Глава 51 — Глава 51. Путь Сердца

— У меня были свои причины оставаться безучастным наблюдателем! – голос Обито все еще звенел от подавленной ярости. — Обито, пойми: этот мир не вращается вокруг тебя одного. И никто не обязан поступать так, как желаешь ты! Джин видел – мысли Обито сейчас на грани безумия, эмоции раскалены добела. Резкое слово могло спровоцировать взрыв, но Джин не собирался потчевать его израненную душу фальшивым сочувствием или избитыми истинами. Куда важнее было заставить его заглянуть в собственное сердце и увидеть мир – настоящий, без прикрас. Джин продолжил, чеканя слова: — Верхушка Конохи не спрашивала твоего согласия, когда определяла тебя в команду Минато. Они не спрашивали твоего мнения, когда развязывали войну. И Мадара Учиха не спрашивал твоего желания, выбирая тебя своей пешкой! Такова реальность этого мира! Хочешь разорвать эту цепь причин и следствий? Тогда тебе придется изменить сам мир! Обито потрясенно замолчал. Слова Джина камнем упали в глубину его сознания, заставив погрузиться в тяжелые раздумья. Они отозвались в нем неожиданным пониманием, почти сочувствием. Да, Мадара обманул его. Но за время странствий Обито многое повидал в мире шиноби и в итоге принял идею наставника об изменении этого мира, как и предложенный им план. Он сам познал жестокость реальности, и потому слова Джина обрели для него еще более глубокий, горький смысл. Напряжение в плечах Обито слегка ослабло. Он поднял взгляд на Джина: — Значит, ты согласен с идеями Мадары Учихи и поэтому позволяешь его планам идти своим чередом? — Нет! — Джин решительно качнул головой. — Замысел Мадары не лишен оснований, но его план губителен. К тому же, у меня свои причины пока не вмешиваться. Обито не стал расспрашивать о причинах. Вместо этого он вернулся к главному: — Так что насчет идеи Мадары? И его плана? Джин на мгновение задумался, потом встречным вопросом вернул Обито к истокам: — Мадара рассказывал тебе о своем пути? О том, что сформировало его взгляды? Обито растерянно покачал головой: — Нет. Только об идеологии и плане. Джин кивнул. — Тогда слушай. Я расскажу тебе о Мадаре Учихе. Он родился в Эпоху Воюющих Государств – время нескончаемых распрей. С ранних лет он терял близких одного за другим и потому всем сердцем жаждал мира. И он встретил Хашираму Сенджу. Их судьбы и мысли были схожи. Они быстро нашли общий язык, стали друзьями. У Хаширамы уже тогда зародилась идея: примирить враждующие кланы, основать общую деревню и так положить конец кровопролитию. У Мадары тогда не было столь же ясного плана, и он принял идею Хаширамы. В то же время Мадара понимал: пока они слабы, их слово – ничто. Никто не станет слушать мальчишек. Значит, первым шагом к мечте было обретение силы, завоевание права быть услышанными. Затем череда трагических событий, связанных с их кланами, оборвала их дружбу. Мадара и Хаширама оказались по разные стороны баррикад, врагами. Лишь когда оба стали главами своих кланов – Учиха и Сенджу – и когда на поле боя пал последний младший брат Мадары, Изуна, они по-настоящему пресытились враждой. Тогда, по настоянию Хаширамы, Мадара согласился на перемирие. Вместе они основали Деревню Скрытого Листа – Коноху. Многие кланы шиноби Страны Огня примкнули к Конохе. Они сплотились, создав альянс с общими интересами. Раздираемый распрями мир шиноби наконец познал недолгий мир. Но когда кланы других стран, видя мощь Конохи, начали по её подобию создавать свои деревни, чтобы противостоять ей, Мадара вновь ощутил угрозу. Он понял: несмотря на союз, Коноха и новые деревни шиноби оставались соперниками. Конфликты интересов были неизбежны, а значит – и войны, еще более масштабные, чем в Эпоху Воюющих Государств. Это и стало причиной его идеологического раскола с Хаширамой. Мадара ратовал за жесткие методы, Хаширама – за переговоры. Их спор не перерос в открытый конфликт лишь потому, что Хаширама пообещал Мадаре пост Первого Хокаге. Хаширама вроде бы уступал, и Мадара верил, что сможет повести Коноху своим путем. Но Хаширама не сдержал слова. Первым Хокаге стал он сам. Мадара счел это предательством. И понял: из-за мягкотелости Хаширамы Коноха обречена на новые, еще более кровопролитные войны. Поэтому он решил покинуть Коноху вместе со своим кланом. Однако Учихи, опьяненные недолгим миром, один за другим отвернулись от него. Никто не пошел за своим лидером. Это стало последней каплей. Предательство клана окончательно подтолкнуло Мадару на путь радикализма. Джин умолк, давая Обито время осмыслить услышанное, затем продолжил: — Странствуя по миру, Мадара все глубже проникал в его суть. У каждого своя правда, свои интересы. Где есть люди – там есть конфликт. Перед лицом общей угрозы или ради общей выгоды мелкие враги объединяются, и тогда частные конфликты перерастают в войны. Это неизбежно. Даже среди диких зверей происходит то же самое. Поэтому достичь вечного мира практически невозможно. Пока существуют люди, пока есть живые существа с их волей и желаниями, распри не утихнут! — И вот тогда Мадара узнал о плане «Глаз Луны». Это и стало точкой невозврата, его окончательным выбором в пользу крайних мер. Здесь Обито не выдержал: — Почему план «Глаз Луны» заставил Мадару Учиху впасть в крайность? Разве плох мир, где есть только победители и только любовь? Джин криво усмехнулся: — Оставим пока вопрос, правдив ли этот план. Ты знаешь, в чем его истинная суть? Суть плана «Глаз Луны»… Обито едва не выпалил заученную мантру Мадары о мире победителей и всеобщей любви. Но, поймав взгляд Джина, понял – это не тот ответ. Он лишь молча покачал головой. Джин объяснил: — Так называемый «Глаз Луны» погрузит каждого в личную, идеальную иллюзию. Звучит заманчиво, не спорю. Но жизнь конечна. Даже в идеальном сне. А если в реальности перестанут рождаться дети, человечество просто вымрет. Это не спасение, а уничтожение мира шиноби! В лучшем случае – коллективная эвтаназия. «Нет человека – нет проблемы», так? Что это, если не крайняя степень радикализма?