она излучала ауру отрешённости от мира, а в её стройной фигуре не было ни грамма лишнего жира. — Король Ракшасов, вы действительно пришли, как и обещали, — Сая Мияко склонила голову, явив освежающую, но в то же время соблазнительную улыбку. — Мы столкнулись с небольшой задержкой по пути, знаете ли? — Это всего лишь невежественные бунтовщики, которые потревожили свиту короля и заслуживают смерти, — Сая Каору улыбнулась Сэйе. — Хотя я тоже жрица Мусасино, я не получала божественного откровения и не имею права получать ваши наставления. Пожалуйста, следуйте за мной; тот, кто хочет вас видеть, всё ещё внутри. Сэйя не сомневался и последовал за жрицей. От главного зала до заднего зала аура, окружавшая святилище, становилась всё сильнее. Даже его тело не могло не ощутить прилив волнения; Сэйя, естественно, понимал значение этого. Наконец красные двери распахнулись, и взору предстала жрица, также одетая в красное кимоно и белые хакама, стоявшая на коленях перед алтарём. На её коленях лежал полотняный мешок, а глаза были закрыты, казалось, она погрузилась в глубокое раздумье. Её длинные, тонкие чёрные волосы плавно и красиво струились, словно вода, а её лицо было столь же изящным, как и её прекрасные волосы. Хотя она выглядела миниатюрной, это, очевидно, одежда делала её фигуру стройной. Но больше всего внимание привлекала длинная, узкая тканевая сумка, лежавшая у неё на коленях. Возможно, в этой сумке находился продолговатый предмет длиной больше метра, возможно, меч или что-то подобное. Но именно этот предмет в сумке был самой сутью ауры, пронизывающей весь храм, и тем самым источником, который запустил конституцию Сэйи. — Человек, который хочет тебя видеть, — это мисс Эна. Она из одной из четырёх великих семей, единственная дочь семьи Сэйсюин. Как и я, она жрица и лучшая жрица тати (японский меч) в поколении. Её специализация — призыв духов. Она установила связь с тобой три года назад, — представила Сая-мия Каору. Три года назад? Три года назад я ещё был в Царстве Фей. — Она не в форме, — сказал Сэйя. Дело было не просто в том, что она была не в форме; ей было откровенно плохо. Любой, обладающий ясновидением, мог видеть бурлящую духовную энергию, окружающую коленопреклонённую жрицу, что явно указывало на то, что она не может себя контролировать. Сая Мияко криво усмехнулась. — У короля Ракшасов наметанный глаз. Мисс Эна — самая талантливая жрица в истории семьи Сэйсюин. Она даже смогла увидеть потусторонний мир и общаться с богами в момент своего рождения. Именно благодаря этому она получила благословение моего мужа. Однако техника призыва духов и конституция мисс Эны были слишком опасны. Сорок три дня назад она вышла из-под контроля по неизвестным причинам и разрушила половину района Бункё. Сорок три дня назад? Разве это не тот день, когда он убил Восточного Бога Войны? Сэйя не ответил, а молча слушал, как Сая-мия Каору продолжила: — Хотя состояние мисс Хуины не очень хорошее, эту проблему ещё можно решить. Самые таинственные уровни заклинаний, такие как Мантра Сусаноо, всё ещё требуют разрешения мастера. Так что, если она не может контролировать себя сейчас, мы найдём ей мастера и позволим ей действовать по его приказу. Это называется Связывание Словом. Глава 40: Если ребёнок плохо себя ведёт, хорошая взбучка всё исправит. Техника связывания «Слова Господа» использует силу слов хозяина, чтобы ограничить действия божественного слуги. Она берёт начало в вере в божественные слова и требует произнесения особых заклинаний для активации.
Обновлено: 22.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...