Глава 9 — Глава 9

Среди них самыми выдающимися были истинные герои. Лу Чэнь смущённо улыбнулся: — Старший брат слишком меня хвалит. Хуэй Чжи покачал головой: — Жаль только, что старшие братья Гуан Юань и Да Нин не слишком общительны. Мой путь сотни школ не принесёт тебе большой пользы, поэтому в будущем тебе придётся приложить немало усилий. Старший брат Гуан Юань уже достиг слияния Дракона и Тигра, обретя Великое Золотое Ядро. Старший брат Да Нин также развивал Инь и Ян, преуспев в формировании своего Астрального Дворца. Они оба были пионерами пути внутренней алхимии в Бессмертной обители. Но Лу Чэнь не придал этому значения. По его мнению, культивация не казалась такой уж сложной. Затем он спросил: — Старший брат, каков ваш метод культивации по пути сотни школ? Хуэй Чжи улыбнулся: — Путь сотни школ — это не столько о культивации, сколько о Великом Дао. Я пришёл сюда не ради одной только культивации, а чтобы найти свой собственный путь. Не забудьте поставить лайк, проголосовать за главу и подписаться! Спасибо! Глава 10: Очищение Эссенции для Превращения в Ци, Необыкновенные Методы! Лу Чэнь был озадачен. Хуэй Чжи понял, что Лу Чэнь не знает этих, казалось бы, базовых вещей, и объяснил: — Путь сотни школ — это лишь идеи. Хотя у них есть системы культивации, они не являются основными. Главные методы культивации — это буддийские и даосские практики. — Например, я, хоть и принадлежу к школе земледельцев, практикую мирские боевые искусства. Я прошёл через восемь чудесных меридианов, достиг врождённого состояния, а затем встретил странствующего по Южной Джамбудвипе старшего брата Гуан Фа. Старший брат сказал, что здесь есть обитель бессмертных, поэтому я переплыл море и прибыл в Западную Годзанию, чтобы учиться Дао. — Мирские боевые искусства представляют собой упрощенную форму культивации Ци. Даже те, кто обладает слабыми духовными корнями и не имеют возможности обрести небесные удачи, всё равно могут практивировать их. — В основном, это методы, использующие эссенцию для трансформации в истинную Ци. Они пронизывают восемь чудесных меридианов и двенадцать основных меридианов, достигая единения… Сердце Лу Чэня дрогнуло. Разве это не похоже на истинную Ци из боевых искусств в романах? — Старший брат, к какой ступени культивации соответствуют состояния третьего, второго, первого классов, а также постнатальное и пренатальное состояния в мирских боевых искусствах? Хуэй Чжи удивился: — Что такое третий, второй, первый классы? Те, кто не достиг пренатального состояния, считаются неклассовыми. Только вступив в пренатальное состояние, можно считаться вступившим на порог культивации. Лу Чэнь опешил и смущённо усмехнулся: — Я слышал это, когда был внизу, в горах. Хуэй Чжи сказал: — Младший брат, тебе не стоит заниматься этими мирскими боевыми искусствами. Такие практики в основном предназначены для тех, у кого духовные корни ещё не проросли или не созрели. Они надеются с помощью внутренней истинной Ци силой открыть Небесный Мост, привлечь духовную рифму в тело и завершить трансформацию культивации. Говоря это, он показал Лу Чэню пример. — Младший брат, пойдем со мной. Выйдя за дверь, он подобрал лист, щёлкнул им двумя пальцами и пронзил ствол дерева толщиной с руку взрослого человека. Мощь была настолько велика, что Лу Чэнь остолбенел. Это было мощнее пистолета! Почти сравнимо со снайперской винтовкой. — Это мирское боевое искусство, — сказал Хуэй Чжи. Хуэй Чжи снова подобрал лист, но на этот раз не пошевелил пальцами, а лишь небрежно подбросил его. — Вперёд! Лист, казалось, мгновенно превратился в бесчисленные листья или острые клинки, мгновенно пронзая дерево насквозь множеством дыр. Через мгновение некогда здоровое, огромное дерево исчезло без следа. Казалось, что оно было дочиста снесено этими листьями! Лу Чэнь протёр глаза. Где дерево? Где то огромное дерево? — Старший брат… Это что, магия? — Лу Чэнь сразу же заинтересовался. — Это не совсем магия, — сказал Хуэй Чжи. — Это просто объединение магической силы с некоторыми маленькими приёмами мирских боевых искусств. При той же силе, истинная Ци боевых искусств может пронзить лишь небольшое отверстие, а магическая сила может превращаться тысячами способов, высвобождая силу в тысячи раз большую. Только теперь Лу Чэнь понял, что имел в виду Хуэй Чжи. Истинная Ци превосходила обычное, но магическая сила была необыкновенной! — Старший брат, вы прорвались через Небесный Мост, верно? — с восхищением воскликнул Лу Чэнь. В мирских боевых искусствах без открытия Небесного Моста магическая сила не появляется! Хуэй Чжи лишь равнодушно кивнул. Для него прорыв через Небесный Мост казался пустяком. Лу Чэнь невольно задумался. Открытие Небесного Моста означает вхождение в состояние Дворца Астрала Дракона и Тигра? Это уже явно за пределами стадии очищения эссенции для превращения в Ци, это уже шаг в царство очищения Ци для превращения в Дух! — Мой путь культивации — это путь вхождения в Дао через боевые искусства, он отличается от вашего, и вам не нужно следовать моему примеру, — добавил Хуэй Чжи. — Что касается пути культивации Инь и Ян, то большая часть его описана в записках старшего брата Гуан Дао. Медитация в уединённом месте позволит постичь нить изначальной Ци, а затем, используя эту изначальную Ци, извлечь эссенцию крови и далее очистить Инь и Ян Ци, чтобы они вошли в тело. Так происходит очищение Ци, включающее этапы восприятия Ци, сбора Ци и очищения Ци. Этот процесс повторяется до тех пор, пока нижний даньтянь не наполнится, что означает завершение очищения эссенции для превращения в Ци… Слушая рассказ Хуэй Чжи, Лу Чэнь согласно кивал. Сопоставляя его с «Записками даоса Гуан Дао» и «Законом о Солнце и Луне, служащими для дыхания Дракона и Тигра», он постепенно выстроил свою собственную систему культивации. Вступление в Дао и создание фундамента можно разделить на два этапа. Первый — вступление в Дао, второй — создание фундамента. Медитация в уединённом месте, внутреннее созерцание пустоты — это можно назвать вступлением в Дао. Внутреннее созерцание позволяет наблюдать изначальную Ци, которая соединяется с эссенцией крови и опускается в нижний даньтянь, открывая даньтянь как поле для возделывания, что похоже на закладывание основы Великого Дао. Это и есть создание фундамента. Затем следует восприятие энергии Неба и Земли — это восприятие Ци; поглощение энергии Неба и Земли в тело — это сбор Ци; затем её очищение — это очищение Ци. Всё это вместе составляет этап очищения Ци. На этапе очищения Ци циклы повторяются до тех пор, пока поле даньтяня не сможет больше расширяться, что означает завершение очищения Ци. Достигнув этого уровня культивации, человек уже находится на стадии «очищения эссенции для превращения в Ци». Далее, после открытия Небесного Моста, человек перейдёт на стадию очищения Ци для превращения в Дух. — Значит, я сейчас не на стадии создания фундамента, а на стадии очищения Ци? — Лу Чэнь пребывал в неком замешательстве. Он уже развил Инь и Ян магическую силу, которая пребывала в его среднем даньтяне. Для него все барьеры, связанные с вступлением в Дао, созданием фундамента, внутренней трансформацией и внешним сбором, казались несуществующими. Ему оставалось лишь усердно трудиться, ежедневно совершенствовать свою природу и судьбу, открывать даньтяни и преобразовывать магическую силу. Это была лишь медленная, кропотливая работа. Однако в его сердце что-то слегка дрогнуло: а что, если рассказать, что он уже развил Инь и Ян Ци и приобрёл магическую силу… - Он бы только ещё больше выделялся своей необычностью. В конце концов, кто такой патриарх Суботи? Он мог обучать даже обезьян, рождённых из камня, так что уж говорить о таком, как он? Но едва он собрался произнести эти слова, как возможность исчезла. Потрёпанный и всклокоченный Чжэнь Кунь выскочил неизвестно откуда. Увидев Вэнь Чжи, он, словно узрев спасителя, бросился к ней, испуганно пробормотав: - Брат Вэнь Чжи! Та нахмурилась, махнула рукавом и холодно отрезала: - В чём дело? Она не скрывала своей неприязни к Чжэнь Куню и не собиралась с ним долго беседовать. Но Чжэнь Куня, похоже, не заботил её раздражённый вид. Он лишь громко взмолился о помощи: - Брат, спаси! В пределах барьера на горе неизвестно откуда появился демон, и… и брату Чжэнь Яню грозит смерть! - Что?! Брат Вэнь Чжи изменился в лице. Чжэнь Кунь непрестанно кланялся: - Брат, спаси! Брат, спаси! Брат Чжэнь Янь всё ещё держит этого демона у подножия горы и уже ранен. Несколько других жителей были ранены этим демоном, а я поднялся на гору за помощью. Выражение лица Вэнь Чжи менялось: - Почему ты не сказал об этом раньше? Пойдём скорее, отыщем братьев Чжи Наня и Да Няо. Затем она повернулась к Лу Чэню: - Брат Жу Чэнь, пока позанимайся самостоятельно, а я должна отлучиться. С этими словами он потащил Чжэнь Куня прочь. Двухсотфунтовое тело Чжэнь Куня казалось лёгким, как воздушный змей, в руках брата Вэнь Чжи, когда тот, испуганно, уплывал вдаль. - Демоны… – пробормотал Лу Чэнь. Его сердце похолодело, и он не стал следовать за ними. Чжэнь Янь был восьмым учеником поколения Чжэнь, подчинявшимся патриарху, и поступил на год раньше Чжэнь Аня. Он практиковал движения, которые давали самый быстрый результат. «Десять лет неподвижности — никто не выходит из дверей, год движений — все будут до смерти замучены». Даже Чжэнь Янь получил ранения, а Чжэнь Кунь, практиковавший заклинание призыва божеств, выглядел таким потрёпанным. Что уж говорить о нём, новичке, который только что начал культивирование? [Прошу лайки, подписки, ежемесячные абонементы, лайки и повторные прочтения! Спасибо!] **Глава 11: Укрепление жизни, защитные методы Дао.** - Пробыл в пещере полмесяца и чуть не забыл, что это мир Путешествия на Запад. Хорошо, если есть бессмертные и великие существа, но если сойти с горы, то будет повсюду демоническая сущность. Культивация укрепляет жизненную силу, но также необходимо иметь средства защиты Дао. Сердце Лу Чэня слегка дрогнуло. Он снова вспомнил сцену, где брат Вэнь Чжи «одним листком уничтожает дерево», и в его глазах появилось выражение тоски. Он крепче сжал в руках «Записки Даоса Гуан Дао» и про себя отметил, что методы защиты Дао стали для него обыденностью. Старший брат Гуан Дао записал несколько своих защитных методов Дао в своих заметках. … Весть о демонах в посёлке Линтай у подножия горы быстро распространилась среди братьев. Вэнь Чжи, взяв Чжэнь Куня, нашёл Чжи Наня, который практиковал методы заклинания магов, и брата Да Няо, сильнейшего в бессмертной обители, и они быстро покинули гору. Позже несколько братьев из поколения Гуан и Да, услышав об этом, во главе с братьями Гуан Мином и Гуан Юанем, также быстро последовали за ними, чтобы помочь у подножия горы. Однако они приказали остальным ученикам не действовать опрометчиво. Любое существо, которое можно назвать демоном, независимо от того, насколько оно мало и слабо, уже обладает демонической силой. Обычные ученики просто не могли с ними сравниться. Лу Чэнь был очень послушен, каждый день он всё так же трижды в день занимался культивацией, не пропуская ни одного занятия.