Глава 39Глава 39

Гу Цзэтин покачала головой: — Я и сама не знаю, это оценивает господин Судья. Впрочем, не знаю, есть ли у тебя конкретное представление о том, что такое восемнадцать кругов ада? Сунь Муюй ошеломленно покачала головой. Гу Цзэтин с видом «я так и знала» принялась объяснять: — Согласно учениям нас, практикующих, а также исходя из буквального смысла, можно понять, что в восемнадцати кругах ада действительно восемнадцать уровней. — Первый уровень — Ад Вырывания Языков. Те, кто при жизни сеял раздор, клеветал на людей, был острым на язык, хитроумно оправдывался или лгал, после смерти попадают в Ад Вырывания Языков. — Второй уровень — Ад Ножниц. Те, кто подстрекал вдову к повторному замужеству или выступал для неё в роли сводника, после смерти попадают в Ад Ножниц. — Третий уровень — Ад Железного Дерева. Те, кто при жизни вносил раздор в семью, подстрекал к вражде отцов и сыновей, братьев, сестёр или супругов, после смерти попадают в Ад Железного Дерева. — Четвёртый уровень — Ад Зеркала Зла. Тот, кто совершил преступление в мире живых, но избежал наказания, после смерти сначала попадает в Ад Зеркала Зла. Пред этим зеркалом проявляются все его грехи, после чего его отправляют в соответствующий ад для отбывания наказания. — Пятый уровень — Ад Пароварки. Те, кто сплетничал о соседях, распространял слухи, подставлял и клеветал на других — те, кого в народе называют «длинными языками». После смерти таких людей отправляют в Ад Пароварки и варят в огромных чанах. — Шестой уровень — Ад Медного Столба. Умышленные поджигатели, а также те, кто устраивал пожары ради уничтожения улик, из мести или ради убийства, после смерти попадают в Ад Медного Столба. — Седьмой уровень — Ад Горы Ножей. Осквернители божеств и убийцы живых существ после смерти попадают в Ад Горы Ножей. — Восьмой уровень — Ад Ледяной Горы. Злобные женщины, повинные в заговоре против мужа, прелюбодеянии или преднамеренном аборте, после смерти попадают в Ад Ледяной Горы. — Девятый уровень — Ад Котла с Маслом. Те, кто занимался проституцией, воровством, грабежом, притеснял слабых, похищал женщин и детей, ложно обвинял и клеветал на других, присваивал чужое имущество или чужих жен, после смерти попадают в Ад Котла с Маслом. — Десятый уровень — Ад Бычьей Ямы. Те, кто при жизни бездумно забивал скот, после смерти попадают в Ад Бычьей Ямы. — Одиннадцатый уровень — Ад Каменного Пресса. Те, кто при жизни убил или бросил новорожденного младенца, будь то из-за его врожденного слабоумия или инвалидности, или же из-за предпочтения сыновей дочерям, после смерти попадают в Ад Каменного Пресса. — Двенадцатый уровень — Ад Ступы. Если при жизни ты тратил пищу впустую, портил зерно или сквернословил, ругался и матерился во время еды, то после смерти попадешь в Ад Ступы. — Тринадцатый уровень — Ад Кровавого Бассейна. Те, кто не уважал окружающих, не проявлял сыновней почтительности к родителям, был нечестен и шел кривыми путями, после смерти попадают в Ад Кровавого Бассейна. — Четырнадцатый уровень — Ад Напрасной Смерти. Прожить человеческую жизнь непросто. Если ты не ценил её и совершил самоубийство — вскрыл вены, принял яд или повесился, — то после смерти попадешь в Тюрьму Напрасной Смерти. — Пятнадцатый уровень — Ад Расчленения. Расхитители гробниц после смерти попадают в Ад Расчленения. — Шестнадцатый уровень — Ад Огненной Горы. Те, кто наносил ущерб обществу ради личной выгоды, брал взятки, воровал по мелочи, грабил или устраивал поджоги, после смерти попадают в Ад Огненной Горы. — Семнадцатый уровень — Ад Каменной Мельницы. Те, кто портил зерно, воры, коррумпированные чиновники и те, кто угнетал простой народ, после смерти попадают в Ад Каменной Мельницы. — Восемнадцатый уровень — Ад Пилы. Те, кто экономил на материалах и обманывал в работе, вводил в заблуждение начальство и скрывал правду от подчиненных, или вел нечестную торговлю, после смерти попадают в Ад Пилы. * * * — Ну вот, это и есть описание восемнадцати кругов ада. Можешь сопоставить это с собой и посмотреть, не нарушила ли ты какой-нибудь из пунктов? — Гу Цзэтин посмотрела на Сунь Муюй.
Обновлено: 02.02.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...