Глава 5 — Глава 5

Глава 5 После этого мы продолжили путь в карете и добрались до места назначения до наступления сумерек, но как только мы приехали, я не удержался и схватился за голову. — Эй, Диана... — В чем дело? — Разве отец не сказал, что даст мне 30 работников, чтобы помочь с поселением? — Да, господин Нил, именно это он и сказал. Понятно, я не ошибся. Но если да, то что это значит? — Мне кажется, там 30 обычных жителей деревни? — Да, господин Нил, вы правы в своём предположении. — Нет, я имею в виду… ты же знаешь, что на этот раз я отвечаю за разработку территории, верно? Ты понимаешь, что это значит? Дело в том, что осваивать новые земли в этом мире очень сложно. Первая причина — лабиринтообразная природа. Лабиринтизация означает, что территория становится частью лабиринта, так называемого подземелья, и все неизведанные земли остаются неизведанными из-за этого лабиринтного состояния. Что вызывает беспокойство в этом запутанном мире, так это существование монстров, называемых «клонами» (複製体). Клоны — это сгустки магической силы, «клонированные» из одного монстра, называемого корневым телом. Пока подземелье наполнено магической силой, «клоны» будут появляться бесконечно. Одна из проблем, связанных с «клонами», заключается в том, что им не нужно ни спать, ни есть, и они могут двигаться без остановки, пока их не уничтожат. Они также очень опасны, потому что у них нет даже таких примитивных чувств, как страх и ужас, которые есть у всех живых существ, и они нападают на людей, не боясь смерти. Однако у «клона» есть некоторые недостатки. Во-первых, «клоны» могут существовать только под влиянием лабиринта и не могут его покинуть. Во-вторых, когда источник «клона» умирает или исчезает из лабиринта, «клон» не может поддерживать своё существование и возвращается к своей магической силе. И у каждого лабиринта есть ядро, и если ядро уничтожить, то лабиринтное состояние земли исчезнет, а «клоны», которые могут существовать только под влиянием лабиринта, будут уничтожены. Короче говоря, развитие в этом мире почти синонимично покорению лабиринта. — Я слышал, что они — рабочие для заселения, поэтому думал, что ко мне пришлют солдат. Но на самом деле там всего около 30 жителей деревни, которые даже не похожи на солдат, а поскольку среди них есть женщины, они не выглядят как те, кого можно отправить атаковать лабиринт. Или, может быть, это просто моё воображение, но их лица кажутся мне немного мрачными. — Эй, Диана, почему собрали этих 30 человек? Не думаю, что мой отец отправил бы обычных людей заселять эту землю. — Господин Нил, я должна сообщить вам, что эти люди не подданные, а рабы. — Э-э-э... От ответа Дианы мне захотелось закрыть лицо руками. Рабы? Теперь неудивительно, что у них такие мрачные лица. Дело в том, что они не по своей воле стали поселенцами, а находятся здесь только потому, что они рабы и на самом деле не хотят заниматься таким опасным делом, как освоение новых земель… (Какой смысл наказывать меня, если я потерплю неудачу? Это уже наказание.) И тут я понимаю, что буду отвечать за жизни 30 человек, и у меня начала болеть голова. Возможно, это делается для того, чтобы я осознал себя аристократом и почувствовал уверенность, но это слишком грубое обращение. Причина, по которой он послал рабов, а не солдат, должно быть, в том, что я могу потерпеть неудачу. В этом мире к человеческим жизням относятся гораздо легче, чем в моём прежнем мире, но к жизням рабов относятся ещё хуже. Хотя существует минимальное право человека или, по крайней мере, запрет на то, что является аморальным, он не подкреплён законом, поэтому в нём мало смысла. Тот факт, что рабов отправляли на поселение в качестве рабочей силы, также свидетельствовал о положении дел в этом мире. (Потому что неважно, сколько рабов умрёт, верно?) Это не история о том, как виноват мой отец. Это здравый смысл в нашем мире. «И снова я попал в жестокий мир», — подумал я, глядя на 30 рабов передо мной.