Глава 9 — Глава 9. Техника Гибкого Дерева и Разделения Огня.

Симуляция завершена. Вы можете выбрать одну из следующих наград. 1. Боевой путь шестого класса. 2. Первые четыре уровня Техники Гибкого Дерева и Разделения Огня и заметки по совершенствованию. В этот раз, хоть выбора было всего два, Пэй Сюаньцзин колебался. Он на какое-то время впал в нерешительность и, в отличие от прошлых раз, не стал принимать решение немедленно. С одной стороны, первый вариант — уровень воина шестого класса — был для него давно желанным. Он уже достиг пика седьмого класса, и прорыв сулил огромное увеличение силы. Но с другой стороны, Техника Гибкого Дерева и Разделения Огня и опыт ее совершенствования были для него не менее важны. В конце концов, его текущая техника была исчерпана. Без новой, даже прорвавшись на шестой класс, он не смог бы продолжать совершенствоваться. Немедленный прорыв или получение техники — решение было не из легких. После долгих раздумий он наконец выбрал второй вариант. Если бы у него был только один шанс, он бы без колебаний выбрал уровень. Но с Симулятором жизни в руках, при достаточном количестве дао-ритма, у него еще будет множество возможностей для прорыва в будущих симуляциях. Спешить было некуда. Путь в тысячу ли начинается с первого шага. Даже если использовать симулятор для повышения силы, почему бы не выбрать путь с самым прочным фундаментом? Как только он принял решение, его разум заполнили методы совершенствования первых четырех уровней Техники Гибкого Дерева и Разделения Огня, а также дальнейшие постижения и идеи по ее развитию. Классификация боевых искусств в династии Мин была проста. Те, что не позволяли прорваться на девятый класс, считались непотоковыми; те, что поддерживали развитие до седьмого класса, но не до шестого, были низшими боевыми искусствами; те, что позволяли достичь четвертого класса, но не третьего, — средними; а те, что позволяли преодолеть третий класс, уже могли называться высшими. Не говоря уже о том, что высшие боевые искусства были тайной величайших школ, даже обладание одной лишь средней техникой было достаточно, чтобы основать школу или клан среднего уровня. Эта техника, созданная на основе Техники Гибкого Дерева и Техники Разделения Огня и принципа порождения и подавления пяти стихий, теперь вполне могла считаться средним боевым искусством. Техники, основанные на пяти стихиях, хоть и были самыми обычными и уступали техникам Ветра и Грома, Дождя и Снега или Солнца и Луны, но были самыми распространенными, имели больше всего последователей и были самыми простыми для освоения. Пэй Сюаньцзин был очень доволен. Хотя сейчас он мог лишь использовать принцип «Дерево питает Огонь, а Огонь усиливается за счет Дерева», у него оставался простор для развития. Если в будущем он сможет добавить техники стихий Земли, Металла и Воды и объединить их, создав цикл пяти стихий, это, несомненно, станет высшим боевым искусством. Теперь, когда техника была у него в руках, Пэй Сюаньцзин решил уйти в уединение, чтобы рассеять свою внутреннюю ци и начать совершенствоваться заново. Он позвал Старину Сюя и сообщил о своем намерении уйти в уединение. Он попросил его лишь ежедневно в одно и то же время приносить еду, а также отдать ему все лекарственные травы и лекарства, накопленные за последние два года для его практики. Три дня спустя в тайной комнате храма Пэй Сюаньцзин сидел на молитвенном коврике и начал рассеивать свою силу. Через час его внутренняя ци полностью исчезла, не оставив и следа. Но даже без внутренней ци его уровень седьмого класса никуда не делся. Его сухожилия, кости и кожа, закаленные и напитанные ци до предела, не стали хрупкими от временного отсутствия энергии. Даже полагаясь лишь на силу своего физического тела, без всякой внутренней ци, он мог сразиться с воином восьмого класса. Именно это и давало ему уверенность для такого шага. Однако он не стал медлить. Сняв одежду, он нагой вошел в заранее подготовленную деревянную бочку для лечебной ванны. Бочка была шириной и высотой в один чжан. Под ней, на каменном полу, тлели угли, поддерживая температуру воды. Он шагнул в бочку, сел, скрестив ноги, и начал практиковать Технику Гибкого Дерева и Разделения Огня. В его даньтяне зародилась первая капля новой внутренней ци. В процессе постижения, дао-ритм +10.   В процессе постижения, дао-ритм +30. В его голове всплывали уведомления, но Пэй Сюаньцзин не обращал на них внимания, полностью сосредоточившись на практике, направляя поток внутренней ци по меридианам и постоянно его усиливая. В один из дней Пэй Сюаньцзин, сидевший в бочке с прикрытыми глазами, резко открыл их. В его взгляде блеснул огонек, а на лице появилась радость. Получилось! Спустя три месяца, потратив почти все сбережения Храма Долголетия за два года, он наконец-то восстановил свою внутреннюю ци, и она стала даже лучше прежней. Раньше, даже доведя обе техники до третьего уровня, он мог лишь временно объединять два типа внутренней ци для высвобождения огромной мощи. Но это слияние было недолгим. В его теле по-прежнему существовали два разных типа энергии, и для их полного объединения потребовалось бы, как и в симуляции, не менее девяти лет упорного труда. Теперь все было иначе. Его внутренняя ци была единой и целостной. Она могла имитировать как жизненную силу дерева, так и взрывную мощь огня. В этот раз он чувствовал, что его внутренняя ци стала гораздо чище. Даже без помощи симулятора, он был уверен, что за три-пять лет сможет силой воли преобразовать эту энергию в истинную ци и прорваться на шестой класс. Конечно, помимо этого, был и дополнительный бонус. Следует помнить, что дао-ритм для Симулятора жизни можно было получить не только из постижений в чужих техниках и рукописях, но и из собственной практики. Раньше, когда он перерабатывал рукописи предшественников, его ежедневные тренировки тоже приносили немного дао-ритма, но это были крохи, одна-две единицы за раз — капля в море по сравнению с ценой симуляции. Но в этот раз, всего за три месяца практики, он получил более 1300 единиц дао-ритма, что стало для него полной неожиданностью. Согласно информации от симулятора, поскольку носитель практиковал созданную им самим технику, это было не повторением чужих постижений, а путем первопроходца. Все его озарения были уникальны, поэтому и количество получаемого дао-ритма было на удивление большим. Похоже, его выбор был не просто верным — он случайно открыл новый, более быстрый способ накопления. Это уединение принесло двойную выгоду. Выйдя из уединения, он узнал от Старины Сюя о текущей ситуации в городе. Кроме того, что Цзян Янь все еще продолжал плести интриги против семьи Чжан, ничего особенного не происходило. Он отдыхал полмесяца, восстанавливая свои душевные и физические силы до пика. Приготовив еду и лекарства для восполнения энергии, Пэй Сюаньцзин начал готовиться к следующей симуляции.