Глава 80 — Глава 80

Глава 80. Город Синло Спустя месяц, в городе Синло, что входил во владения империи Синло. Ся Лян, одетый в чёрный костюм, ступил за городские ворота и сразу же услышал гул голосов, доносящийся изнутри. Город кипел жизнью. По сравнению с городом Тяньдоу, Синло был куда более оживлённым. Люди на улицах переговаривались на повышенных тонах, их голоса звучали громко и энергично. Слушать их разговоры было совсем не скучно, наоборот — это придавало бодрости. Каждый прохожий на улицах выглядел так, словно прошёл серьёзную подготовку. Независимо от пола, возраста, каждый, казалось, владел боевыми навыками и был способен постоять за себя. Согласно описаниям, империя Тяньдоу управлялась посредством культуры, в основе её народа лежали культура, образование, этикет и музыка. Поэтому королевская семья Тяньдоу унаследовала боевой дух лебедя, символизирующий благородство. Именно там располагалась академия этикета, подобная «Юэ Сюань», где преподавались культура, образование, обряды и музыка. Империя Синло же превозносила правление силой, и боевой дух её королевской семьи был духом Белого Тигра, олицетворяющего мощь. В империи Синло самой популярной постройкой была Великая Арена Сражений, и лишь те, кто обладал истинной силой, могли считаться знатью. Погружённый в размышления о сюжете и устройстве мира из оригинального романа, Ся Лян незаметно зашёл на утренний рынок города. Десятью днями ранее он уже прибыл в империю Синло и, следуя указаниям случайных попутчиков, добрался до города. На протяжении следующих десяти дней Ся Лян проводил дни в городе, собирая сведения о клане Минь, а по ночам отправлялся за городские стены, призывая множество Преследователей, которые помогали ему отыскивать уединённое пристанище клана По. После десяти дней сбора информации ему, наконец, удалось досконально изучить все детали, касающиеся клана Минь. Как и говорилось в изначальном романе, клан Минь был весьма беден. Покинув секту Хаотиан, они вынуждены были отправлять наиболее искусных членов клана на крупные боевые арены, чтобы заработать на жизнь. Поскольку клан Минь специализировался на скорости и ловкости, а их боевая мощь была не слишком велика, в поединках на аренах они чаще терпели поражения, чем одерживали победы. С таким послужным списком было трудно заработать достаточно средств для поддержания и развития семьи мастеров духа. Нередко клан Минь обращался за помощью к другим кланам. Среди них клан По чаще других оказывал им содействие. Ся Лян провёл расследование и выяснил, что резиденция клана Минь находится всего в ста ли от северных врат, на границе между городом Синло и городом Лунсин. Клан Пожи же располагался у подножия холма в двадцати ли к востоку от города Синло. Целью этой поездки в город Синло было приобретение передающейся из поколения в поколение в клане Минь хрустальной кровавой драконьей женьшени и гербологических знаний клана По. Прогуливаясь по толпе на утреннем рынке, Ся Лян заметил знакомого старика с тёмно-зелёными волосами. Это был Дугу Бо, только что прибывший из города Тяньдоу. - Старший Ду! — Ся Лян помахал Дугу Бо, который шёл ему навстречу. Изумрудные глаза Дугу Бо тут же сфокусировались на источнике голоса. Когда он увидел, что это Ся Лян, на его губах появилась едва заметная улыбка. Двое встретились на утреннем рынке города Синло, и, обменявшись информацией, узнали о приключениях друг друга за последний месяц. Во время переговоров в чайном доме, Ся Лян и Дугу Бо чётко разделили обязанности. Дугу Бо лично отправился покупать хрустальную кровавую драконью женьшень, передающуюся из поколения в поколение в клане Минь. Ся Лян под именем Ядовитого Доуло прибыл в клан Ломателей, чтобы обменять большое количество противоядий на знания о травах. Во время переговоров Дугу Бо предложил сначала отправиться в клан Минь, а затем вместе пойти к Ломателям. Но Ся Лян отказался. Естественно, у него были на то свои причины. Дугу Бо не стал допытываться о причинах, лишь передал Ся Ляну жетон с надписью «Биосмерть» для самообороны. Говорят, что этот жетон также имеет особый предмет одежды — символ чести и статуса, который мастер духа получает во время церемонии присвоения титула. Увидев жетон с надписью «Биосмерть», любой проницательный человек сразу же узнает в нем знак Ядовитого Доуло. Когда несведущий человек видит этот жетон и слышит имя Ядовитого Доуло, он, до какой-то степени, приходит в ужас. Особенно некоторые мастера духа, владеющие семьями и сектами, они ни за что не посмеют оспаривать авторитет Ядовитого Доуло и рисковать быть уничтоженными. Дугу Бо вручил этот жетон личности Ся Ляну, чтобы клан Ломателей не чинил ему препятствий. Подтвердив свои задачи, Ся Лян отправился к Ломателям, а Дугу Бо — в клан Минь. Два дня спустя. Они снова встретились в чайной на утреннем рынке города Звездного Света. Внутри чайной. Ся Лян и Дугу Бо пили чай. Проведя ночь в резиденции Дугу Бо, их отношения становились всё лучше, а их общение более непринужденным. Иногда Дугу Бо в шутку называл Ся Ляна «Костяным Мальчиком». Ся Лян спросил Дугу Бо, стоит ли ему называть его Старым Монстром или Старым Дэн. Дугу Бо поинтересовался, что означает «Старый Дэн». Ся Лян объяснил, что Старый Дэн — это сильный человек старшего поколения, достигший вершины. Услышав это объяснение, Дугу Бо очень заинтересовался и с нетерпением попросил Ся Ляна называть его Старым Дэн. Порой Ся Лян действительно называл Дугу Бо просто «стариком Дэном», а не «старым монстром», как Тан Сан в оригинальном романе. Усевшись за чайный столик, друзья выпили по чашке чая и невольно заговорили о своей прошлой встрече. В ходе беседы Ся Лян намеренно поинтересовался, почему Дугу Бо внезапно покинул особняк и вернулся лишь на следующее утро. Дугу Бо не стал признаваться, что его спешный отъезд был вызван обратной реакцией змеиного яда, усиленной алкоголем. Хотя он доверял Ся Ляну, но всё же оставался насторожен. Дуло Отравления был укушен своим собственным змеиным ядом. Этой тайны Дугу Бо никогда бы не раскрыл чужаку, даже если этот чужак мог стать его будущим зятем. Чайная церемония длилась более десяти минут. После того как оба поделились своими впечатлениями о кланах Минь и По, Дугу Бо достал из сумки души Циннан нефритовую шкатулку и поставил её на стол. - Малец, в этой шкатулке то, что ты искал. Я проверял, когда покупал, это точно подлинник. С этими словами Дугу Бо пододвинул нефритовую шкатулку Ся Ляну. Чайная была полна людей, поэтому Ся Лян не стал сразу открывать шкатулку. Он доверял чутью Дугу Бо. К тому же, раз Дуло Отравления присутствовал, как смели бы люди клана Минь подсунуть им подделку? Следовательно, в этой нефритовой шкатулке определённо находился подлинный бессмертный эликсир высшего сорта — Кристаллический Кровопускающий Драконий Женьшень. Ся Лян положил нефритовую шкатулку в Мешок Желаний и спросил с любопытством: - Старший, вы же им не платили, верно? Дугу Бо постучал Ся Ляна по голове указательным пальцем и недовольно произнёс: - Я похож на такого человека? Даже если бы я ограбил кого-то на улице, я бы дал ему кое-что в знак признательности. Никогда бы не стал грабить просто так. Ся Лян поднял большой палец вверх и сказал: - Старший, это потрясающе. - Дугу Бо уже привык к таким необычным комплиментам и с любопытством спросил: «Расскажи, как там дела? Клан По И согласен на обмен?» - Да. Клан По И согласился обменять знания о травах на большое количество антидотов. Однако, поскольку травничество охватывает широкий спектр областей и они не готовы предоставить книги, мне придётся пожить в клане По И, чтобы изучить всё как следует. Старший, вы можете возвращаться в город Тяньдоу. Я вернусь, как только закончу обучение. В глазах Ся Ляна мелькнула решимость. - Хоть я ещё и не приступил к изучению трав, уверяю вас: если клан По И обучит меня истинным знаниям, я непременно найду способ избавиться от побочных эффектов яда Змеи Янь Янь! - Раз уж ты хочешь остаться в клане По И для обучения, можешь пока оставить себе мою личную Нефритовую табличку. Дугу Бо напомнил: - Малец, помни, не доверяй слишком сильно другим, особенно семьям Мастеров духа, которые занимаются торговлей. Они точно не добрые люди. Ся Лян кивнул: - Что ж, спасибо за напоминание, старший.