Я вошел в ресторан непринужденно, и вкус блюд был почти на одном уровне с тем, что готовит королевский повар в дворцовой кухне. Более того, блюда здесь обладают более богатым и разнообразным вкусом. Поскольку ресторан расположен на берегу моря, здесь доступны многие морепродукты, которые нельзя попробовать в обычные дни. Девочки были очень рады поесть.
— Вы, ребята, сейчас играете в этом городе. Если вам что-то понравится, просто купите. Я пойду в конфуцианскую школу, — сказал после дегустации блюд Ся Цзы, глядя на девочек.
Он продолжил:
— Вы также можете выбрать поесть больше здесь. Эти морепродукты и тому подобное не прибавят веса после еды.
— Не прибавят веса?! — когда девочки услышали это, они перестали стесняться.
В этот момент в их глазах остались только эти блюда. Ся Цзы улыбнулся, видя это, и затем отправился к горе.
По пути на гору несколько конфуцианских учеников в одеждах конфуцианцев и мечах у пояса подошли к нему. Они сначала поклонились, затем посмотрели на Ся Цзы и спросили:
— Вверх по склону находится земля конфуцианства. Не знаю, почему мистер пришел сюда. Кого вы хотите посетить?
Хотя их жесты были очень уважительными, в их глазах была нотка гордости. Эта гордость заставила Ся Цзы почувствовать себя очень неприятно в сердце. Он холодно хмыкнул, и легкое давление проникло через его тело. Это принуждение мгновенно поразило учеников, одетых в конфуцианские одежды.
Ся Цзы посмотрел на этих людей, лица которых были полны ужаса и дрожи по всему телу.
— Разве конфуцианство говорит, что состояние джентльмена в мире должно быть ни смиренным, ни высокомерным? Вы, ребята, трясетесь, как просеивание муки, только увидев меня, действительно смущает конфуцианство!
Несколько человек вдруг задрожали, а затем отошли в сторону. Подождите, пока Ся Цзы уйдет. Они выдохнули с остаточным страхом и упали на землю, где еще было малейшее достоинство.
— Мы, должны ли мы сказать Мастеру? — кто-то дрожащим голосом сказал.
Но люди рядом с ним покачали головой с горькой улыбкой:
— Боюсь, теперь император уже прибыл в деревню малых мудрецов.
— Похоже, что упорство конфуцианства на этот раз очень вероятно приведет к гибели конфуцианства.
Эти слова заставили лица других людей выразить ужас.
В деревне малых мудрецов.
Ся Цзы уже прибыл сюда. Он сделал шаг вперед, и белая одежда мгновенно превратилась в темную драконью мантию. Также появилась беспредельная и величественная сила, которая в мгновение ока окутала всю Малую Мудрецовскую Усадьбу.
Все вокруг внезапно поднялась мощная аура. В частности, их было семьдесят две. Более того, эти семьдесят две ауры были все в царстве земных богов!
Конфуцианство действительно заслуживает быть скрытым драконом и тигром!
Однако, если эти люди не могут быть использованы им, Ся Цзы не позволит им продолжать оставаться. Мир за Небесными Вратами крайне опасен, и для борьбы.
Он должен объединить все силы всего континента Цзинь, иначе, очень вероятно, что он не дотянет.
Но те, кто не сдается самому себе, будут только скрытыми опасностями.
После того, как Ся Цзы выпустил свою ауру, он ничего не сделал. Просто стоял на площади в центре деревни малых мудрецов.
Вскоре.
Семьдесят две земные ауры богов пришли со всех сторон.
Первым встал тот, кто был немного худощавым среднего возраста.
Он сначала почтительно поклонился, а затем сказал с достоинством:
— Его Величество Император пришел в деревню Малых Мудрецов, и Ян Хуй никогда не приветствовал его. Пожалуйста, простите меня.
Этот человек был на самом деле первым конфуцианским мудрецом на континенте Цзинь, учеником Конфуция!
Конг Шэн!
Это была фигура из той же эпохи, что и император Ся, и можно сказать, что он учил мир.
Под его дверью было три тысячи учеников.
Эти три тысячи человек можно сказать, что поддержали половину Китая после восхождения императора Ся.
Среди них более 72 человек, которых мир называет 72 мудрецами!
Этот Ян Хуй был главой семидесяти двух мудрецов!
— Прощение? — Ся Цзы насмешливо усмехнулся, не разговаривая с ним по пустякам.
Он сказал напрямую:
— Я учредил школу, и я хочу сделать всех в Китае как драконы. Хорошо, если вы не помогаете, почему вы все еще с этими благородными семьями.
— Может быть, это было первоначальное намерение Конг Шэна?
После того, как услышал слова Ся Цзы, выражение на лице Ян Хуй не изменилось вообще.
Он слегка склонил голову, а затем сказал:
— Это правда, что все, что сделал Ваше Величество, было беспрецедентным.
— С самого начала стабилизации Дайся, который страдал от частых стихийных бедствий и человеческих бедствий, объединения сердец народа, а затем покорения семи великих вассалов, можно увидеть, что Ваше Величество необычно.
— Позже, Ваше Величество проделало большую строительную работу и начал преобразовывать весь Дайся с помощью моистской ремесленности. Теперь дороги процветают, транспорт удобен, и люди постепенно становятся богаче.
— Такое политическое достижение, даже бывший император Ся никогда не достиг этого. Можно сказать, что Ваше Величество превзошло императора Ся.
— Просто то, как конфуцианство сейчас делает, не желание конфуцианства.
Говоря об этом.
Ян Хуй немного приостановился.
Свет в глазах Ся Цзы стал еще холоднее.
Сила конфуцианства очень тирадна, если ее можно использовать для собственного использования, это, безусловно, лучшее.
Поэтому он не возражал против слушания нытья Ян Хуй и хотел увидеть, какие причины он мог бы придумать.
Ся Цзы сказал холодно:
— Это не желание конфуцианства, может быть, мое желание?
И.
Глава 250 Что такое дракон! Что значит все как драконы!
Слушайте, что сказал Ся Цзы.
Ян Хуй кивнул, а затем с серьезным лицом сказал:
— Именно!
— Ваше Величество беспрецедентно в этом мире по средствам, городскому управлению, интригам и политическим достижениям, и даже ваши подчиненные контролируют многих земных богов, с чрезвычайно тиранической силой.
— но!
— Ваше Величество хочет, чтобы все были как драконы, эта идея была ошибочной с самого начала!
Ян Хуй немного поднял голову, чтобы наблюдать за изменением выражения лица Ся Цзы.
Видя, что выражение лица Ся Цзы не колебалось, он продолжил.
— Я также прочитал последний закон и согласен с многими его положениями, но Ваше Величество никогда, никогда не должно распространять концепцию "права человека" на мир!
— Это заблуждение и ересь. С тех пор, как люди пришли в мир, они были разделены на высокие и низкие!
— Например, сын раба все еще раб, сын нищего все еще нищий, или Ваше Величество, с тех пор, как вы пришли в мир, у вас были шелка и драгоценные камни, и была возможность "Семь Девять Ноль" взойти на трон императора.
— С таким четким различием между высоким и низким, откуда берутся права человека? Как это происходит... Все как драконы?
Слова Ян Хуй были острыми, но он также очень четко выразил свои мысли.
Строго говоря, то, что он сказал, не было неправильно.
Независимо от того, как континент Цзинь, это все еще древний мир.
Среди них, естественно, есть высокие и низкие, некоторые находятся на высоких храмах, некоторые далеко, некоторые знатные, а некоторые торговцы и пешки.
Это понятие укоренилось давно.
И этот вид концепции, в конце концов, невозможно, чтобы люди действительно стали драконами.
В конце концов, нужно отказаться от слишком многих вещей, чтобы мир был гармоничным.
Ян Хуй, кажется, говорит о правах человека в этом законе, и кажется, что он говорит о чести и низкопоклонстве всего Китая.
Но на самом деле он хотел узнать, готов ли Ся Цзы отказаться от своей власти из-за этих вещей.
Ся Цзы также, естественно, понял смысл его слов.
Только.
Он, естественно, знал, насколько трудно это было сделать, и, естественно, знал, что это было чрезвычайно трудно сделать.
Но все было не так крайне, как вспоминал Ян.
Он сказал легко:
— Это причина, по которой конфуцианство не принадлежит?
— Вы спрашиваете меня, почему все как драконы, и сегодня я скажу вам, что такое дракон.
— Укрепление гор и рек, переворачивание рек и морей — это дракон!
— Самосовершенствование, храбрость и усердие — это драконы!
— Мораль тяжела, и образование Лимина — это дракон!
— Литературный стиль романтичен, и он передается из поколения в поколение ради драконов!
— Кровь и щедрость, И Бо Юньтиан — это дракон!
— Атмосфера смела, и смерть как дракон!
— Сострадание и милосердие, спасение страданий — это дракон!
— Наказание злодеяния и продвижение добра, подавление зла и покорение демонов — это дракон!
— Смиренный и уважительный, нежный как яшма — это дракон!
— Сюйвайхуйчжун, Цзинчжэнь — это дракон!
— Железные кости, сильный и непреклонный — это дракон!
Говоря об этом.
Ся Цзы посмотрел на Ян Хуй:
— Все в моем сердце как драконы. Это не о ранге или уровне, или высоком или низком, а о том, чтобы все люди под властью знали самоуважение, самолюбие, уверенность в себе и самосовершенствование!
— Таким образом, может ли весь мир помнить мою китайскую гордость!
— Даже если небо разорвется, вы не сможете изменить свое лицо, и даже если вы столкнетесь с несправедливостью, вы можете спокойно с этим справиться.
— Я не хочу быть доволен вещами и не грустить по себе. То, что я хочу, — это великий Дайся, который тираничен изнутри, а не великий Дайся, который имеет только внешность и внутри мусор.
Обновлено: 08.04.2026