Глава 51 — Глава 51

- Первым делом нужно вернуть телефон, – как ни в чем не бывало сказал Фу Юань, выходя из пещеры. - Ты действительно думаешь, что мне стоит отдавать его? – спросил Чэнь Цин, размышляя. - Это тебе не повезло, что ты попал в такую ситуацию. Но я, Фу Юань, всегда буду верен истине. Кто бы там ни был, я должен дать ему шанс, – ответил Фу Юань. - Это не ты. Это я, – сказал Чэнь Цин, – я отдаю этот телефон. - Ты мне должен, – сказал Фу Юань. - Хорошо, – ответил Чэнь Цин. - Твоя сила будет расти, и ты станешь великим. - О, как хорошо. — Это неправда, — сказал Чэнь Цин. — Я не могу играть с твоей жизнью, потому что я не смогу спасти тебя. - Я не думаю, что ты можешь спасти меня, — сказал Фу Юань. — Ты просто играешь со мной. - Нет, я не играю с тобой, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. - Я не хочу использовать тебя, — ответил Чэнь Цин. — Я просто хочу, чтобы ты знал, что я здесь. - Я не верю тебе, — сказал Фу Юань. — Ты просто хочешь использовать меня. — Меня так испугал этот Чэнь Тунчжи, возникнув из ниоткуда, — пробормотал Чи Лунцзы, в спешке отскочив на несколько шагов назад. Он инстинктивно отбросил телефон и принял стойку «обнимая цаплю», прежде чем заметить, что Чэнь Тунчжи стоял рядом. «Крак!» «Хрусть!» Два отчетливых звука. Расслабленное настроение Чи Лунцзы, вызванное возвращением его ученика, мгновенно исчезло, сменившись выражением скорби и гнева. Он раздавил ногой старый телефон, который теперь лежал в полной непригодности, а новый, который он небрежно отбросил, упал на каменный стол, расколов экран. — Моя жизнь… — Чи Лунцзы сбито разглядел старый телефон под своей ногой и новый, улетевший в сторону. Поколебавшись несколько секунд, он быстро подошел к новому телефону и с болью, с величайшей осторожностью поднял его. Чэнь Тунчжи покачал головой и спросил: — Разве твоя жизнь не полеты на мечах и бессмертное превращение? Когда это она превратилась в мобильный телефон? — Здесь, целый мир! Моя жизнь! — Чи Лунцзы, всхлипывая, возился с телефоном. Он с печалью наблюдал, как тот с трудом включился, а затем быстро погас. — Дай сюда, я помогу тебе починить корпус. Когда получишь новый, спустишься вниз и скажешь, что он сам сломался. Тьфу, какое плохое качество! — Чэнь Тунчжи протянул руку, и сила его магической сущности притянула к нему сломанный смартфон Чи Лунцзы. «Прошу тебя, я же испугался, вот и ударил изо всех сил, удар на скорости, близкой к скорости звука!» — сначала подумал Чи Лунцзы, затем поразился: «Этот мальчишка, я не видел его всего один день, а он уже стал настоящим бессмертным? Чувствую, он даже сильнее меня. Неужели он действительно переродившийся бессмертный?» — Готово, — Чэнь Тунчжи, чье море страданий бурлило черными водами, направил жизненную энергию на телефон, используя трансформацию «Горного дома» из семидесяти двух превращений Дьявольских Обителей, чтобы восстановить корпус телефона до первозданного блеска. — Всё? — Чи Лунцзы тупо принял новый телефон, возвращенный ему силой магической сущности Чэнь Тунчжи. В его голове бушевал хаос: «Наконец-то! Мой ученик стал настоящим бессмертным, что же мне делать? Жду срочно! Нет, телефон взорвался, я даже не могу отправить пост о помощи». — Ты же его только купил, он еще на гарантии. Скорее спускайся вниз и почини его. Скажи, что там точно проблема с качеством, он ведь просто так сломался, ничего не делая. — Чэнь Тунчжи махнул рукой, решив найти уединенное место, чтобы опробовать свою силу, чтобы не потревожить других даосов на горе Удан. Чи Лунцзы наблюдал, как Чэнь Тунчжи совершенно открыто перелез через стену и ушел. Затем он опустил взгляд на новый телефон в своей руке, золотой снаружи, но гнилой внутри, и искоса взглянул на старый телефон, появившийся неизвестно откуда, но теперь полностью раздавленный им. Он решил, что прежде чем разбираться с этим внезапным событием, полным информации, ему нужно сначала починить свою собственную жизнь. Глава восемьдесят седьмая. Прокладывая собственный путь. 0087 Желудочно-кишечный нервный комплекс, именуемый «вторым мозгом», состоит из нейронов, сенсоров и белков, рассеянных по тканям пищевода, желудка, тонкого и толстого кишечника. Подобно мозгу в голове, они быстро передают информацию друг другу, независимо воспринимают сигналы и реагируют на них, вызывая у человека ощущения «удовольствия» и «дискомфорта», но они не обладают мыслительными функциями, присущими настоящему мозгу. Центральная нервная система и желудочно-кишечный нервный комплекс связаны между собой блуждающим нервом, который передает лишь малую часть информации от головного мозга к кишечному нервному комплексу. В большинстве случаев «второй мозг» функционирует независимо. Поэтому точка «даньтянь», о которой говорили древние, тесно связана со «вторым мозгом». Это не заблокированная точка или жизненно важные точки, такие как «гао хуан», но даньтянь является самой чувствительной и легко поддающейся тренировке точкой в теле человека. Бессмертие часто достигалось через внутреннее совершенствование «золотого ядра» и внешнее употребление «бессмертных пилюль». Это также объясняет, почему Чэнь Тунчжи, заглянув внутрь своего моря страданий, мог напрямую управлять божественными рунами силой мысли: в конце концов, нервная система все еще была связана. Божественные руны были прототипом биомолекулярных белков-нанороботов, и хотя при секреции из-за ошибки компиляции они были слишком велики и не могли полностью свернуться, они сохранили способность реагировать на нервные импульсы. Как путь культиватора ци, так и путь «Покрывающего Небеса» начинаются с даньтяня. Путь культиватора начинается с накопления и культивации ци, а в состоянии «сидячего забвения» ци удерживается внутри даньтяня, достигая «великого пути золотого ядра», который также называют «подавлением белого тигра», что означает: «Одна частица золотого ядра, проглоченная внутрь, и с этого момента моя жизнь принадлежит мне, а не небу». Что касается пути «Покрывающего Небеса», то до стадии «Морского колеса» также культивируется и накапливается ци, жизненная энергия всего тела укрепляется, а затем удар по даньтяню, прорыв печатей тайных хранилищ тела, открытие моря страданий, устранение оков жизни тела и высвобождение высшего потенциала. По сравнению с конечной точкой пути культиватора, когда золотое ядро высаживается в даньтяне, царство «Морского колеса» является лишь началом пути «Покрывающего Небеса». Чэнь Тунчжи, используя путь культиватора для создания фундамента и культивации ци, накопил обильную жизненную энергию. Затем, благодаря случайным обстоятельствам, нарушению от «ауры главного героя», влиянию «истинной энергии императора ночи» и контролю инстинктов, модифицированных высокоэнергетическими клетками, он превратил точку даньтяня в скопление высокоэнергетических клеток при зарождении ядра, открыв альтернативное море страданий. Благодаря универсальности высокоэнергетических клеток, обладающих развитым клеточным каркасом и плотной цитоплазмой, они могут выполнять функции любых клеток в организме, таких как нервные клетки, мышечные клетки, эндокринные клетки и даже костные клетки. Это высшие биологические клетки на пути эволюции. Даже будучи обычным телом, альтернативное море страданий, построенное Чэнь Тунчжи из высокоэнергетических клеток, обладает чрезвычайно высоким потенциалом, сравнимым с даньтянем Святого Тела. Оно, в свою очередь, способствует всесторонней дальнейшей эволюции тела, воздействуя на «второй мозг» возле даньтяня. В сочетании с двумя методами даосизма, «семьюдесятью двумя превращениями Дьявольских Обителей» и «тридцатью шестью превращениями Небесных Стражей» пути культиватора, его потенциал на пути «Покрывающего Небеса» также безграничен. Хотя он достиг лишь уровня «спящего дракона», порожденного «подавлением дракона и усмирением тигра» из «Горного дома» в семидесяти двух превращениях Дьявольских Обителей, Чэнь Тунчжи чувствовал, что даже если он культивирует до конечной точки царства «Морского колеса» и достигнет состояния «другого берега», его текущей духовной культивации на стадии «эмбрионального дыхания» все равно будет достаточно, и она даже сможет поддержать его в девяти последующих трансформациях жизни и смерти. Даже спустя всего один день после открытия моря страданий, Чэнь Тинчжи по-прежнему обладал способностью использовать как семьдесят два демонических изменения «Ди Ша», так и тридцать шесть небесных изменений «Тянь Ган». Правда, из-за низкого уровня культивации их мощь была недостаточной. Например, в искусстве «Укрощение горы» из тридцати шести небесных изменений, Чэнь Тинчжи в настоящее время мог лишь перемещать небольшой холм высотой менее нескольких десятков метров. Чэнь Тинчжи подсчитал, что как только он входил в царство «Колесница», он получал так называемую «Силу Повелителя Хаоса», которой было достаточно, чтобы разбить армию времен холодного оружия. Достигнув царства «Весенний Источник», говорили, что он мог без труда убивать тех, кто находится в царстве «Море Страданий», словно муравьев. В этом случае, вероятно, он обретал силу, способную разбить армию времен Второй мировой войны. Царство «Божественный Мост» можно было сравнить с современными обычными армиями, а царство «Тот Берег» – с сверхсильными армиями. Проверив свои силы, Чэнь Тинчжи вернулся в даосский храм «Цинню» и принялся внимательно изучать «Повесть о Шэнь Хай», делая подробные записи о ключевых моментах каждого царства. Царство «Колесница» культивирует даньтянь, открывает море страданий, жизненная эссенция превращается в бушующее море, культивируется «Весенний Источник», жизненный «Источник» бурлит, возводится «Божественный Мост», прокладываются «Божественные Меридианы», туман рассеивается, достигается «Тот Берег», девять раз проходя через трансформацию жизни и смерти. Чертоги Дао культивируют пять внутренних органов: сердце, печень, селезенку, легкие и почки. Пять элементов порождают пять духов, порождают жизненную силу, порождают силу Дао, являясь истинным местом взращивания жизни. Они накапливают жизненную эссенцию, не рассеивая ее, и хранят жизнь, не допуская тления. Четыре Предела культивируют конечности. Четыре конечности человека соответствуют четырем столпам небес и земли. Во время культивации постигаются Великие Законы небес и земли, достигая состояния, когда каждое движение рук и ног является проявлением фундаментальных принципов, только тогда можно достичь совершенства Четырех Пределов. Драконья Трансформация культивирует позвоночник, делая каждый позвонок подобным столпу или опоре небес, нерушимым, как скала. В совершенстве Тайного Царства позвоночник проявляется как дракон, и, в конечном итоге, дракон позвоночника, пройдя девять трансформаций, шаг за шагом поднимается к Небесному Престолу. Последующее Небесное Престол – это культивация мозга, освобождение мозговых областей, раскрытие человеческого потенциала. Первый уровень Небесного Престола эквивалентен тайному хранилищу, и, наконец, шаг за шагом, поднимаясь к девятому небу Небесного Престола, достигают величия Императора. При этом, хотя Чэнь Тинчжи еще не знал о пути своего неортодоксального моря страданий, сформированного из высокоэнергетических клеток, он тем не менее ежедневно неуклонно совершенствовал свое море страданий. Черноводное море страданий, бушующее, зафиксировалось размером с кулак и не увеличивалось. Однако, каждый день, совершенствуя море страданий, Чэнь Тинчжи обнаруживал рождение нового божественного узора, что сильно отличалось от истинного царства «Колесницы» в «Шэнь Хай», ведь этот божественный узор рождался из белковых продуктов, секретируемых клетками. Поэтому зародыш оружия над черным морем страданий Чэнь Тинчжи, по мере совершенствования моря страданий, сливал божественные узоры и одновременно перерабатывал и сжимал их, становясь все более блестящим и даже мерцающим различными необычайными сияниями. Чэнь Тинчжи не удивлялся, ведь человеческое тело само по себе обладает явлением свечения, а белки обладают еще и оптической активностью. — Достичь царства «Весенний Источник» не так-то просто. Мне стоит сосредоточить свое внимание на этом зародыше оружия. Он уже так долго откладывается, а я все не могу определиться, какое великое оружие создать, это просто возмутительно, — Чэнь Тинчжи закрыл свой блокнот, в который были записаны сведения о том, как Великий Император в эпоху конца Дхармы прожил в девяти жизнях, чтобы стать Бессмертным в мирской суете, завершив свое путешествие по чтению «Шэнь Хай». — Создать котел? Круглый котел с тремя ножками и двумя ушками или квадратный котел с четырьмя ножками и двумя ушками? — Или создать колокол? Тогда это будет колокол Пу Лао, который отбивает время в монастыре, или древний, исконный набор колоколов? — Создать башню тоже можно. Тогда это будет квадратная башня или круглая? Башня будет девятиярусной или тринадцати ярусной? — Печь? Котел-печь или жаровня? — Зеркало? Одностороннее зеркало или двустороннее? — Меч? Длинный меч, короткий меч, меч Мяо, большой меч? — Клинок? Клинок «Хань Ба Фан»? Клинок Семи Звезд? Клин Цзяньлун? Рыцарский клинок? Рапира? — Копье? Пика? Алебарда? Тара? Шу? Гэ? Чэнь Тинчжи достал лист бумаги и небрежно начал писать на нем, записывая множество найденных сведений о тяжелом оружии, таком как колокола и котлы, а также прототипы известных имперских артефактов из «Шэнь Хай» и некоторые виды оружия. Он все еще не мог принять решение. Колокола и котлы — это тяжелое оружие, более мощное, чем другие виды оружия. Но это лишь правила «Шэнь Хай», и это не обязательно применимо к другим мультивселенным, связанным с рекой ВанЧуань. В разных мирах самое мощное оружие может быть мечом, может быть, клинком, может быть, книгой, а может быть, и леденцом. Однако, в деле создания оружия, сделанное решение нельзя отменить, ведь оно влияет не только на море страданий в нынешнем теле, но и на пространственное пространство духа в душе. Если в культивировании тела допущена ошибка, можно переродиться и начать заново, но если в душе допущена ошибка, то это конец. Честно говоря, Чэнь Тинчжи склонялся к созданию алебарды, потому что алебарда могла объединить его «Кулак Горы и Моря», «Лазерный Меч» и даже «Великий Отпечаток Ладони» и «Ногу Большого Солнечного Огня». С алебардой в руке, Чэнь Тинчжи мог легко использовать все четыре смертоносные техники одновременно, просто пошевелив запястьем. Более того, используя тактику «Меч-палец», «Ци Мэнь» и «Та Гана», чтобы управлять алебардой, он мог подавить противника своей ци. — В любом случае, мое море страданий отличается от других: каждый день рождаются новые божественные узоры. Так что, давайте сделаем что-нибудь грандиозное, — Чэнь Тинчжи решил создать для себя драгоценный корабль в качестве своего оружия. Ведь он находился в реке ВанЧуань. Море страданий без лодки для переправы, а река ВанЧуань позволяла лишь плыть по течению. Драгоценный корабль как раз соответствовал его желаниям. Чэнь Тинчжи не стал немедленно приступать к созданию этого оружия, названного им «Корабль Создания», а сначала занялся самообучением и изучением сборки моделей кораблей. Затем он шаг за шагом разработал этот драгоценный корабль, после чего из тополя во дворе собственноручно его изготовил. И только после этого он начал подготовку к созданию оружия. Киль подобен мечу, корпус корабля подобен кулаку, весло подобно ноге, мачта подобна алебарде, парус – единой ци, здание на палубе – пятиуровневое, руль – Ци Мэнь, пушки – гремящие молниями. Чэнь Тинчжи вложил все, что знал, в структуру этого корабля. Как только драгоценный корабль появлялся, он мог одновременно раскрыть все его сильнейшие приемы. Глава 88. Прорыв 0088 — Если бы мир был морем страданий, переправляемым на лодке, небеса имели бы мост через реку ВанЧуань, Создание Несмертное Божество! — прокричал Чэнь Тинчжи, толкнув дверь и шагнув в воздух. Его море страданий излучило свет, и драгоценный корабль проявился, мгновенно унося его из заднего двора даосского храма «Цинню». Прибыв на безымянный скалистый уступ в уединенном уголке горы Удан, Чэнь Тинчжи протянул руку. Миниатюрный драгоценный корабль, уменьшенный до размера пальца, прокружился несколько раз и оказался в его ладони, тихо паря. Это место, лишенное людей, казалось, было окрашено даже малейшим намеком на невесомое бессмертное дыхание. Три года пролетели как один миг. Чэнь Тинчжи не только завершил создание своего Корабля Созидания в Море Страданий, но и полностью освоил все даосские техники из 72 трансформаций Диша и 36 трансформаций Тяньган, используя для этого жизненную эссенцию. Более того, он смутно уловил путь к дальнейшему совершенствованию "Пути Сокрытия Небес". — У него сила, сравнимая с танком в мире опустошения, — в смысле, это эквивалентно боевой мощи современной авианосной ударной группы, — Чэнь Тинчжи не стал бездумно испытывать мощь своего корабля, ведь он чувствовал заключенную внутри него огромную силу. В конце концов, за три года он интегрировал более тысячи божественных узоров, и этот корабль уже стал божественным оружием. Следуя мысли Чэнь Тинчжи, корабль молниеносно совершил несколько витков вокруг него. Он уже преодолел звуковой барьер, но не вызвал ни малейшего эха. С новой мыслью Чэнь Тинчжи маленький корабль внезапно превратился в огромный боевой корабль, пересекающий небеса, зрелище было поистине величественным. К сожалению, Чэнь Тинчжи уже установил энергетический барьер и невидимость из 'Секции Горы' 72 трансформаций Диша, изолировав все свет и движение в окрестностях. Затем из его даньтяньского Моря Страданий испустился тусклый черно-серый ореол размером с кулак, и корабль, похожий на горный хребет, с гребными колесами и парусом, начал поворачивать, распадаясь на поток света и проникая в Море Страданий. Море Страданий взволновалось, черные воды хлынули. Корабль, словно высеченный из белого камня, рассекал волны, и никакие сильные ветры или штормы не могли ему помешать. Весла, охваченные алым пламенем, двигали его вперед, паруса, надутые без ветра, ускоряли его бег, а скрипящий штурвал всегда находил самый благоприятный курс. На Корабле Созидания Чэнь Тинчжи не было никаких даосских узоров. Он пробовал использовать скандинавские руны, которые еще помнил, но они оказались бесполезны. По его мнению, так называемые даосские узоры — это просто информация о квантовой запутанности, резонирующая с самим миром, позволяющая напрямую использовать силу всего мира, и подобно рунам, являющаяся своего рода "бэкдором". Однако 72 трансформации Диша и 36 трансформаций Тяньган, которыми владел Чэнь Тинчжи, сами по себе были даосскими методами, позволяющими напрямую черпать силу неба и земли. Поэтому он прямо на пятиярусной надстройке в кормовой части корабля закрепил все эти даосские техники, и эффект был практически таким же, как при нанесении даосских узоров. Согласно классификации "Гора, Лечение, Жизнь, Внешность, Гадание", верхние этажи соответствовали от пятого к первому. Первый этаж, как "Секция Гадания", был местом установки Чудесного Рулевого механизма. Даосские техники на верхних этажах состояли из подвижных формаций Ци Мэнь Дунь Цзя, которые могли изменяться в зависимости от внешней среды, обеспечивая постоянную эффективность даосских техник. — Попробую снова Великий Изменяющий Копье, — Чэнь Тинчжи протянул руку и нажал на Море Страданий. Как только он сжал, палуба Корабля Созидания, плывущего по черным водам, раскололась, и из нее выстрелило копье с квадратным древком. Оно отделилось от корабля и перенеслось за пределы Моря Страданий. Взяв Великое Изменяющее Копье, Чэнь Тинчжи слегка провел рукой по древку, похожему на белый камень. Легкая шероховатость и ощущение гладкой передачи силы приносили ему радость. — Копье Гор и Морей, атака! Он бросил копье в небо. Одним этим движением в воздухе возникли бесчисленные призрачные образы, и все эти призрачные образы обладали реальной силой. Они прорвались сквозь воздух, пронзив облака на небе. Затем Чэнь Тинчжи разжал пальцы, и Великое Изменяющее Копье исчезло из его пальцев, мгновенно вернувшись в Море Страданий, упав на расколотую палубу корабля. Только после этого палуба корабля медленно сомкнулась. — Отлично, с увеличением силы Великого Изменяющего Копья и Корабля Созидания, я теперь обладаю силой, чтобы бросить вызов Берегу, — ветер подхватил Чэнь Тинчжи, и он со скоростью восьмидесяти миль в час полетел к Зеленому Бычьему Храму, используя технику полета по ветру из "Секции Горы" 72 трансформаций Диша. — Море Страданий тоже почти отшлифовано. Сейчас, экспериментируя с дальнейшей культивацией, я не столкнусь с катастрофическими последствиями разрушения Моря Страданий из-за каких-либо ошибок или неправильных методов культивации, — решил Чэнь Тинчжи начать эксперимент с культивацией "Пути Сокрытия Небес", следуя своим смутным предчувствиям, чтобы проложить дальнейший путь. — Если даньтянь — это Море Страданий, тогда Колесо Жизни — это точка соединения даньтяня со вторым мозгом? После его открытия Море Страданий сможет напрямую поглощать большое количество жизненной эссенции из желудочно-кишечного тракта без потерь. Более того, теперь, когда моя эмбриональная ци достигла совершенства, моя кожа может дышать самостоятельно, плюс дыхание ртом и носом. Я могу использовать технику "Девяти Дыханий, Поглощающих Атмосферу" из "Секции Горы" 36 трансформаций Тяньган, чтобы в больших количествах черпать внешнюю энергию для восполнения своей жизненной эссенции. — Тогда следующий шаг в исследовании Колеса Жизни должен начаться с "Барьерного Поглощения" из "Секции Горы" 72 трансформаций Диша. "Барьерное Поглощение" — это техника утончения внутреннего ядра, то есть даосская техника культивации нижней части живота. Благодаря моим улучшениям за последние три года, она уже обладает потенциалом стать частью метода культивации "Пути Сокрытия Небес". Недостающие части я доработаю после завершения культивации. Вернувшись в Зеленый Бычий Храм, Чэнь Тинчжи плавно приземлился, отменил энергетический барьер и невидимость, которые постоянно поддерживал, и повернулся, чтобы посмотреть на Красного Дракончика, который старательно барахтался во дворе, пытаясь летать, и почувствовал неловкость. Он сказал: "Учитель, вы снова неправильно рассчитали траекторию шагов Ци Мэнь, не так ли? Я только что почувствовал, что с вашим магнитным полем и энергетическим переходом что-то не так." Красный Дракончик прекратил бесполезные усилия, собрал свою глупое выражение лица, повернулся к Чэнь Тинчжи, улыбнулся с видом бессмертного мастера, а затем погладил свой развевающийся белый ус и сказал: "Понятно. Спасибо, ученик, за напоминание. Старый даос только сейчас понял, что допустил ошибку в расчете траектории Ворот Охранения." — ... — Чэнь Тинчжи кивнул и повернулся, чтобы войти в боковой дом. Красный Дракончик, провожая взглядом Чэнь Тинчжи, поспешно провел расчеты. Внезапно на его лбу выступил пот: "Кхм, оказывается, я неправильно рассчитал Ворота Жизни. Неудивительно, что Тинчжи ушел, не сказав ни слова. Как стыдно! Похоже, мне нужно избавиться от привычки говорить всякую чепуху."