Глава 21 — Глава 21: «Хозяева реки»

Глава 21: «Хозяева реки.» В храме, в ячейке для подношений, появился новый предмет. … «Чудесный гарпун»: Вера +1/час, 1/3 использования (заряжается). Всегда попадает точно в рыбу. … Лу Яо рассматривал новый трофей. Полутораметровое древко с грубым железным трезубцем на конце – обычный с виду самодельный рыболовный инструмент. — С таким гарпуном только рыбу в пруду пугать, — усмехнулся он. Впрочем, нельзя сказать, что вещь бесполезная. Если заядлый рыбак за весь день ничего не поймал, он мог бы втихаря достать такой гарпун и набить садок, чтобы не возвращаться домой с пустыми руками под насмешки товарищей. Но для самого Лу Яо активная способность была не важна – гарпун стал просто очередным талисманом. Главное, что он приносил 1 единицу веры в час. Это уже больше, чем от сожженного в костре Золотого кубика. Как только Лу Яо принял дар, Племя Восточной реки вздохнуло с облегчением. — Божество приняло жертву! — Мы отдали самое ценное сокровище нашего племени. Теперь гнев бога должен утихнуть. — Надеемся, местный бог будет оберегать нас. [Отношение Племени Восточной реки сменилось на «Дружелюбие».] С этого момента напряжение между племенами окончательно спало. С благословения вождей началась официальная торговля. Племя Чеснока предлагало пшеницу, картофель, чеснок и мясо, получая взамен рыбу, креветок, крабов и ракушки. Избавившись от посредников в лице Племени Соляного пруда, оба народа стали получать гораздо больше товаров за ту же цену. Пользуясь затишьем в игре, Лу Яо решил прогуляться. Он прошел пару кварталов и заглянул в небольшой магазин рыболовных снастей. — Что ищем, молодой человек? — Спросил хозяин средних лет, попыхивая сигаретой. — Рыболовную сеть. — Сейчас только закидные остались. Какой длины надо? Есть два на пять метров, два на десять, два на двадцать. Нить двенадцатая, крепкая, не подведет. — Давайте ту, что два на пять. — С вас 68. Лу Яо расплатился и с пакетом в руках поспешил домой. С тех пор как в игру успешно внедрили лук и стрелы, он раздумывал, что еще можно передать своим подопечным. После стычки с речными воительницами решение пришло само собой. Сеть. Восточная река впадала в море, и водные ресурсы были огромны. Нужно было осваивать их как можно скорее. Судостроение и навигация начинаются именно с эффективной рыбной ловли. Лу Яо заметил, что у Племени Восточной реки сетей не было – они полагались на морских чудовищ и гарпуны. Видимо, добыча рыбы давалась им слишком легко, и стимула совершенствовать инструменты не было. Поэтому и их каноэ, и их снасти замерли на примитивном уровне. В Племени Чеснока охотники уже давно делали ловушки и одежду из кожи. Они умели вить веревки, а значит, материал для сетей им был знаком. Лу Яо навел курсор на рыболовную сеть. На экране всплыл запрос: «Желаете ли вы даровать „Сеть“ своим верующим?» — Да. Как только предмет появился в мире, человечки Племени Чеснока пришли в неописуемый восторг. — Сеть! Ловить рыбу! Ловить рыбу! — Теперь у нас есть сеть, мы пойдем к реке! — Плести сети! Нужно много сетей! — Ни одна рыбина не ускользнет, теперь вся река – наша еда! Пиксельные человечки принялись усердно копировать образец. Вскоре первые рыбаки вышли к берегу. Новинка привлекла внимание и соседей из Племени Восточной реки. — Какая-то громоздкая штука эта ваша сеть. — Совсем неудобно. Гарпун лучше: один удар – одна рыба. — Рыба ведь не дура, зачем ей в сетку лезть? — Глупые сухопутные люди, они и понятия не имеют, какая рыба в воде шустрая. Но очень скоро насмешливые смайлики над их головами сменились восклицательными знаками, а затем и знаками вопроса. Поначалу люди Племени Чеснока управлялись с сетью неуклюже. Они просто елозили ею по воде, как решетом, тратя силы впустую и не вылавливая ничего. Однако шаман и охотники быстро смекнули, в чем дело. Они стали выжидать, пока косяк рыбы зайдет в зону поражения, и только тогда тянули. Появились первые уловы. Затем Племя Чеснока пошло еще дальше: они догадались привязать к краям сети камни-грузила. Благодаря тяжелым краям сеть тонула быстро, накрывая рыбу куполом. Когда рыбаки тянули за центральный трос, края сходились, превращая сеть в мешок. Одним движением они вытаскивали на берег целую гору рыбы. Вид десятков трепещущих тел в одной сети потряс Племя Восточной реки до глубины души. Их жители столпились у берега, наперебой обсуждая увиденное. Тон их разговоров сменился моментально: — Не иначе как дар свыше. Поразительная вещь. — Почему рыба сама туда лезет? Там же нет приманки! Мистика… — Это сокровище! Настоящее сокровище, которое можно сделать самим! Пока одни ахали, другие перешли к делу. Бабушка снова прибыла на лодке, чтобы навестить пророка и шамана. Переговоры были недолгими, но плодотворными. [Племя Чеснока обучает соседей искусству изготовления сетей. Отношение Племени Восточной реки становится «Тесным».] [Племя Восточной реки обучает Племя Чеснока строительству каноэ.] Лу Яо довольно потер плечо. — Вот это я понимаю. Технологический обмен. Племени Чеснока нельзя было вариться в собственном соку. Для быстрого скачка вперед им требовалось учиться у других, перенимая навыки и культуру. В этом плане Племя Соляного пруда вело себя куда более хитрожопо. Будучи давними партнерами, они тоже числились «тесными» друзьями, но ни одной своей технологией так и не поделились. Они всегда видели в Племени Чеснока лишь сырьевой придаток – рынок сбыта в своей торговой империи. Они не строили дорог и не выдавали своего истинного местоположения, крепко держа в руках все внешние пути и карты, тем самым сдерживая развитие своих соседей. Даже их жертва богу – Золотой кубик – была чистой воды отпиской, бесполезной безделушкой. Лу Яо именно потому так активно искал новые выходы, чтобы соскочить с «соляной иглы» и найти альтернативный путь в большой мир. Бабушка, преклонив колени перед храмом, возносила молитву. Над ее головой всплыл знак вопроса. Лу Яо кликнул на него. — Великий Бог Яо, молим о прощении за нашу былую дерзость. Мы, Племя Восточной реки, всегда были верны Богу Молитвы и искали защиты у него. Но мы лишь малая горстка людей, и наш голос не достигает небес… — Мы не смеем сомневаться в твоей мудрости и величии. — Пророк и шаман говорят, что ты оберегаешь тех, кто верит в тебя. И теперь мы, смиренные странники, взываем к твоему милосердию. — На нас лежит тяжкая ноша – мы растим морских чудовищ, нашу главную опору. Но с прошлого года они начали болеть. Три чудища уже подохли, осталось всего семь. — Если женщины нашего племени больше не смогут рожать морских чудовищ и давать храму их чешую, Клан Восточного моря отречется от нас. Мы не выживем здесь одни. — Нам нужно вырастить больше чудовищ, чтобы восполнить убыль. Лу Яо на мгновение замер, переваривая прочитанное. Морские чудовища рождались у женщин Племени Восточной реки? — Да уж… — протянул он. — Это как-то… специфично. (Конец главы)