В этот момент Цзян Ифэн (та самая, с золотой заколкой) подумала, что могла бы подарить ему ещё одно незабываемое ощущение, ощущение которого он так хотел – тоски по чему-то или по кому-то. Может, после этого он поменяет свой взгляд на тоску, ведь это так прекрасно — чувствовать скучание. Тогда, возможно, он сам начнёт восторгаться этим неудержимым чувством.
Она кинула заколку ему, но, к её удивлению, заколка, коснувшись парня, не исчезла.
Му Чжэнгуан, едва взяв заколку, ощутил глубокую тоску, пропитанную отчаянием. «Неужели это и есть источник её тоски?»
Его мысли прояснились: «Ты можешь показывать людям забытые картины? Получается, ты пережила когда-то невосполнимую потерю. А невосполнимая потеря – это конец, смерть? Да, вот цепочка: потеря вызывает печаль, а печаль – тоску. Теперь понятно. Всё живое и неживое, любое событие – всё пронизано силой бытия. И в твоей заколке я почувствовал эту силу. Я смогу использовать твой путь, чтобы расширить свой собственный. Эта сила, что зовется тоской, станет для моей силы бытия словно вспомогательной линией. Какая чудесная сила!» Он уже предвкушал, как будет хвастаться ею перед друзьями.
Му Чжэнгуан шагнул вперёд и вернул заколку.
— Спасибо. Заколка твоя. Кто-то обретает утешение в этой тоске, и от этого ему становится легче. Трудно сказать, это хорошо или плохо, но если оно делает человека более активным и жизнерадостным, то, возможно, это всё-таки хорошо.
Цзян Ифэн не возражала против его нового мнения.
— Утешение? Звучит неплохо. Утешение, рожденное от тоски, наверное, полезно?
Разобравшись с заколкой, Му Чжэнгуан быстро ушёл, по пути отправляя другу сообщение:
— Игра закончена, результат тот же, жду тебя в ресторане «Лань Юань», увидимся в обед.
Сюй Инцзе (ещё одна знакомая Му Чжэнгуана) ещё не начинала свою игру, она ещё не встала с постели. Она очень переживала за своего друга, Му Чжэнгуана, но ничего не требовала от него: «Выиграешь ты или проиграешь, по сравнению с тобой, бонусы и победа не имеют значения. Человек не может всегда побеждать, и будущее неясно, но я рада видеть твои победы и буду расстроена твоими поражениями, но не более того».
Они заботились друг о друге, но не были одержимы этим. Сюй Инцзе была такой, и Му Чжэнгуан тоже.
Му Чжэнгуан вернулся в комнату и вошёл в ванную. Он вспоминал внешний вид и действие золотой заколки, его мысли текли, и он начал создавать реальность.
Условия для создания реальности были чрезвычайно строгими, и без точного пути и конкретного асимптотического объекта нельзя было использовать эту способность. Сегодня, по стечению обстоятельств, оба эти условия были выполнены, поэтому у него возникла идея использовать создание реальности.
Первый шаг – создание формы. Он вызвал песочные часы, золотой песок превратился в дымку и туманный свет, выходящий из стеклянного корпуса. Золотые нити переплетались, и появилась мерцающая заколка.
Второй шаг – перемещение силы бытия, превращение её в силу, связанную с тоской, но не полностью, а так, чтобы заколка одновременно несла в себе и силу бытия, и силу, связанную с тоской.
Через полчаса потеря золотого песка составила 5%, оба шага были выполнены, но каков будет результат, покажет практика.
Му Чжэнгуан мог создавать и уничтожать заколку. Из этого было ясно, что заколка имела управляемую и стабильную форму.
Он попытался заставить заколку плавать и летать, но безуспешно.
Му Чжэнгуан был слегка разочарован: «Недостатки создания реальности так очевидны? Сила, связанная с тоской, так называемая сила тоски, сильно отличается! Неужели найденный мной путь неверен? Или же полученный асимптотический объект неконкретен? Оба варианта возможны, но последнее оказывает большее влияние. Я лишь испытал, прикоснулся к золотой заколке, а во время создания золотой заколки не было рядом со мной, поэтому неизбежны недостатки».
Размышляя, он непроизвольно сжал золотую заколку, и заколка оставила очень слабый отпечаток на его ладони, из чего он понял, что заколка может причинить ему вред. Что касается того, сможет ли она погрузить кого-то в тоску, пока неизвестно.
Сюй Инцзе проснулась, увидела его сообщение, улыбнулась, напечатала текст, но затем удалила его. Она не ответила сразу, а только после окончания соревнования отправила сообщение:
— Я тоже выиграла, иду к тебе.
Они встретились в ресторане «Лань Юань». Му Чжэнгуан положил заколку ей на ладонь, и заколка осталась прежней.
— Странно. По логике, моя идея верна, но почему она не работает?
— Можно попробовать с другим человеком. Мы слишком хорошо знакомы, вполне нормально, что твои уловки на меня не действуют.
«Слишком хорошо знакомы» – это не только прямое значение. В ресторане было много людей, и некоторые вещи она не могла сказать вслух. Она хотела сказать: «Мы обменялись основными линиями (главными нитями, по которым строится жизнь персонажа), и теперь мы едины, и нас нельзя оценивать по обычным меркам».
Му Чжэнгуан понял её мысль, кивнул в ответ:
— Логично. Подожди меня.
Он сходил в соседнюю чайную лавку, купил три молочных чая и одну из них подарил сотруднику. Чай был бесплатным, и заколка тоже. Заколка исчезла, он увидел, что человек выглядел рассеянным, и понял, что это сработало.
Примерно через десять секунд тот человек сказал ему:
— Спасибо. Твоя асимптота… очень добрая.
— Не за что. Скорее, я должен благодарить тебя.
Му Чжэнгуан вернулся с двумя чашками чая.
Сюй Инцзе улыбнулась ему:
— Молодец, ты добился прогресса, получив помощь от незнакомца.
— Лестные слова. Эта сила действует на других, но не на тебя. Я не спросил тебя, что ты хочешь выпить, поэтому купил одинаковый. Вот этот, комнатной температуры, твой, держи.
— Угу. Манго с кокосом. В общем, неплохо.
Сюй Инцзе говорила правду: манго с кокосом не был её любимым чаем. У неё было много любимых сортов, и они менялись, так что он не мог этого знать, и это было нормально. Что пить, было не так важно, достаточно было того, что он подумал о ней.
После обеда они продолжили гулять по кампусу и съели еще одну порцию еды.
### Глава 23. Соглашение как печать
**Два пера и бумага**
Му Чжэнгуан взял перо, обмакнул его в тушь и неторопливо вывел:
– «Там, где белый свет, там и огненное колесо, травы, горы и реки золотым блеском горят».
Его слова звучали размерено и вдумчиво, словно он цитировал что-то очень важное. Сюй Инцзе, сидевший рядом, кивнул, соглашаясь. Его собственное перо зашуршало по бумаге, оставляя за собой иную, но не менее прекрасную строчку:
– «Небо слилось с облачной волной, туман утренний обволакивал, звёзды стремились вращаться, тысячи парусов танцевали».
В его голосе слышалось восхищение, словно эти слова оживали на его губах.
Закончив, они обменялись глубокими взглядами. Эти фразы, столь разные по смыслу, но одинаково наполненные силой и красотой, отражали их самих.
**Встреча с матерью**
Сюй Инцзе и Му Чжэнгуан сидели в уютной гостиной, ожидая появления хозяйки дома. Комната была наполнена солнечным светом и запахом свежей выпечки. Когда вошла Ван Хунъюй, мать Сюй Инцзе, её улыбка была теплой и искренней.
– Как прошла поездка, ребята? – спросила она, разливая чай.
Му Чжэнгуан, на мгновение задумавшись, ответил с лёгкой улыбкой:
– Всё прошло очень гладко, тётя.
А затем, немного помедлив, добавил:
– И даже более чем гладко.
В этих словах чувствовалась особая, едва уловимая разница, подразумевающая разные уровни успеха.
Ван Хунъюй внимательно посмотрела на молодых людей. Ей нравилось, как Му Чжэнгуан всегда был вежлив и собран, а Сюй Инцзе, хоть и казался более непосредственным, всегда был готов поддержать друга. Она вспомнила слова, что Му Чжэнгуан как-то обронил:
– Признать, что ты не слушался, уже лучше, чем большинство ровесников.
А Сюй Инцзе тут же возразил:
– Дело не в том, что я сделал хорошо, а в том, что большинство поступает никудышно.
Как же точно эти фразы описывали их уникальные характеры! Ван Хунъюй знала, насколько они отличаются от сверстников. Она была совершенно спокойна за них, доверяя их рассудительности и силе.
**Соглашение о печати**
После чаепития ребята удалились в комнату Сюй Инцзе. Там, вдали от посторонних глаз, они приступили к необычному ритуалу. Они обменялись частями своих «асимптотических линий» – словно нитями, связывающими их силу. Му Чжэнгуан передал Сюй Инцзе тридцать процентов своей «главной асимптотической линии», а Сюй Инцзе сделал то же самое для Му Чжэнгуана.
[Обмен «асимптотическими линиями» завершён.]
Однако, как только обмен произошёл, они почувствовали странное ощущение. Их линии, теперь совмещённые, перестали быть универсальными. Они словно «запечатались», став непригодными для использования в полной мере.
– Похоже, наши силы теперь... запечатаны, – произнёс Му Чжэнгуан, ощупывая пространство вокруг себя.
– Да, – подтвердил Сюй Инцзе, – это снизит нашу боеспособность.
Но они уже предвидели это. В качестве компенсации за «печать» они использовали новые артефакты. Из песочных часов они создали «контур песочных часов», а из ветряной мельницы – «ось ветряной мельницы». Эти предметы, в отличие от оригиналов, не были громоздкими и неудобными в бою. Они стали идеальным оружием для предстоящего финала.
– С этими штуками, – сказал Му Чжэнгуан, глядя на новые артефакты, – мы сможем действовать гораздо свободнее. А главное – их можно использовать как полноценное оружие, в отличие от самих часов и мельницы.
Они обменялись взглядами, в которых читались решимость и понимание. Это соглашение, этот обмен силами, хоть и повлёк за собой «печать», но также стал залогом их дальнейших побед. С этого момента их отношения вышли на новый уровень, став глубже и прочнее.
### Глава 24. Подходящие имена
**Суть имён**
В каждом имени, словно в зеркале, отражается его обладатель. Му Чжэнгуан – «свет справедливости», Сюй Инцзе – «пламя жизни». Эти имена, как выяснилось, были не просто набором звуков, а точным описанием их сути.
В их детстве, как у любых других ребят, были и ссоры, и шалости. Они дрались, мирились, порой даже чуть не плакали. Но уже тогда проглядывали черты, которые позднее станут их определяющими.
Му Чжэнгуан всегда говорил о разделении на «сильных» и «слабых». Он считал, что каждый должен пользоваться своей силой ответственно.
Сюй Инцзе, в свою очередь, всегда был более осторожен.
– Почему ещё не наступил хаос? – однажды спросил он, глядя на спокойный мир вокруг. Этот вопрос показывал, насколько глубоко он мыслил, насколько тщательно взвешивал все риски.
**Ужин в кругу семьи**
Вечером дома у Сюй Инцзе собралась вся семья. Стол ломился от угощений. Мама, Ван Хунъюй, как всегда, приготовила невероятно вкусные блюда. Её забота о близких была непоколебима, как и её вера в своих детей.
За столом царила тёплая и уютная атмосфера. Чувствовалось, что Му Чжэнгуан уже давно стал членом этой семьи. И именно здесь, за этим столом, в окружении любимых людей, их отношения с Сюй Инцзе, наконец, обрели официальный статус. Они не стали вести себя по-другому, не было никаких показных жестов. Просто теперь они были парой в глазах их близких.
**Встреча с Лу Хао**
Позже, уже в другом месте, они встретились с Лу Хао. Ужин с ним прошёл в более раскованной обстановке. Лу Хао, как всегда, был полон энергии и заразительного смеха. В его поведении чувствовалась лёгкость и беззаботность, что порой так не хватало Му Чжэнгуану и Сюй Инцзе в их наполненной миссиями жизни.
### Глава 25. Полуправдивые перья феникса
**Арена соревнований**
Арена была огромна и полна народу. Тысячи зрителей, среди которых были и Звёздные Принцы, плотно заполнили трибуны. Повсюду были расставлены камеры наблюдения, фиксирующие каждое движение, каждый взгляд. Всё это создавало ощущение масштаба и важности происходящего.
Один из Звёздных Принцев, казалось, был совершенно равнодушен к суете. Он не обращал внимания на перешёптывания и шутки, будто их и вовсе не существовало.
– Ему нет дела до участников, – подумалось кому-то, – он просто делает вид, что не слышит.
Это было типично для большинства Звёздных Принцев. Их истинная природа пока оставалась загадкой, но одно было ясно: они не пришельцы.
Само действие разворачивалось в столице Королевства Цинь, в городе Призрачного Дракона. Город был назван в честь огромных, призрачных существ, что обитали в этих землях. И здесь же располагался Университет Воды и Дерева, а также Университет Призрачного Дракона – названия, знакомые многим и часто упоминаемые в повседневной жизни.
**Особое применение Силы Существования**
В какой-то момент на арене произошёл необычный инцидент. Один из участников использовал «Силу Существования» совершенно неожиданным образом. Он смог определить наличие или отсутствие чего-либо. Это было первое подобное применение этой силы, которая обычно использовалась для других целей. Её уникальность заключалась в том, что каждый предмет, каждое существо, каждое явление содержало в себе особую «Силу Существования», и ни одна из них не была одинаковой.
**Представители силы**
В конце главы на арене появляются два новых персонажа – Юй Чен, представитель Владыки реки Янцзы, и Сам Владыка реки Янцзы, Чжан Цюин.
Юй Чен был первым из древних, кого назвали по имени. Чжан Цюин, Владыка реки Янцзы, и Юй Чен вступили в ближний бой. Исход их поединка был предрешён: Юй Чен не проиграет. Его способности заметно усилились благодаря двенадцати полуправдивым перьям феникса, которые были его талисманами. Это было первое упоминание об «усилениях» в описании способностей.
Чжан Цюин, Владыка реки Янцзы, был известен своим позитивным отношением к миру. Учитывая, что многие Звёздные Принцы покинули планету, Чжан Цюин оставался одним из самых могущественных Звёздных Принцев на Земле. Если бы такой человек был пессимистичен, то сама основа всего повествования рухнула бы. «Асимптотические линии» были чрезвычайно опасны, и без внешнего вмешательства человечество давно бы погибло.
### Глава 26. Выражение радиуса способностей
**Разговоры о силе**
Юй Чен, как оказалось, был обычным старшеклассником. Разговор между Чжан Цюином и Юй Ченом продолжался, затрагивая глубокие темы.
– С чем связаны «асимптотические линии»? – вопрос, который уже не раз возникал.
Му Чжэнгуан и Сюй Инцзе имели свои ответы.
– Это сила, идущая из сердца, – считал Му Чжэнгуан.
– Асимптотические линии связаны с сердцем, это звучит справедливо, – верил Сюй Инцзе.
По сути, оба они соглашались – «асимптотические линии» имеют отношение к сердцу. В этой главе их мнение не опровергалось.
Чжан Цюин утверждал, что «асимптотические линии» не зависят от интересов и увлечений, но Юй Чен не разделял его точку зрения. При этом Чжан Цюин не говорил, что «асимптотические линии» не связаны с сердцем.
Вся речь Чжан Цюина сводилась к четырём словам: «Справедливость и беспристрастность». Сюй Инцзе уже давно пришёл к этому выводу. Если бы «асимптотические линии» зависели от богатства или власти, то вся система сил и смысл книги потеряли бы всякий смысл.
На данный момент в книге было представлено пять сцен, демонстрирующих способности Звёздных Принцев.
Первая сцена: Звёздный Принц Сириуса строит дворцы, манипулирует разумом и создаёт иллюзии.
Вторая сцена: Звёздный Принц забирает оружие у людей и очищает радиацию.
— Третий эпизод: Владыка Сириуса возвращает к жизни сожженных и замороженных. Семь Повелителей Звездной Системы посылают свои благословения и улетают в космос.
— Четвертый эпизод: Владыки Гор и Рек подвергаются ракетной атаке, но остаются невредимыми.
— Пятый эпизод: Владыка Реки Янцзы, Чжан Цюин, создает пространственно-временную иллюзию, и дворец Вэйян поднимается из небытия.
Эти персонажи обладают иными асимптотами (путями развития) и характерами, отличными от большинства людей.
Впервые в этой главе подробно описывается битва Сюй Инцзе. Му Чжэнгуан редко применяет «устранение бытия», но Сюй Инцзе сразу же вступает в бой, используя «устранение действия», чтобы убрать невидимые факторы. Затем она снова активирует «устранение действия» против противника, замедляя его и моментально захватывая инициативу для верной победы. В четырнадцатой главе уже говорилось, что Му Чжэнгуан мог бы сделать нечто подобное, если бы захотел применить «устранение бытия». Но тактика Му Чжэнгуана и Сюй Инцзе немного различаются, и Сюй Инцзе первая использовала «устранение».
В этой главе упоминаются предматчевые тренировки, но их эффект крайне ограничен, поэтому они лишь упомянуты вскользь. В ходе матча определяющими являются асимптоты и радиус области действия. Тренировки, то есть тактика, играют лишь вспомогательную роль. Сколько бы ни тренировались, суть асимптоты не изменится, радиус области действия и скорость приближения также останутся прежними, что не повлияет на исход поединка в корне.
При описании Го Цзивэя в этой главе есть такая фраза: «Он родился в роскоши, его семья была зажиточной, он был самодоволен от природы, и это было неизлечимо». Некоторые могут задаться вопросом, почему используется слово «дорогой», а не «благородный» для описания происхождения. Следует пояснить, что эта фраза сказана от лица рассказчика, и рассказчик заслуживает доверия; можно даже сказать, что это точка зрения автора. Если автор говорит, что он благороден, значит, он благороден; если автор говорит, что он дорог, значит, он дорог. В этой книге лишь немногие могут быть названы по-настоящему благородными по происхождению или просто благородными. Эта благородность относится к состоянию души, а не к материальным условиям. Те, что описываются через материальные условия, в лучшем случае лишь «дороги». «Дорогое происхождение» подчеркивает то имущество, которое унаследовал Го Цзивэй при рождении, и вложения, сделанные в него до рождения. Как имущество, так и вложения относятся к материальным условиям, а выдающееся положение и огромная власть не делают человека благородным.
Согласно основной идее книги, богатство не определяет силу, но это не значит, что богатые люди не могут обладать огромной мощью, и уж тем более не означает, что огромная мощь и деньги совсем не связаны. Богатство не определяет силу, но оно влияет на неё. У разных людей это влияние может быть большим или малым. Проще говоря, деньги не могут купить асимптоту.
В этой главе представлено новое понятие: «радиус способностей», который является косвенным выражением радиуса области действия. В последующих главах будет подробнее раскрыта связь между ними, например, уже в следующей главе.
Наверняка читатели заметили, что со второй половины полуфинала автор начинает «подробно» описывать жизненный путь соперников главных героев. Эти биографии важнее самих матчей. Матч определяет победу или поражение лишь на время, проиграешь в этот раз — будет следующий. Но биографии нельзя переписать, и люди, сформированные своим жизненным опытом, тоже не могут быть легко изменены.
Обновлено: 19.01.2026