"Лучше выдвинуться пораньше завтра утром. Если можно прибыть пораньше, то стоит отправиться и раскрыть тон таосизма сегодня."
— Завтра утром... — Дэн Тайа нахмурился, он все еще хотел увидеть Ли Чунгана.
В конце концов, они когда-то одалживали мечи, так что между двумя мужчинами была некоторая дружба.
Но тут же брови его распрямились.
Не поздно будет зайти к Ли Чунгану выпить, когда вернешься.
скоро.
Двое вошли на четвертый этаж арсенала.
Так как Ли Чунган поручил Ся Джи оставить этот Тай Ацзянь Дэн Тайа, Ся Джи хранил его в центре того бассейна золотой жидкости, чтобы он продолжал расти.
Сегодняшний Тай Ацзянь не только обладает чувством прямоты, но и приносит безграничный и властный дух дракона.
В тот момент, когда он увидел Тай Ацзянь, Дэн Тайа не смог не восхититься: — Хороший меч!
— Ваше Величество хранил этот меч для вас долгое время, — сказал Жэньмао с хихиканьем.
Дэн Тайа вытащил меч, и тут же почувствовал чувство несравненного соответствия, исходящее от меча.
Там также присутствует тираническая сила, постоянно блуждающая в теле меча.
Анг~
Рев дракона раздался в сознании Дэн Тайа, что еще больше удивило его.
Этот меч уже ожил!
Он не мог дождаться, чтобы отправиться на гору Вудан и подавить все эти мелкие и малые реки и озера.
.............
Это было после того, как кандидаты, отправившиеся на Вудан, были расставлены здесь.
На реках и озерах тоже было весело из-за дня рождения Чжан Санфэна.
Глава 137 На горе Вудан, герои собираются
на реках и озерах.
Герои со всех сторон направляются к горе Вудан.
А Вудан был занят из-за этого.
Через несколько дней будет столетие Чжан Санфэна.
Это событие не вызвало бы такого большого ажиотажа в обычное время.
Но теперь все иначе. С помощью заинтересованных лиц, большое количество людей на реках и озерах устремилось к горе Вудан.
Теперь, когда мир в смятении, не нужно гадать о том, что он думает.
Внутри дворца Цисяо.
Семеро Героев Вудана нахмурились, каждый с серьезным выражением лица.
Но теперь, когда это день рождения Чжан Санфэна, им было нелегко выгнать этих людей.
Кроме того, есть много божеств, которых даже они не могут обидеть.
— На этот раз Вудан собрал так много людей со всех уголков мира, вероятно, из-за этого слуха, — не смог удержаться от речи Сун Юанцяо.
— Но мы, Вудан, никогда не интересовались мировыми делами. Теперь, когда эти люди собрались в Вудане, не хотят ли они утащить нас в воду? — лицо Ю Лянчжоу было полно гнева.
Ходили слухи, что император собирался атаковать людей на реках и озерах, и те люди на реках и озерах планировали собраться, чтобы противостоять.
Это еще больше подогревалось буддистами, которые хотели заставить Вудан не оставаться в стороне.
Что его раздражало больше всего, так это выбор дня рождения Чжан Санфэна.
Это затрудняло им очень многое.
— Какая разница, реки и озера, какая разница, мой Вудан, теперь, когда император проявляет силу и начинает подавлять мир, я не могу быть этим препятствием, — сказал Ю Дайян.
— Какое препятствие, буддизм явно хочет воспользоваться мечом, чтобы убить людей. Мой Вудан — это школа даосизма, и это ортодоксальная школа Да Ся, основанная императором Ся Цин. Если так много недовольных людей соберутся в Вудане, что подумает император? — открыл рот Чжан Цуйшань Шэн Шэн.
— Старший Брат Пять прав, но теперь, когда герои мира собрались в Вудане, мы неизбежны. Неужели мы действительно не будем ничего делать? — сказал Мо Шэнгу холодно.
— Должно ли это иметь значение или нет, решать не нам. Теперь, когда Мастер находится в отшельничестве, чтобы изучить Тайчи, лучше пойти и спросить дядю Му, — сказал Чжан Сункси с хмурой бровью.
Несколько человек приняли решение и вместе отправились в дворец Цинсяо.
Даосский Мудрец уже давно ждал здесь.
— Вы, ребята, пришли сюда из-за того, что люди на реках и озерах собрались в Вудане? — даосский Мудрец сидел скрестив ноги на матрасе.
Он плотно закрыл глаза, постигая свое собственное боевые искусства.
— Я видел дядю Ши, — все семеро Героев Вудана отдали честь.
Сун Юанцяо открыл рот и сказал: — Да, амбиции буддийского волка, но мы не можем избежать этого.
Он рассказал даосскому Мудрецу о том, что обсуждали предыдущие несколько человек.
В конце концов, он сказал сердито: — Ситуация в мире еще не ясна, а буддизм уже хочет начать борьбу за даосизм.
За последние несколько дней многие люди приходили в Вудан один за другим.
Среди них были не только различные героические катастрофы, такие как Пятигорская Школа Мечей, или Долина Злобных, Альянс Хоци, но и многие банды на реках и озерах.
Если бы это были только эти люди, этого было бы достаточно, и некоторые из известных экспертов мира все пришли в Вудан.
Например, Свалителя Монаха из Шаолиня, Мастера Мяоди, Дини из Цихан Цзинчжай, Чанмей Чжэньжень из Школы Эмей, Гуаньчжу Сюаньчжэнь Ду Гу Ихэ, старый мастер Фахуа...
Можно сказать, что большинство людей, пришедших на гору Вудан в этот раз, были из буддизма.
Из-за появления этих людей день рождения Чжан Санфэна стал беспрецедентным событием.
Но выражение даосского Мудрец не изменилось ни на йоту. Вместо этого он запретил: — Юанцяо, как старший ученик твоего старшего брата, ты должен успокоиться в беде. Как ты можешь быть таким раздражительным и распутным? Неужели ты забыл наставление своего старшего брата?
— Ученик знает, что не так, — Сун Юанцяо опустил голову и немного успокоился.
Вудан уделяет внимание самосовершенствованию и самовоспитанию.
Только тогда даосский Мудрец открыл глаза и сказал легко: — Вудан — это путь даосизма в этом мире. То, что он делает, не только представляет Вудан, но и представляет даосизм за ним.
— Все в мире знают об этом, и они также знают о поддержке даосизма.
— Даже если все буддисты будут отправлены и захотят утащить Вудан в воду, но ты когда-нибудь думал об этом, кто бы осмелился вести себя нагло на горе Вудан?
— Хотя это день рождения старшего брата, но старший брат не простой человек, даже если божества придут и убьют его, чего ты боишься?
Эти слова очень дерзки.
Потому что за горой Вудан стоит гигант даосизма, его поддержка просто превосходит то, что люди в мире могут себе представить.
Кроме того, бывший император Ся Цин пожаловал единственную ортодоксальную школу в Да Ся, что дало ей естественное преимущество.
Даже если император действительно захотел подавить реки и озера, он не стал бы действовать против Вудана.
Даже, даосский Мудрец и Чжан Санфэн давно знали, что император послал людей подавить реки и озера.
Когда один из бывших королей и бессмертных был в период Сун, он пришел на гору Вудан, чтобы обсудить даосизм с даосским Мудрец и Чжан Санфэном в течение трех дней.
Вот почему Чжан Санфэн отправился в отшельничество, чтобы улучшить свое совершенствование.
После обсуждения даосизма нет сомнений, что за Вуданом, помимо даосизма, стоит сегодняшнее Да Ся!
Это также причина, по которой даосский Мудрец так уверен.
Слова даосского Мудрец упали, и все семеро Героев Вудана ошеломленно остались на месте.
Хотя они и являются основными учениками, на самом деле они не очень хорошо осведомлены о поддержке за Вуданом.
Но сегодня, когда они услышали, что даосский Мудрец так уверен, их брови распрямились.
Я просто слушал даосского Мудрец и продолжил: — "Те люди на реках и озерах не нужно уделять слишком много внимания, относитесь к гостям с обычной вежливостью, даже если другой сторона — божество, не бойтесь."
— Однако, такое большое событие затрагивает так много, я боюсь, что Да Ся также отправит людей. Если они придут, они определенно должны дать мне хороший прием.
Даосский Мудрец когда-то участвовал в Конференции Известных Мечей и сам был одобрен Ли Чунганом.
Учитывая, что он несколько дней и ночей наблюдал за небесными явлениями и даже обнаружил сияние Императора Цзывэй,
Это дало ему смутное предчувствие в сердце, что Да Ся не рухнет через восемьсот лет!
Первоначально план даосизма заключался в том, чтобы перевернуть ситуацию, когда придет восемьсотлетний срок, и помочь построению рухнуть.
Теперь кажется, что это не так сложно.
Если Да Ся действительно придет, то это будет просто горшок буддизма!
— Как насчет Эмей? — Сун Юанцяо снова заговорил.
Школа Эмей очень сложна для людей на реках и озерах, и она так же известна, как и Вудан (Чжао Дэ) на горах, и называется Тайшань Бейду на реках и озерах.
Она изначально была ортодоксальным даосизмом, но постепенно была проникнута с появлением буддизма.
Сегодня двойное совершенствование буддизма и даосизма пошло против первоначального даосизма.
Поэтому отношение даосизма к Эмей не было очень хорошим.
Услышав, как Сун Юанцяо упомянул Эмей, даосский Мудрец также похолодел.
Он сердито сказал: — Эти демоны, если они мирны друг с другом, то все в порядке, но если они осмелятся раздуть ветер и дождь, они определенно не получат своих плодов.
Сказав это, он снова подумал о чем-то холодном.
Он снова заговорил: — И Цихан Цзинчжай, пусть ученики Вудана держатся от них подальше.
— Среди тех демонических монахинь нет добрых людей, особенно тот Дини!
Говоря об этом, его лицо было мрачно, но он ничего не скрывал.
Напротив, он сказал открыто: — С твоим дядей и моим сосредоточением, я почти пролил Юань Ян в руках этого места.
Глава 138: Выбор Вудана, шторм вот-вот начнется!
Слова даосского Мудрец упали.
Выражения Се
Обновлено: 08.04.2026