Глава 12 — Глава 12

Наконец-то решив проблему со своим «обманом», Исиро был полон ожиданий в отношении своего будущего. Раньше его единственным преимуществом была огромная духовная энергия, которая на этом раннем этапе помогала ему лишь в тренировке контроля чакры. Между тем, его средняя физическая сила и низкий запас чакры не позволяли ему догнать настоящих гениев. Теперь, после успешного извлечения Прото-Инь-Чакры, он мог ограничить физическую энергию примерно до одной десятой части своего чакра-состава. Другими словами, он фактически обладал в десять раз большим количеством чакры, чем раньше. Благодаря этой новой основе Исиро больше не приходилось терпеть те тяжелые лишения, с которыми он сталкивался раньше. Пришло время сосредоточиться на тренировках контроля. Контроль чакры был основой всех искусств шиноби — будь то совершенствование тайдзюцу или выполнение ниндзюцу, все сводилось к контролю. В классе Исиро большинство учеников уже практиковали контроль чакры в течение двух месяцев или более. Те, кто, как Сёхара, тренировали чакру еще до поступления в школу, уже некоторое время применяли ее в спаррингах. Это было видно на практических занятиях: их броски сюрикен и кунаи уже были наполнены чакрой, а их улучшенная скорость и сила были очевидны. Исиро почувствовал, что ему нужно срочно наверстать упущенное. Он знал, что хотя Шоухара и несколько других учеников лидировали в классе, в масштабах мира шиноби они считались бы лишь средними талантами. В этом возрасте Какаши, скорее всего, уже достиг уровня гэнина. Исиро предстоял еще долгий путь. Но с помощью своего недавно открытого «секрета» Исиро был уверен, что в конечном итоге не только догонит их, но и превзойдет. Не теряя времени, Исиро записал все свои наблюдения и теории по тренировкам — в конце концов, он обещал отплатить деревне за секретный свиток. На следующий день в школе Исиро передал свои записи Исикаве-сэнсэю и сразу же приступил к практике контроля чакры. --- «Моку Кадзе, вчера ты неплохо показал себя. Когда я стану Цучикаге, я поставлю тебя и Фудзино охранять ворота деревни — вашей силы должно хватить для этой работы», — громко сказал Тацуя, выглядя довольно гордым. Вчера Тацуя значительно превзошел Моку Кадзе и Фудзино в метании сюрикен, и с тех пор он не переставал этим хвастаться. По словам Танаки, семья Тацуи была известным кланом тайдзюцу в Ивагакуре, особенно искусным в владении мечами. У них были специальные методы тренировки базовых техник, таких как метание сюрикен. Моку Кадзе и Фуджино, с другой стороны, принадлежали к семьям, ориентированным на ниндзюцу, поэтому в этой области они постепенно отставали. На ранних этапах карьеры ниндзя, до освоения многих техник ниндзюцу, тайдзюцу было основным способом атаки. Следовательно, специалисты по тайдзюцу имели явное преимущество на ранних этапах. На самом деле, из-за ограниченности чакры, большинство взрослых ниндзя могли владеть лишь несколькими техниками ниндзюцу и редко использовали их, за исключением крайних случаев. Идея о том, что ниндзюцу постоянно летает вокруг, была скорее отличительной чертой круга главных героев в рассказах, чем повседневной реальностью для типичных ниндзя. Тацуя всегда был немного лучше двух других в метании сюрикен, но в последнее время он сделал большой скачок вперед, еще больше увеличив отрыв. Сейчас он мог легко одолеть Моку Кадзе или Фуджино, если бы они сразились один на один. Не дайте себя обмануть сценам из аниме, где кунаи и сюрикены никогда не попадают в цель — удар кунаем в жизненно важную область часто смертелен, учитывая низкую защиту ниндзя. Когда в бросали усиленные чакрой сюрикены и кунаи, их скорость была пугающей. На низких уровнях, если не могли предсказать бросок заранее, уклониться было почти невозможно. Отклонить их в полете, бросив свой собственный кунай или сюрикен, требовало физической силы и рефлексов, намного превосходящих противника. Для большинства генинов — особенно в Ивагакуре — это было недостижимо. В настоящее время Тацуя, вероятно, входил в пятерку лучших бойцов в классе, а Сёхара и Танака также были сильными соперниками. Сёхара обладал огромной силой, которая выражалась в взрывной скорости, которая, как подозревал Исиро, уже приближалась к стандартам гэнина. Танака, хотя и миниатюрна, превосходно использовала чакру для повышения своей ловкости и тайдзюцу, что делало ее идеальной кандидаткой для быстрого, подвижного стиля боя. Исиро предполагал, что если Танака и Сёхара столкнутся, то это будет ничья: он не сможет догнать её, а она не сможет нанести ему достаточного урона. Тем не менее, был один ученик, который мог затмить Танаку, Сёхару и Тацую: Икура, мальчик, который выделялся во всех отношениях. Часто говорили: «талант может сводить с ума». Икура не только хорошо выглядел, но и уже практиковал три базовые техники — его запас чакры и контроль над ней были лучшими в классе. Если бы Исиро не победил его в теоретических занятиях, Икура был бы первым по всем показателям. Тем не менее, если сравнивать техники кунаи или сюрикен, Исиро сейчас мог бы проиграть Тацуе. На самом деле, общий уровень боевой подготовки Исиро был одним из самых низких в классе; он был единственным, кто не оттачивал контроль над чакрой в последние два месяца. Он потратил почти все свое время на то, чтобы научиться извлекать свою прото-инь чакру — и даже это давало ограниченный успех. Иногда, когда ему случалось использовать стандартный коэффициент извлечения, вся полученная чакра сразу же расходовалась в нецеленаправленных попытках попрактиковаться. Его единственным преимуществом было то, что процесс извлечения был для него более инстинктивным. Найдя метод, подходящий именно ему, он больше не нуждался в полной концентрации, чтобы извлечь чакру. Хотя он не мог одновременно сражаться и извлекать чакру, по крайней мере, он мог делать это, разговаривая. В этот момент Исиро тихо накапливал чакру, говоря достаточно громко, чтобы Сёхара мог услышать. «Танака, я видел Икуру вчера в магазине данго. Это твой шанс — если заглянешь туда после уроков, можешь случайно наткнуться на него». Танака заметно зашевелилась, бросив взгляд на Икуру. Она выглядела соблазненной, но также и нерешительной. Шохара, внимательно наблюдавший за Танакой, вмешался, не дав ей ответить. «Танака, не слушай Исиро. Он просто интригует. Икура постоянно окружен другими девушками, так что даже если ты «случайно наткнешься на него», они тебя увидят». Услышав это, Танака сразу отказалась от своей идеи. Исиро рассчитывал на ее застенчивый характер, ей нужно было всего лишь небольшое подталкивание, чтобы она решилась подойти к Икуре, но ее легко было отговорить. Не желая сдаваться, Исиро настаивал: «Неважно, что там другие девушки. Если он увидит, что у вас одно увлечение — вы любите данго, — ты произведешь на него впечатление. Кто знает, может, он очень хочет данго, но не может сам купить, и попросит тебя, такую же любительницу данго, помочь ему». Глаза Танаки загорелись в ответ. «Итак, Исиро... ты думаешь, Икура действительно попросит меня купить ему данго?» Исиро улыбнулся, видя, что попал в цель. Он взглянул на Сёхару, который дрожал от гнева. «Ничего не известно наверняка, — продолжил Исиро, — но неплохо бы зацепиться в его памяти. Если он начнет ассоциировать тебя с данго, ты будешь на шаг впереди других». Сёхара сдержал разочарование и пробормотал: «В следующем семестре начинаются боевые тренировки. Исиро, я тебе покажу, кто здесь главный». Исиро только улыбнулся. До следующего семестра оставался еще месяц — достаточно времени, чтобы насладиться жизнью, не беспокоясь об угрозах. Поспорив с Сёхарой некоторое время, Исиро достиг предела извлечения чакры. Хотя у него было в десять раз больше, чем раньше, этого все равно было мало, и его тело вскоре дало знать об истощении. Не имея больше сил, Исиро отложил разговор и переключился на тренировку контроля чакры. ---