Глава 31Глава 31. Призрак Учихи Мадары

Решение поделиться с Яхико и его спутниками сведениями об Учихе Обито далось Джину нелегко. Оно стало итогом долгих и мучительных раздумий. Нынешний Обито всеми силами стремился совратить Нагато на темный путь. Джин знал: в первоначальном течении событий Обито, ради этой цели, без колебаний устранил бы тех членов Акацуки, кто осмелился бы прийти на помощь Яхико, угодившему в западню Данзо и Ханзо. Именно это вероломство и предрешило бы гибель Яхико. Появление Джина уже спутало Обито карты, но тот, упустив одну возможность, непременно станет искать другую. Если Яхико и его друзья останутся в неведении, они неминуемо попадутся на крючок Обито и превратятся в его послушных марионеток. Слова Джина заставили Яхико, Нагато и Конан замереть. В памяти тотчас всплыл образ странного человека в маске, явившегося к ним еще до основания Акацуки. Яхико, преодолев оцепенение, заговорил: — Брат Джин, ты знаешь того таинственного незнакомца, что назвался Учихой Мадарой? Джин удивленно приподнял бровь: — О, так он уже вступал с вами в контакт! Яхико кивнул: — Когда мы только начинали, этот загадочный тип, назвавшийся Учихой Мадарой, сам нашел нас. — Его целью был Нагато... вернее, Риннеган Нагато. — Он утверждал, что его организация унаследовала волю Мудреца Шести Путей, и что он должен направить обладателя Риннегана на истинный путь. — Говорил что-то вроде: где свет – там и тьма; где победитель – там и проигравший; эгоистичное стремление к миру неизбежно ведет к войне, а желание защитить любовь порождает ненависть... — И хотя в его словах проскальзывала доля истины, он заявил, что хочет разорвать эту порочную цепь причин и следствий, создав мир, где будут лишь любовь, лишь победители, лишь мир! — Разве такое возможно?! — Я почувствовал, что его намерения нечисты, и потому отказал ему. Вспоминая ту встречу, Яхико до сих пор ощущал, как по спине пробегает холодок. Аура того человека была до дрожи зловещей, от него веяло кровью, будто он был демоном, вырвавшимся из самой преисподней. После того дня Яхико долго не мог обрести покой, опасаясь его возвращения. Погруженный в эти мысли, Яхико посмотрел на Джина и с нескрываемым любопытством спросил: — Брат Джин, так кто же он, этот таинственный человек? — Знаю, — кивнул Джин. — Это не сам Учиха Мадара, но он действительно имеет к нему отношение. Можно сказать, его преемник. Яхико застыл, пораженный. Он не ожидал, что этот загадочный преследователь и вправду связан с легендарным демоном мира шиноби. Джин продолжил: — Что до его речей – выслушайте и забудьте. Не принимайте их близко к сердцу. Это ложь, в которую он, одураченный, и сам слепо верит. Нагато слегка нахмурился: — Брат Джин, ты хочешь сказать, что идеал, к которому он стремится, – «мир только победителей, только любви» – это обман? Нагато не мог отрицать: в тот момент Обито едва не склонил его на свою сторону. Если бы Яхико тогда решительно не отверг предложение, Нагато, поддавшись импульсу, вполне мог присоединиться к его организации. И дело было не только в прекрасном мире, который рисовал им Обито, но и в его познаниях о Риннегане. Нагато и сам отчаянно стремился раскрыть тайну своих глаз. Джин кивнул и начал объяснение: — В святилище на землях нашего клана, клана Учиха, хранится особая каменная стела, передаваемая из поколения в поколение с незапамятных времен. На ней записаны тайны, доступные лишь обладателям Шарингана. — Среди них есть и способ пробуждения Риннегана, а также метод создания того самого «прекрасного мира, где есть только победители и только любовь». — Способ пробуждения Риннегана? — Нагато опешил и потрясенно выдохнул: — Риннеган… развивается из Шарингана?! Известие о происхождении Риннегана потрясло Нагато до глубины души, настолько, что он даже упустил из виду упоминание о создании «идеального мира». Яхико и Конан были не менее шокированы, их взгляды невольно устремились на глаза Нагато. Джин пояснил: — Наш клан Учиха – потомки Индры, старшего сына Мудреца Шести Путей, и мы унаследовали «Глаза Мудреца». — А клан Сенджу из Леса – потомки Ашуры, младшего сына Мудреца, и они унаследовали «Тело Мудреца». — По логике вещей, предел эволюции Шарингана нашего клана – это Вечный Мангекьё Шаринган. — Но если Вечный Мангекьё Шаринган обретет силу клана Сенджу, это подтолкнет Шаринган к дальнейшей эволюции, позволяя достичь силы самого Мудреца Шести Путей. — То есть – к Риннегану! Джин не стал углубляться в детали, ведь история о реинкарнациях чакры Индры и Ашуры была слишком сложна и могла бы сейчас лишь подорвать хрупкое доверие. Но даже сказанного хватило, чтобы Яхико, Нагато и Конан были потрясены до основания. Нагато пробормотал, глядя в пустоту: — Но я не Учиха и не Сенджу, откуда же у меня Риннеган?.. Он не договорил. Холодная догадка уже пронзила его: за его Риннеганом кроется масштабный заговор. И последующие слова Джина лишь подтвердили это. — Верно. Эти глаза – Риннеган – не твои. Они были доверены тебе Учихой Мадарой. — Что касается причины... Клан Узумаки – кровные родственники клана Сенджу, также потомки Ашуры, и у них тоже есть предрасположенность к пробуждению «Тела Мудреца». — Лишь телосложение представителей кланов Узумаки и Сенджу способно выдержать мощь этих глаз. — А людей из этих кланов в мире шиноби осталось ничтожно мало. Нагато, ты – всего лишь пешка, избранная Учихой Мадарой. Лицо Нагато мгновенно окаменело, став непроницаемой маской. Благодаря своему Риннегану и наставлениям Джирайи, Нагато долгое время считал себя Дитя из пророчества, особенным существом, на чьи плечи возложена великая миссия. Но теперь он узнал, что оказался всего лишь сосудом для чужих глаз, пешкой в чьей-то изощренной игре. Как смириться с таким открытием?! Однако Яхико подметил несостыковку: — Но разве Учиха Мадара не погиб от руки Первого Хокаге, Сенджу Хаширамы, давным-давно? Нагато тогда еще и на свете не было, верно? Услышав это, Нагато и Конан тоже вопросительно посмотрели на Джина. Во временной линии действительно зияла брешь. Джин, однако, лишь покачал головой: — На самом деле Учиха Мадара не погиб в той битве. Напротив, в том бою он заполучил силу Сенджу Хаширамы. — У нас, Учих, есть додзюцу под названием «Изанаги», которое позволяет обратить неблагоприятную для себя реальность в иллюзию. — Учиха Мадара использовал эту технику, чтобы инсценировать свою смерть и скрыться ото всех.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...