Цзи Цаншэн заметил, что Сюй Мо как-то странно на него смотрит, и с легким недоумением поинтересовался:
— Почему брат по Дао Сюй так на меня пялится?
— Ничего особенного, — Сюй Мо покачал головой, не высказав вслух своих мыслей, и поспешно сменил тему: — Кстати, брат Цзи, ты ведь нынешний первый ученик секты Небесных Демонов, а я всего лишь обычный ученик пика Линмяо. Подходяще ли тебе называть меня братом по Дао?
Он действительно чувствовал себя не слишком комфортно от такого обращения — создавалось ощущение, что собеседник является особенно вежливым ребенком из хорошей семьи, а он сам предстает невоспитанным сорванцом из собственного дома.
Неужели он так позорит пик Линмяо? Этого допустить нельзя! В дипломатии между сектами нет мелочей. Он непременно должен исправить обращение собеседника.
Цзи Цаншэн мягко усмехнулся:
— Что в этом такого? Учитывая достижения брата по Дао Сюй, называть тебя братом по Дао вполне логично и справедливо. К тому же...
— К тому же? — увидев, как Цзи Цаншэн вдруг перестал улыбаться и принял крайне серьезное выражение лица, Сюй Мо невольно заинтересовался.
Под его пристальным взглядом Цзи Цаншэн с торжественным видом и серьезным тоном произнес:
— При встрече с учениками одного поколения называть друг друга братьями по Дао — это основы вежливости.
— Эм... — Сюй Мо застыл в замешательстве. Вот это ты хотел сказать? Он несколько растерянно спросил: — Что это за принцип? Почему я никогда не слышал о таком правиле?
Цзи Цаншэн махнул рукой:
— Это мое личное требование к себе, брату по Дао Сюй не стоит обращать на это внимание.
— Но мне любопытно, может ли брат Цзи разъяснить это недоразумение?
Услышав вопрос, Цзи Цаншэн опустил голову и тихо ответил:
— Дело в том, что при встрече с учениками одного поколения из других сект я не знаю, когда они начали практику и какое у них положение в секте. К тому же секты разные — как определить старшинство при переходе между ними? Называть старшим братом по секте или младшим? А вдруг он на самом деле старший брат, а я назову его младшим — разве это не будет грубой бестактностью? Я ведь первый ученик секты Небесных Демонов и представляю лицо всей секты. Если из-за неправильного обращения секта потеряет достоинство, разве это не станет моим грехом? Поэтому я установил для себя четкое правило: встречая учеников одного поколения из других сект, мужчин называю братьями по Дао, женщин — старшими сестрами. Так никаких проблем не возникнет.
Слушая подробные объяснения Цзи Цаншэна, Сюй Мо невольно подумал: «Не социофоб ли этот парень случайно?» Хотя такие мысли и возникали в голове, он не решился высказать их вслух.
Поэтому поднял большой палец и искренне похвалил:
— Превосходно! Однако, брат Цзи, ты все-таки первый ученик секты Небесных Демонов, а я — обычный ученик пика Линмяо, мне тоже неуместно называть тебя младшим братом. Раз так, давайте каждый будем обращаться по-своему: ты называешь меня братом по Дао Сюй, я называю тебя братом Цзи. Так никто из нас не нарушит этикет.
Цзи Цаншэн немного подумал и, сложив руки в почтительном поклоне, ответил:
— Поступим, как предлагает брат по Дао Сюй.
Определившись с взаимными обращениями, Сюй Мо не удержался от любопытства и спросил:
— Кстати, брат Цзи, ты ведь раньше говорил, что больше всего в жизни восхищаешься старейшиной Оуян, так?
Цзи Цаншэн согласно кивнул, посмотрел на старейшину Оуян с неподдельным восхищением в глазах и медленно произнес:
— Да, старейшина Оуян всю свою жизнь посвятил увеличению урожая духовного риса. Хотя весь мир культивации не верил в него, а некоторые даже открыто насмехались за спиной, он продолжал твердо идти своим путем, ни разу не поколебавшись в убеждениях. Технология увеличения урожая духовного риса крайне важна не только для всего мира культивации, но если спуститься еще ниже к мирскому миру, то может принести пользу всем живым существам под Небесами.
С самого начала своей практики я поклялся, что буду культивировать ради защиты всех живых существ под Небесами, чтобы все люди в мире жили счастливо и в полном достатке. Поэтому больше всего восхищаюсь такими людьми, как старейшина Оуян, которые совершают реальные дела для блага всех живых существ под Небесами.
Затем он перевел взгляд на Сюй Мо:
— Конечно, в этой поездке я имел великое счастье встретить брата по Дао Сюй и узнать о твоих удивительных достижениях. Брат по Дао, естественно, тоже стал для меня человеком, которым я глубоко восхищаюсь. И если восхищение старейшиной Оуян основано на его непоколебимых убеждениях, то восхищение братом по Дао Сюй — на твоих впечатляющих результатах. Я человек практичный и прямолинейный: кто делает дела, действительно полезные для всех живых существ под Небесами, тот и заслуживает моего искреннего восхищения.
Сюй Мо смутился от такой похвалы. На самом деле техника прививки развилась в прошлом мире еще в глубокой древности. Но в этом мире из-за возможности культивации люди привыкли мыслить исключительно с точки зрения магических методов, поэтому техника прививки так и не получила развития.
Конечно, он не стал бы лицемерно утверждать, что в переносе техники прививки в этот мир нет его личной заслуги. Просто собеседник сразу возвел это до высокого уровня «всех живых существ под Небесами» и «выдающегося человека нашего времени», что на время привело его в легкое замешательство.
Хотя если хорошенько подумать, так оно и есть на самом деле. Каждое маленькое изменение становится важным шагом в великом ходе истории.
Конечно, еще больше удивлял и поражал Сюй Мо сам Цзи Цаншэн как личность. Хотя это могло показаться довольно невежливым, Сюй Мо все же не удержался от любопытства и осторожно спросил:
— Кстати, брат Цзи, ты культиватор демонического пути, а в своей речи то и дело упоминаешь всех живых существ под Небесами. Это кажется мне довольно странным, и я пока никак не могу к этому привыкнуть. Или у вас на демоническом пути все придерживаются подобных взглядов?
Цзи Цаншэн явно совершенно не ожидал подобного вопроса от Сюй Мо. Он растерянно застыл на мгновение, прежде чем смущенно ответить:
— Откуда такие слова, брат по Дао Сюй? Хотя защита всех живых существ под Небесами является моим личным искренним желанием, почему брат по Дао считает странным, что подобные слова исходят от культиватора демонического пути? Или у брата по Дао есть какие-то предрассудки против нас, культиваторов демонического пути...
— Нет-нет-нет, ничего подобного! — не дав ему закончить мысль, Сюй Мо поспешно прервал его. Дальше позволять говорить было категорически нельзя.
Хотя он еще не до конца понимал сложные отношения между праведным и демоническим путями в этом мире, скорее всего, они были далеко не самыми дружественными. Он определенно не хотел получить нежелательную репутацию того, кто провоцирует серьезный конфликт между праведным и демоническим путями. Здесь нужно проявлять особую осторожность.
Поэтому он тут же принялся объяснять:
— Дело в том, что я постоянно занимался только исследованиями и очень мало знаю о других вещах. Особенно о культиваторах демонического пути — до сегодняшнего дня я вообще никогда с ними не встречался, поэтому просто не мог удержаться от естественного любопытства. Ведь если подумать... сам иероглиф «мо» создает впечатление чего-то не особенно хорошего, разве не так?
— Теперь понятно, — Цзи Цаншэн внезапно прозрел и понимающе кивнул.
Затем он бросил на Сюй Мо полный восхищения взгляд:
— Брат по Дао Сюй, кроме своего пути совершенствования, ни о чем другом не думаешь — неудивительно, что смог создать столь поистине великую теорию. Это действительно вызывает глубочайшее восхищение. Что касается демонического пути, возможно, брат по Дао слегка ошибся, спутав злых демонов из мирских легенд с нами, культиваторами демонического пути. Подобная путаница вполне нормальна и понятна.
Как среди обычных людей есть добрые и злые, так и среди великих путей есть праведные и порочные. Но чистый демонический путь — это всего лишь один из великих путей Неба и Земли, отличающийся от праведного пути исключительно в идеологических концепциях. Если же кто-то творит настоящее зло, то независимо от того, культиватор ли он праведного или демонического пути, он все равно остается злодеем.
— Понятно, я действительно думал неправильно, — Сюй Мо прозрел и согласно кивнул.
Цзи Цаншэн добродушно рассмеялся, совершенно не обращая внимания на прежнее недопонимание со стороны Сюй Мо. Затем он словно что-то интересное вспомнил и, внимательно глядя на Сюй Мо, медленно заговорил:
— У меня есть довольно интересный вопрос, очень хотелось бы узнать мнение брата по Дао Сюй на этот счет. Можно?
Сюй Мо слегка удивился и, почтительно сложив руки в поклоне, ответил:
— Брат Цзи, говори совершенно без стеснения.
Цзи Цаншэн загадочно прищурился и улыбнулся:
— Как думает брат по Дао Сюй, среди древних великих мудрецов человечества самый первый культиватор принадлежал к праведному или демоническому пути?
Обновлено: 19.01.2026