Глава 14 — Глава 14

Глава 14 — Ситуация в мире. В тронном зале воцарилась мрачная атмосфера. Мастера боевых искусств демонической секты были в панике. Они не ожидали, что на них нападёт великий мастер.  – Разве это не означает о том, что у Шаолиньского храма появился святой монах? – с горечью произнёс старейшина. Этот старейшина лишь пару минут назад громко заявлял о том, что он уничтожит Шаолиньский храм! А теперь он даже не осмеливался упоминать об этом вновь. Шаолиньский храм с мастером боевых искусств первого ранга и Шаолиньский храм без мастера боевых искусств первого ранга были абсолютно разными концепциями.  – Глава, вы в порядке? – пышная женщина взглянула на главу секты и спросила.  – Всё хорошо, ничего страшного не произошло. Человек в фиолетовом халате успокоился.  – Да, мастера боевых искусств первого ранга и вправду сильны, но убить меня лишь одним пальцем, с расстояния в несколько сот километров – это было абсолютно невозможно. Он проговорил эти слова уверенным тоном. Он стоял на вершине культивационного мира, и он имел второй культивационный ранг. Более того, он достиг его вершины. Да, он был сейчас ранен. Да, он нуждался в технике телесной метаморфозы, дабы излечиться от ран. И всё же данный человек в фиолетовом халате не был слабее любого другого мастера боевых искусств второго ранга.  – Поскольку у Шаолиньского храма появился мастер боевых искусств первого ранга, и поскольку нашу демоническую секту уже предупредили – наши планы должны измениться, – сказал человек в фиолетовом халате. Когда остальные мастера боевых искусств из демонической секты это услышали, они наконец-то расслабились. Пятьдесят лет тому назад бывший глава их секты не смог пробиться в “королевство легенд”, и поэтому он скоропостижно скончался. Так что в течение этих пятидесяти лет их демоническая секта постоянно теряла позиции, и их силы постоянно сокращались. К их счастью следующий глава был достаточно сильным человеком, иначе бы их секту уже бы растоптали и уничтожили. Но, несмотря на это, никто из них не желал сталкиваться с мастером боевых искусств первого ранга, лицом к лицу.  – Что глава намеревается делать? – спросила пышная женщина.  – Раз в Шаолиньский храм нам дорога закрыта, давайте отправимся на гору, в великий Ян, – человек в фиолетовом халате поразмышлял в течение некоторого времени и лишь затем ответил.  – На гору, в великий Ян? К секте “великая гора Ян”? Мастера боевых искусств из демонической секты начали переглядываться. У таких сект, как Шаолиньский храм, были тысячелетние наследия. Так что, по сравнению с ними, “великая гора Ян” была лишь маленькой “рыбёшкой”. В текущем поколении “великая гора Ян” была очень слаба, и у неё даже не было мастера боевых искусств второго ранга.  – Я использую кровавое жертвоприношение! Я принесу в жертву тысячи учеников великой горы Ян! Таким образом, я излечусь от всех травм! Когда человек в фиолетовом халате произнёс эти слова, в его глазах вспыхнула еле заметная жестокость. …  В Шаолиньском храме. Су Цинь, естественно, не знал, что произошло из-за его небрежных действий. И будущая смерть секты “гора великий Ян” была ему невдомёк. В данный момент Су Цинь уже вернулся в зал разнорабочих. Когда неосязаемая сила, заложенная им в тело чёрной фигуры, взорвалась, Су Цинь это почувствовал. «[Бесформенный палец испытания]… невидимый и неосязаемый, бьёт прямо из сердца... Да, он и вправду заслуживает того, чтобы быть одним из божественных искусств Шаолиньского храма». Су Цинь в удовлетворении слегка кивнул. За прошедшие десять лет Су Цинь вошёл в систему через все значимые места Шаолиньского храма. И хотя он и получил бог знает сколько божественных искусств, это было не важно, ведь что-то навроде [бесформенного пальца испытания] было очень редким гостем в его наградах. Одного этого уже было более чем достаточно, чтобы причислить [бесформенный палец испытания] к “топ 800” среди всех божественных искусств Су Циня. «Тем не менее... Я уже достиг первого культивационного ранга, и всё же, почему я до сих пор не могу использовать [ладонь Будды]?» Су Цинь помассировал виски, беспомощно думая о происходящем. Су Цинь возлагал большие надежды на [ладонь Будды], ведь это был первый навык, который он получил от системы, а так же это было сильнейшее божественное искусство Шаолиньского храма. Когда он находился в “низшем и серединном королевстве”, он просто думал об этом деле так, как если бы он был слишком слабый. Мол, он просто не соответствовал минимальным требованиям для использования [ладони Будды]. Но теперь... Су Цинь уже был великим мастером. Даже если взять в расчёт весь мир, он всё равно будет считаться в нём “большой шишкой”. И всё же золотой Будда, что находился меж его бровей, и что олицетворял [ладонь Будды], всё еще был недвижим. «Возможно ли, что [ладонь Будды] являлась таким божественным искусством, которое могли использовать лишь архаты и легенды?» Предположил Су Цинь. За последние десять лет Су Цинь получил в Шаолиньском храме много знаний. Он узнал, что даже девятьсот лет тому назад, когда [ладонь Будды] всё еще не была утеряна, практически никто из учеников Шаолиньского храма не мог её постичь... «Ах, неважно». Су Цинь покачал головой и очистил разум от отвлекающих его мыслей. В течение следующих пятнадцати дней Су Цинь возобновил привычный ему образ жизни. И он не делал ничего, кроме подметания и входов в места через систему. После того, как он стал великим мастером, скорость культивации Су Циня сильно упала. Тем не менее он получил огромное количество наград от системы за входы, – включая сокровища неба и земли, – и поэтому он постепенно пробивал себе путь в королевство легенд. И в один из таких дней, когда Су Цинь вот-вот намеревался зайти в зал бодхи, дабы получить там награду от системы, он услышал перешёптывания учеников.  – Я слышал, что демоническая секта устроила кровавую бойню в секте “великая гора Ян”, это правда?   – Ай-йа-йа-йа-йай, наш мир никогда не был мирным местом. Между разными нациями, государствами, сектами и людьми постоянно происходят всякие тёрки. Они происходят по всему миру.  – Эй, согласно слухам, в истинно боевом роде “Удан” появился настолько редкий гений, который появляется в мире лишь раз в сто лет. Он смог преодолеть дорогу Тай-чи лишь за три часа. Даос Чжан самолично пришёл к нему, дабы взять такого гения в ученики. Причём, он сделал его личным учеником, а не учеником “Удана”.  – Это просто удивительно. Даос Чжан – один из сильнейших великих мастеров во всём мире. Практически все его личные ученики пробиваются в “высшее королевство”. Ученики зала разнорабочих в дискуссии проявляли не дюжий энтузиазм. Это было одно из немногих преимуществ зала разнорабочих. В зале разнорабочих не культивировали. К тому же, в отличии остальных залов, там не практиковали боевые искусства. Поэтому всё свободное время ученики зала разнорабочих тратили на общение и на обсуждение ситуации в мире.  – К тому же говорят, что в мире родился наследник “летающего ножа Сяо Ли”.  – Что? Летающий нож Сяо Ли? Ты имеешь в виду “того самого” летающего ножа Сяо Ли?  – Да, его наследник использует летающие ножи, и он уже убил мастера боевых искусств из “высшего королевства”. Эти новости вызвали большой переполох в мире боевых искусств.  – Не только новости о наследнике летающего ножа Сяо Ли вызвали большой переполох в мире. Помнишь храм варджи? Это еще одно важное место, где проповедуют Буддизм. Оно настолько же знаменито, как и наш Шаолиньский храм. Оказывается, там живёт Будда... … Су Цинь с большим интересом слушал перешёптывания учеников. Нынче хаос был абсолютно везде. Каждый день умирала куча мастеров боевых искусств, и даже секты уничтожались практически на ежедневной основе. Тем не менее у Шаолиньского храма имелось тысячелетние наследие. Поэтому, по крайней мере, в ближайшее время он не падёт, как эти силы. Таково было преимущество великой секты. Так что, Су Цинь всё сильнее и сильнее ощущал то, что его выбор, “остаться в Шаолиньском храме”, был правильный. Ему нужно было лишь честно и послушно входить в систему через все места Шаолиньского храма, и тогда, в какой-то момент, он станет поистине непобедимым человеком. Когда это случится, он сможет спокойно уйти. Это был идеальный план. «Снаружи слишком опасно». Су Цинь медленно шёл к залу бодхи. Будь то гений из истинно боевого рода “удан”, что прошёл по пути Тай-чи, наследник летающего ножа Сяо Ли или же Будда из храма ваджры, – все они были избранными небесами детьми. Кого-то из них взрастили секты, используя немыслимое количество культивационных ресурсов, за кем-то стоял несравненный предок, что держал в страхе весь мир. С другой стороны, Су Цинь был лишь монахом-дворником из Шаолиньского храма. У него не было предков, что могли помочь ему с культивацией. К тому же ему никто не выдавал культивационные ресурсы. «Для культивации боевого дао внешние ресурсы были невероятно важны. Даже если у вас был несравненный талант к культивации, без внешних ресурсов он был абсолютно бесполезен. А если внешних ресурсов будет недостаточно, то ваши будущие достижения будут сильно ограничены». «И, хотя, я – Су Цинь и одинок, и меня никто не поддерживает, всё же я смог достичь первого культивационного ранга! Я добился этого своими силами! Я не слабее других людей!» Су Цинь прибыл к залу бодхи. «Система, вход!»