Глава 35Глава 35

— Ведь это сражение между Подлинным Человеком Внутреннего Пути и Буддийским Проявлением. Однако, несмотря на напряжение, в его сердце невольно вспыхнуло предвкушение. Буддийское Проявление мог задержать старший брат, а ему оставалось лишь разобраться с остальными обычными монахами. Он пробыл в этом мире уже больше полугода, но ни разу не вступал в бой! Спасти людей из беды — это ведь тоже долг нашего поколения совершенствующихся! Что уж говорить, если спасаешь своих же братьев и сестёр по ордену? Герой спускается с небес, проявляется в мире смертных! Разве у кого-то в сердце нет мечты стать героем?! Полгода скрывал свой меч, и сегодня покажу его вам! Наконец, настало время для Даоса Жэньчэня показать себя во всей красе?! *** В городе Емин. Каждый дом запер свои двери, на улицах нет ни души! Из-за войны у высокой башни непрерывно слышались крики и стоны, а битвы между бессмертными и буддами, которые были намного сильнее тех, кто занимался боевыми искусствами, заставляли обычных людей бледнеть от ужаса. Появлялись представители клана бессмертных, повсюду летали заклинания: один монах ударом посоха разметал сотню врагов, а другой буддийским пением вносил смуту в сердца людей. Две группы людей без устали сражались, повсюду разлетались смертоносные приемы. Одна группа была одета в мирские парчовые одежды, другая же состояла из аскетов в грубой ткани, вооружённых длинными посохами. Однако, сражаясь, обе группы то и дело поднимали головы к небу. Настоящее поле боя было там. А Чжэнь Жо была одной из участниц этой битвы. Сейчас её волосы были растрёпаны, маскировка спала, обнажая нежную, словно нефрит, кожу. Её прелестное лицо было напряжено, а в кристально чистых глазах читались тревога и гнев. — Третья сестра, берегись. Длинный меч промелькнул перед ней, перехватив стремительно летевший ей в голову посох. Сзади охранник в плотном одеянии тут же принял на себя удар противника, оттеснив монаха в сторону. — Второй брат. Чжэнь Жо быстро пришла в себя и посмотрела на подошедшего. Крепкий молодой человек, которого Чжэнь Жо назвала «Вторым братом», мелькнул рядом с ней, тяжело дыша. На его парчовой одежде были повреждения, и сквозь них просачивалась кровь — неизвестно, его ли или монахов. Сейчас он с напряжением смотрел на ход битвы, быстро произнеся: — Третья сестра, я знаю, что ты никогда не была на войне, но это дело касается гибели семьи, и я не могу постоянно присматривать за тобой. Я не прошу тебя убивать много этих лысых ослов, но ты должна позаботиться о своей собственной безопасности. — Да. Чжэнь Жо стиснула зубы, мысленно ругая себя за то, что почти зря выучила все свои навыки. Воспользовавшись тем, что поблизости никого не было, Чжэнь Жо снова спросила: — Второй брат, как всё дошло до такого? Разве мы не договаривались с этими монахами, что исход решит только сражение по правилам? А где же двор Наньту? Как только она и старший брат Хуэйчжи вошли в город, они попали в засаду. Город Емин неизвестно когда превратился в поле битвы. Княжеский дворец города Емин в этот момент оказался трусливым, а защитный клан бессмертных Медведя, который был разгромлен средь бела дня, не получил никакой помощи ни от солдат, ни от подкреплений! Просто смешно! Услышав вопрос Чжэнь Жо, второй брат не смог сдержать гнев, и на его лице появилось возмущение. Он сердито сказал: — Какое ещё состязание? Эти лысые ослы из храма Пухуа города Цзисай пришли в Наньту под предлогом состязания с нашим кланом бессмертных-защитников города, но на самом деле они хотели завладеть нашим семейным сокровищем! — Они пришли с намерением полностью уничтожить всех странствующих бессмертных, которые практикуют побочные техники. — Этот монах Мяодао невесть откуда привёл сюда лысого, который достиг Проявления! Разве это не издевательство над нашим кланом Медведя, у которого нет великих мастеров Внутренней Пилюли? — А ещё этот правитель Наньту, должно быть, давно косо смотрел на наш клан Медведя. Одним указом он превратил правителя города Емин в труса, приказал солдатам, которые были в хороших отношениях с нашим кланом Медведя, распустить лошадей по горам, а луки и стрелы спрятать в хранилище! — Хе-хе, по всему городу не будет никаких подкреплений для нашего клана Медведя. Закончив говорить, он взглянул на Чжэнь Жо, и в его глазах читались беспомощность и жалость: — Изначально отец отправил кого-то, чтобы перехватить вас на полпути и попросить вас не приходить, но кто бы мог подумать, что ваш старший брат явится с небес! Эх… это судьба. Третья сестра, если будет возможность, беги. — Бежать… Чжэнь Жо растерянно смотрела на окружающее поле битвы. Клан Медведя осел в городе Емин более трёхсот лет и стал кланом бессмертных-защитников города. Даже правитель города был лишь номинальным, а хотя правитель Наньту был набожным буддистом, он не осмеливался бесчинствовать по отношению к клану Медведя из города Емин. Прошу дочитать до конца! Прошу ежемесячные голоса! Прошу рекомендательные голоса! Молю о поддержке!!! Глава 47: Будда, словно пыль, в городе Емин, во владениях Линшань — гибель возвращается (Прошу дочитать до конца, ежемесячные голоса, рекомендательные голоса!). *** Хотя Западное Гоуче было землёй буддистов, это не означало, что здесь не было совершенствующихся. Напротив, совершенствующихся здесь было немало. Среди них был известный Патриарх Земных Бессмертных, Чжэньюаньцзы. Помимо него, было множество других совершенствующихся, демонов и призраков, поэтому и совершенствующихся людей здесь было предостаточно. Буддийские силы в государстве Наньту не были сильны, поэтому многие семьи совершенствующихся провозгласили себя кланами бессмертных, защищающими город. Они обменивали духовные ресурсы на средства к существованию и защищали город от вторжений демонов. Каждый член клана Медведя практиковал технику бессмертных, и даже дети могли с лёгкостью рассуждать о Пути совершенствования. Более трёхсот лет назад, после заключения соглашения с королевской семьёй Наньту, они осели в городе Емин и защищали его три столетия, пережив более сотни крупных и мелких беспорядков, вызванных демонами. Именно благодаря клану Медведя город Емин стал одним из немногих крупных городов в Наньту. Клан Бессмертных, Защищающий Город, оправдывал своё название! Но… Неужели такая некогда блистательная семья сегодня обречена на гибель? — Второй брат, а ты? — вдруг спросила Чжэнь Жо своего второго брата. На лице второго брата появилась лёгкая улыбка: — У нашего дома ещё есть старший брат, он может продолжить род. Жаль только… я не увижу свадьбы. От этих слов лицо Чжэнь Жо невольно изменилось — он уже был готов умереть! В этот момент, преградив путь охраннику, к ним снова бросился большой монах. Его лицо выражало милосердие, но глаза, странно, были полны свирепости. — Благодетель, прошу вас, примите смерть. - Ха-ха, хотите, чтобы ваш молодой господин пошёл на смерть? Тогда посмотрим, достоин ли ты, лысый осел! Пока на него летел удар посохом, второй брат быстро шагнул вперёд, вступая в схватку. Монах был мастером ближнего боя, в то время как второй брат семьи Сюн практиковал меч. Хотя ни один из них не прорвался через Мост Небес и Земли, чтобы достичь единства внутри и снаружи, используя рифмы духовной энергии Небес и Земли, их внешние боевые навыки не были чем-то, что можно было бы недооценивать. Когда посох ударялся о землю, твёрдые каменные плиты разбивались вдребезги. Когда длинный меч проносился, окутанный трёхметровым магическим сиянием, он разрубал даже окружающие стены зданий. Они взлетали в воздух, парили над землёй, и их магическая сила безудержно высвобождалась. Чжэнь Жо некоторое время не знала, что делать. Она не практиковала внешние боевые искусства, лишь овладела лишь одним видом неортодоксальной магии. Однако для применения её магии требовалось время на подготовку. На таком хаотичном поле боя у неё не было ни единого шанса на подготовку! В этот момент небо огласил раскатистый грохот. Вслед за ним с неба прямо вниз рухнула старая фигура. - Бум! Прокатившись по земле на добрых десять метров, фигура наконец остановилась. Чжэнь Жо, увидев внешность этого человека, резко изменилась в лице и воскликнула: - Прадедушка! Она поспешила вперёд, желая помочь старику встать, но окружающие монахи уже окружили его и забили палками до смерти. Пока они били его, один монах выкрикивал: - Сегодня день низвержения демонов! Глаза Чжэнь Жо были полны замешательства. Их семья Сюн была потомками древнего рода Юй Сюн, на протяжении трёхсот лет защищавшего город Емин от демонов. Почему же эти монахи теперь называли их «демонами»? Десятилетия «ортодоксального буддийского» мышления Чжэнь Жо и факт того, что её семья находится на грани уничтожения, лишили её дара речи. Однако сейчас было не время для замешательства. Чжэнь Жо быстро взяла себя в руки, подавив внутренний страх и панику. Теперь, прежде всего, нужно было защитить свою семью! Хотя она не культивировала тело, но, в конце концов, она очистила свою магическую силу, благодаря которой могла поддерживать свою жизнь, и сила её тела, естественно, тоже была не слабой. Подняв с земли оружие убитого сородича, Чжэнь Жо обходила края, уклоняясь от преследования монахов, и расставляла чёрные камни один за другим. - Буддисты милосердны? Это ваше милосердие?! На вершине пагоды, Хутч стоял на высшей точке, глядя на трёх монахов вокруг. Его потное лицо озаряла насмешливая улыбка. Со смертью культиватора стадии Пурпурного Дворца из семьи Сюн, ситуация резко ухудшилась. Теперь он и ещё один высокопоставленный культиватор стадии Пурпурного Дворца из семьи Сюн были окружены тремя монахами на стометровой вершине башни. Монах, стоящий слева, с яростью воскликнул: - Вора сокровищ может убить каждый! - Ерунда! Лысый осел! Это явно собственность моей семьи Сюн! Когда это она стала собственностью Будды?! Пожилой человек с чёрными волосами, стоящий рядом с Хутчем, тут же возразил: - И это вы, храм Пухуа! Вы ведь договорились, что завтра будет день поединка, так почему же вы пришли сегодня?! Хм! Я думаю, что это либо из-за сокровища моей семьи, либо потому, что вы просто не терпите мою семью Сюн, как культиваторов Дао? - Амитабха, благодетель, это не имеет к вам никакого отношения, - проигнорировал чернобрового старца старый монах с длинной бородой, одетый в большое красное одеяние, но обладающий мощным телосложением, находящийся в центре, и внезапно сложил ладони. Хутч не отступил, а вместо этого стоял с мечом, его фигура была более прямой, а в глазах блестел острый свет: - Я вижу, что Мастер также достиг уровня просветлённого монаха. Этот город Емин существовал сотни лет, а его жители просты и искренни. Почему же вы пришли сюда сражаться? Надеюсь, вы дадите мне объяснение. - Объяснение? Какое объяснение? Настоятель, этот человек помогает демонам, он сам, должно быть, еретик! Необходимо как можно скорее провести над ним обряд освобождения, - монах справа, с могучим телосложением, держал светящийся булаву подчинения демонов, на его теле был след от меча. Именно этот человек только что сбил второго господина семьи Сюн на землю. - Это реликвия моего Будды. Старый монах глубоко взглянул на Хутча и раскрыл ладонь, на которой появился белый ореол: - Позвольте спросить, благодетельница Сюн, почему этот предмет находится у вашей семьи Сюн? Затем он добавил: - В городе Емин Будда подобен пыли, но на горе Линшань он возвращается в нирвану... Это откровение, оставленное Бодхисатвой для меня, что мощи в городе Емин должны быть возвращены в монастырь моего Будды. - Хм! Оклеветать может каждый! - старый человек с чёрными волосами был в ярости, словно в следующую секунду он хотел схватить саблю и броситься в бой. - Если хотите драться, то деритесь, зачем столько болтовни! Брови Хутча нахмурились. Неужели это действительно буддийская реликвия? Его взгляд метнулся к чернобровому старику рядом с ним: - Глава семьи Сюн, почему эта реликвия у вас? Выражение лица главы семьи Сюн изменилось, и он беспомощно вздохнул: - Мой старший сын принёс её домой двенадцать лет назад, вместе с драгоценным мечом, который вы держите в руках. Хутч не понял смысла. Глава семьи Сюн глубоко вздохнул и медленно произнёс: - Имя моего старшего сына - Сюн Хуэйфа, и он является вашим сородичем, принадлежащим к поколению Гуан. - Сюн Хуэйфа… поколение Гуан…
Обновлено: 19.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...