Сперва, обретя Шаринган Учихи Обито, Какаши в полной мере ощутил преимущества, даруемые этим глазом. Именно с его помощью он довёл до совершенства недавно созданную им технику — Чидори. Это дзюцу не только стало его визитной карточкой, но и позволило Какаши прочно утвердиться в ранге джонина, открыв путь к соперничеству с опытнейшими мастерами своего уровня.
Однако время неумолимо текло, и Какаши всё яснее осознавал оборотную сторону этого дара. Шаринган, пребывая в постоянной активности, поглощал львиную долю его чакры. Более того, собственная жизненная сила Хатаке начала иссякать, а физическое развитие заметно замедлилось.
В этом, к слову, крылась одна из причин, почему клан Учиха, в отличие от Хьюга — хотя оба и считались великими кланами, владеющими додзюцу, — не нуждался в такой мере защиты своего наследия, как проклятая печать «Птица в клетке» у Хьюга. Обычный человек, даже завладев Шаринганом Учиха, попросту не смог бы совладать с его колоссальными энергозатратами. Даже гений, не принадлежащий к клану, едва ли променял бы врождённый талант на глаз, дающий лишь временное и ограниченное усиление, требующее непомерной платы.
Именно поэтому в мире шиноби мог появиться «Охотник за Бьякуганом» Ао, но так и не возникло «Охотника за Шаринганом».
И всё же, несмотря на полное осознание цены, которую ему приходилось платить, Какаши никогда даже не помышлял об извлечении глаза. Шаринган был последним даром Учихи Обито, священной памятью о друге.
Теперь же, узнав, что Обито жив и Шарингану суждено вернуться к законному владельцу, Какаши не испытывал ни тени сожаления о грядущей утрате. Что до судьбы его коронного ниндзюцу, Чидори, в отсутствие Шарингана… Этот вопрос оставался открытым, но Какаши непоколебимо верил: его талант позволит ему не только компенсировать потерю одной техники, но и достичь новых высот.
«У меня остался ещё один вопрос, — прервал он воцарившуюся тишину, стараясь унять внутреннюю дрожь. — Можете ли вы сказать, кто тот таинственный и могущественный человек, что вёл охоту на Обито?»
Его голос обрёл прежнюю твёрдость. Справившись с бурей чувств, Какаши постепенно успокоился, и им овладело жгучее любопытство к закулисному кукловоду этой драмы.
Нохара Рин, услышав вопрос, с надеждой посмотрела на Учиху Джина. Она давно жаждала узнать имя этого человека, но Джин неизменно хранил молчание, оберегая её от этой тайны. Теперь, когда преследователь был мёртв, Рин надеялась, что Джин наконец нарушит свой обет.
Учиха Джин помедлил мгновение, затем, решив, что скрывать правду больше нет смысла, произнёс ровным голосом: «Этим человеком был... Учиха Мадара».
Тишина взорвалась. Какаши и Нохара Рин замерли, их глаза расширились от потрясения. Даже спустя десятилетия одно лишь имя этой легендарной, почти мифической фигуры вызывало глубинный, почти первобытный трепет.
«Призрак Учиха», «Демон мира шиноби» — эти прозвища, способные, по преданиям, унять ночной плач ребёнка, не были пустым звуком. Для Какаши и Рин, выросших на историях о Боге Шиноби, Сенджу Хашираме, сама мысль о том, что Учиха Мадара не уступал ему в силе, превращала его в их сознании в невообразимо чудовищную сущность.
Какаши резко качнул головой.
«Невозможно! Это совершенно невозможно! — недоверчиво выдохнул он. — Учиха Мадара давно пал от руки Первого Хокаге! Как он мог дожить до наших дней?!»
«Нет ничего невозможного, — бесстрастно ответил Учиха Джин. — Ты забыл о технике, которой я спас Рин?»
Какаши застыл. Изанаги. Техника, о которой Джин поведал им ранее. Если так… тогда Мадара действительно мог обмануть саму смерть. Но поверить в это всё равно было немыслимо трудно.
«Так это был Учиха Мадара… — тихо прошептала Рин, потрясённо вздохнув. В отличие от Какаши, она легче приняла эту ошеломляющую новость. — Неудивительно, что учитель Джин был так предельно осторожен».
В её представлении, пожалуй, лишь фигура масштаба Учихи Мадары могла заставить Джина действовать со столь выверенной скрытностью.
Учиха Джин кивнул, подтверждая её догадку: «Мадара действительно обладал чудовищной силой. Более того, в битве с Первым он пробудил новые, неведомые доселе грани своих способностей. Даже я, несколько лет назад, не был бы до конца уверен в победе над ним. Раскрой я вам правду тогда, это лишь добавило бы ненужного беспокойства. К тому же, Мадара располагал невероятно разветвлённой и глубоко законспирированной разведывательной сетью. Я не делился этой информацией не то что с вами — даже с Минато».
Сила Учихи Джина не возникла из ниоткуда; ещё несколько лет назад ему действительно могло не хватить мощи, чтобы сокрушить Учиху Мадару, пусть тот и был уже глубоким, дряхлым стариком.
«Как бы то ни было, — продолжил Джин, видя, что Какаши всё ещё борется с сомнениями, — неважно, каким образом Мадара пережил схватку с Первым Хокаге. Сейчас он действительно мёртв. Это дело можно считать закрытым».
Какаши тяжело вздохнул и покачал головой, осознавая, что слишком глубоко увяз в этих размышлениях. Действительно, теперь, когда всё позади, какой смысл терзаться тенями прошлого?
«Этот глаз… он нужен тебе немедленно?» — спросил он, возвращаясь к насущному.
«Пока нет, — ответил Джин, качнув головой. — Прежде чем мы это сделаем, я хочу знать: каковы твои планы на будущее? Что ты намерен делать, лишившись этого глаза?»
Он пристально посмотрел на Какаши. «Мадара мёртв, но на горизонте уже собирается новая буря. Если ты остановишься в развитии, мы с Минато будем глубоко разочарованы».
«Новая буря? — Какаши нахмурился. — Учитель Джин, ваш визит застал меня врасплох. Откуда мне так быстро взять чёткие планы на будущее?»
Учиха Джин усмехнулся: «Могу предложить тебе два направления. Во-первых, твоё Чидори. Его потенциал далеко не исчерпан, не стоит ограничивать его применение лишь функцией стремительного рывка. Во-вторых… тебе пора бы вспомнить о семейном искусстве владения мечом».
Лицо Какаши мгновенно омрачилось, на нём застыло крайне мрачное выражение.
Первое предложение Джина не вызвало у него сильных эмоций, но второе… второе всколыхнуло старую, глубоко спрятанную боль.
Смерть Обито и Рин была тяжёлой травмой, но самоубийство его отца, Хатаке Сакумо, Белого Клыка Конохи, стало первым и самым глубоким надломом в его душе. Это трагическое событие необратимо изменило мировоззрение Какаши, его характер, принципы — всю его жизнь.
Он так и не смог до конца смириться со смертью отца. С тех пор как танто «Белый Клык» был сломан, Какаши практически отрёкся от фамильного искусства меча клана Хатаке. И хотя усовершенствованное Чидори отчасти восполняло потребность в мощной атакующей технике, главной причиной этого отречения был именно тот внутренний надлом, породивший отторжение к наследию отца.
Но разве прямолинейное, узконаправленное Чидори могло сравниться с гибким, многогранным и смертоносным искусством меча клана Хатаке? Ведь Какаши изначально разрабатывал Чидори, стремясь воссоздать нечто, способное сравниться с несокрушимой мощью «Белого Клыка», а фамильное кендзюцу как раз и было ключом к высвобождению истинного потенциала легендарного клинка!
Если бы не эта кровоточащая рана в душе, разве стал бы Какаши, гений своего поколения, гнаться за малым, упуская великое? Разве предал бы он свои изначальные устремления, свернув на путь, что в конечном счёте лишь ограничивал его истинную силу?
Обновлено: 19.01.2026