Глава 18Глава 18. Успех и печальные известия

— Свойства бессмертного персика: металл, вода. Свойства насыщенные, легко усваиваются. Является мутантным сортом водяного персика. Относится к духовным плодам второго ранга, качество превосходное. Определенно духовный плод, которого не было ранее. К тому же это редкий духовный плод, богатый свойством металла, что особенно ценно. Что касается конкретной эффективности, то она требует дальнейшего изучения. С этими выводами старейшины Оуяна эксперименты по прививке духовных плодов Сюй Мо официально объявлялись полным успехом. — Хорошо, хорошо, хорошо, слишком хорошо! Достоин звания младшего брата Сюй! — возбужденно заплясал И Ань, один за другим расхваливая Сюй Мо. Видя его поведение, старейшина Оуян мрачно произнес: — Чего ты так возбуждаешься? Ведешь себя так, будто это как-то связано с тобой. Услышав это, И Ань застыл с окаменевшим лицом, затем, задрав голову, возразил: — Эксперимент моего младшего брата по секте увенчался успехом, разве я как старший брат по секте не могу радоваться? Он обошел вокруг старейшины Оуяна, потирая подбородок и странным тоном произнес: — О-о-о, старикашка, я понял — ты завидуешь моей интуиции в оценке людей. Знай, что именно я первым обнаружил талант младшего брата Сюй. И Ань покачал головой с высокомерным видом и глубоко вздохнул: — Ах, ах, ах, жаль, что это врожденный талант, твоя зависть бесполезна. Старейшина Оуян не подхватил слова И Аня, он лишь слабо посмотрел на него и сказал: — Так какую помощь ты оказал в экспериментах своего младшего брата по секте? Сказав это, он кивнул, на лице появилась насмешливая улыбка, и сам себе ответил: — О, понял — ты танцевал вокруг плодового дерева своего младшего брата. Возможно, плодовое дерево твоего младшего брата смогло плодоносить и созреть именно потому, что ты помогал подбадривать его. Не так ли? Слова старейшины Оуяна были прямым критическим ударом, сбросившим возбужденное настроение И Аня с небес на землю. И Ань так разозлился, что чуть не бросился драться с этим отвратительным старым упрямцем. Сюй Мо сбоку вытер лоб. Эти слова были достаточно оскорбительными. Можно сказать, что достоин звания родного правнука — когда начинает ехидничать, ни капли вежливости не проявляет. Старейшина Оуян был хорош во всем, жаль только, что у него рот умел говорить. Если бы он мог держать рот на замке, то даже выглядя свирепо и не походя на хорошего человека, в целом его еще можно было бы считать обычным стариком. Но стоит ему заговорить — и он перестает быть человеком. Он боялся, что если старейшина Оуян продолжит так ехидничать, то старший брат И Ань сбежит из дома. Это было недопустимо. Старший брат И Ань — это кандидат в старейшины, на которого он делал ставку. До того как сам станет Великим старейшиной секты Тяньсюань, нужно было убедиться, что тот стабильно остается в секте, а затем успешно растет, чтобы защищать его будущую личность-прикрытие. Поэтому он поспешно вышел вперед, чтобы сгладить ситуацию: — Старейшина не знает, но на самом деле старший брат очень помог ученику. Если бы не указания и поддержка старшего брата, ученик, возможно, бросил бы профессию мастера духовных растений. Поэтому в том, что ученик добился сегодняшних результатов, старший брат определенно играет важную роль. И Ань поднял голову, скрестил руки и один за другим кивал в знак согласия. Слова Сюй Мо привели его в превосходное настроение. Действительно, все же нужен младший брат Сюй. Каждый раз, когда он говорит, попадает прямо в сердце. И что более важно — когда младший брат Сюй говорит, в его тоне чувствуется искренность чувств, без малейшей притворности. Только такой истинный искатель Дао, как младший брат Сюй, может произносить столь искренние слова. — Он? — старейшина Оуян небрежно взглянул на И Аня, затем посмотрел на Сюй Мо и кивнул: — Ладно, если ты говоришь, что так, то пусть так и будет. — Что значит "пусть так"? — И Ань пронзительно вскрикнул, очень недовольный. Старейшина Оуян полностью проигнорировал слова И Аня. С одобрением посмотрел на Сюй Мо и кивнул: — Очень неплохой эксперимент. Теперь доказано, что твой подход правильный, можно продолжать исследования. Сюй Мо почтительно ответил: — У ученика именно такие намерения. Старейшина Оуян кивнул: — Коли так, приведи в порядок свои мысли, я выделю тебе еще пятьдесят му духовного поля. Если понадобится какая-то помощь, обращайся прямо ко мне. Впредь я буду твоим помощником. Сюй Мо вытаращил глаза и с недоверием сказал: — Позволить старейшине быть помощником ученика? Это, это как можно? Старейшина Оуян как само собой разумеющееся произнес: — Это твоя теория, естественно, что ты главный. — Но... — Сюй Мо с сомнением на лице хотел что-то еще сказать. Старейшина Оуян прямо махнул рукой, перебив: — Для нас, таких людей, практическая теория важнее силы, статуса и положения. Услышав это, Сюй Мо слегка погрузился в молчание, больше не отказываясь от предложения старейшины Оуяна. Ранее старший брат И Ань хвалил старейшину Оуяна, говоря, что он сам — искатель Дао. Но теперь, кажется, старший брат И Ань ошибся в объекте похвалы. Старейшина Оуян и есть настоящий искатель Дао. Перед лицом истины он может отбросить все уже полученные звания и почести и смиренно помогать себе. Такое даже в современном цивилизованном мире его прошлой жизни было крайне редким, не говоря уже о мире духовной практики, где царит превосходство сильнейших. Пока Сюй Мо еще молча восхищался в душе, старейшина Оуян уже вошел в рабочее состояние, обратившись к нему с вопросом: — Сначала расскажи мне о своем подходе, как ты додумался прививать водяной персик на дерево пяти элементов? И остальные духовные растения в твоем духовном поле — из каких соображений? Сюй Мо подумав немного, организовал в голове слова и по порядку изложил причины прививки каждого духовного растения. Старейшина Оуян выслушав, нахмурившись размышлял некоторое время, затем сказал: — Понятно, ты во всем исходишь из базовых условий роста каждого духовного растения — защиты от вредителей, холода, засухи. То есть суть в преодолении собственных слабых мест духовных растений. Подведя итог, он покачал головой, обращаясь к Сюй Мо: — Подход правильный, очень новаторская идея. Но... в этом процессе я не вижу базовых качеств, которыми должен обладать мастер духовных растений. Сюй Мо не понял. Старейшина Оуян взглянул на него и вздохнул: — Когда мы, мастера духовных растений, выращиваем духовные растения, первым делом смотрим на ци — энергии пяти элементов Неба и Земли, а также уникальную ци, принадлежащую каждому духовному растению. При выращивании почему ты забыл об этом? Это должно быть первым, о чем думает каждый мастер духовных растений при выращивании духовных растений. Услышав это, Сюй Мо слегка удивился, тут же осознав проблему. Да, раньше при прививке он лишь механически применял знания о прививке из прошлой жизни, но совершенно упустил, что этот мир — мир духовной практики, а то, что он выращивает — духовные растения, а не обычные растения. Столь простой принцип, но он подсознательно игнорировал его. Если бы не указания старейшины Оуяна, он мог бы так идти до конца в темноте, и конечный результат тоже не был бы хорошим. Затем он торжественно поклонился старейшине Оуяну: — Ученик усвоил урок. Старейшина Оуян кивнул и крайне редко утешающе произнес: — Люди ошибаются. Затем изменил тон и продолжил: — Раз уже ясны прежние ошибки, не стоит медлить — начнем эксперимент прямо сейчас. Начнем с базовых духовных растений первого и второго ранга, подберем по свойствам пяти элементов и собственным характеристикам каждого духовного растения, сначала выберем пятьсот видов для посадки. И Ань сбоку, видя, как два помешанных на исследованиях прямо перешли к обсуждению эксперимента, покачал головой и тихо ушел. Его такие вещи не интересовали, да и он не мог вставить слово. Коли так, лучше не мешать пути младшего брата Сюй к великому мастеру. Старейшина Оуян был человеком действия. После обсуждения с Сюй Мо он тут же в спешке потащил его начинать эксперимент. В последующее время ничего особенного не происходило, Сюй Мо все время экспериментировал с выращиванием привитых духовных растений вместе со старейшиной Оуяном. До того дня три года спустя после начала эксперимента, когда Сюй Мо получил печальную весть из Двора разнорабочих: управляющий Фан скоро подойдет к концу жизни. Услышав эту новость, сердце Сюй Мо екнуло. В голове всплыло круглое лицо управляющего Фана и дни общения под разными личностями-прикрытиями. Он поспешно попрощался со старейшиной Оуяном и направился к Двору разнорабочих.
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...