После того как отремонтировали могилу, несколько человек почтили память Ван Цумина и направились в деревню Ванцзя.
Ван Паньди принёс документы, выданные уездом, и после проверки и передачи их деревенскому старосте Ван Баошану, тот достал документ на землю родового дома семьи Ван и вручил его Ван Чаншану. Если Ван Чаншан отнесёт этот документ в уезд и переоформит свидетельство на недвижимость, то родовой дом перейдёт на его имя.
Ван Чаншан и Е Ин взяли отпуск на семь дней. Дорога туда и обратно заняла четыре дня, поэтому они не могли задерживаться здесь надолго. В течение этого времени они позвонили своей старшей сестре Ван Цзюлань. Та помолчала некоторое время, потом рассеянно спросила о Ван Чаншане и Ван Чэнъюане, а дальше разговаривать не захотела.
Ван Чаншан почувствовал холод в её словах и сам повесил трубку.
Когда пришло время возвращаться, Ван Чаншан изначально хотел взять с собой Ван Пэнъю, но Шэнь Дэ очень полюбил мальчика и попросил оставить его погостить на некоторое время. Затем он попросил Шэнь Биня и Шэнь Туна отправиться в Пиншань, чтобы познакомиться с родственниками и встретиться с дедушкой.
Ван Чаншан подумал и согласился. Он напомнил Ван Пэнъю вести себя хорошо, а сам с Е Ин сел на поезд и отправился обратно в Пиншань.
Уезд Цзюнь славится своей историей и культурой, особенно гора Далун, которая находится за деревней Ванцзя. Её также называют Дуншань. Она известна самым древним и крупным каменным Буддой на севере страны.
На горе Дагун множество статуй Будды и уединённых пещер. С древних времён её называют «Жемчужиной Хэшо». Тайханские горы, которые тянутся дальше, также изобилуют лесами и вершинами, куда порой не ступала нога человека. Действительно ли предки семьи Ван встречали на горе богов? Это невозможно подтвердить, но это говорит о том, что дух горы Дагун издревле был окутан тайной.
Шэнь Бинь после окончания средней школы не продолжил учёбу и какое-то время не мог найти работу. Он очень полюбил своего двоюродного брата Ван Пэнъю и водил его по местным достопримечательностям. Вместе они посетили гору Дагун, побывали в храме Хутянь, пещере Чжансянь, на мосту Перехода через облака и в пещере Чуньян.
Ван Пэнъю, как практикующий боевые искусства, особенно заинтересовался пещерой Чжансянь. По легенде, Чжан Саньфэн, основатель школы Удан, когда-то построил здесь площадку для занятий боевыми искусствами и обучения кулачному мастерству.
А пещера Чуньян связана с Лу Дунбинем, основателем школы Чуньян. Ван Чэнъюань говорил, что техники укрепления жизненной силы и массажа костей семьи Ван унаследованы от Лу Цзу. Ван Пэнъю осмотрел пещеру, но не нашёл ничего особенного, что вызвало у него лёгкое разочарование.
В его возрасте он всё ещё верил в чудеса и мечтал о бессмертии, особенно после прочтения «Путешествия на Запад».
Самая большая разница между детьми и взрослыми в том, что у первых есть множество необузданных фантазий.
С возрастом и с приходом зрелости мысли становятся более жёсткими. Большинство людей, достигая определённого возраста, накапливают опыт, начинают бояться смерти и верить в духов и богов. Но такая вера отличается от детской веры в божества.
Тысячелетняя привычка бояться богов и Будд не может быть легко уничтожена даже катастрофой.
Вернувшись в уезд, Ван Пэнъю наконец встретил двоюродного брата Шэнь Туна, который несколько дней не появлялся.
Когда Ван Пэнъю вошёл, он услышал, как Шэнь Тун просил у Шэнь Дэ денег, но тот спрашивал, зачем они ему.
Тогда он наконец понял, почему его дядя и тётя хмурились, когда речь заходила об этом сыне.
Шэнь Тун выглядел весьма колоритно: бритую голову украшала цепь на шее, которая, впрочем, казалась позолоченной. На нём были рваные джинсы с подворотами и хорошие баскетбольные кроссовки, в которых намеренно вырезали дырку, чтобы торчали два пальца. Типичный образ хулигана.
Он смерил взглядом вошедшего Ван Пэнъю, кивнул и с улыбкой сказал:
– Эй, это мой двоюродный брат. Ну ты красавчик! Я как-нибудь покажу тебе местные красоты!
Затем он повернулся к Шэнь Дэ и продолжил:
– Давай, дай мне сотню. Мой босс взял нас в долг, чтобы купить машину. Если я не принесу, это будет позор! Клянусь, верну тебе эти деньги!
Он сделал паузу и добавил:
– Не переживай, босс сказал, что вернёт через полмесяца. Если наша машина победит, эти улицы перейдут под контроль нашего босса, и больше никто не посмеет требовать с нас плату за защиту!
Шень Чжэнде арендовал небольшой магазинчик с рисом на улице внизу, поэтому Шень Бин после окончания учёбы не спешил искать работу. Даже если бы ему некуда было идти, он всегда мог помочь семье в магазине, занимаясь учётом и подсчётами.
Сам Шень Чжэнде не вмешивался в дела сына. Он был честным человеком и всегда считал, что после его смерти всё семейное богатство достанется Шень Бину. Вздохнув, он протянул «четыре головы» Шень Туну и сказал:
– Вот тебе наставление, которое ты не забудешь.
Шень Тун нетерпеливо махнул рукой:
– Хватит говорить, у меня уже мозоли на ушах. Я пойду вздремну, а ты разбуди меня к ужину.
Шень Чжэнде беспомощно наблюдал, как Шень Тун зашёл в комнату и закрыл за собой дверь. Покачав головой, он обратился к Ван Пэнъю:
– Аю, ты и Абинг целый день провели на ногах, так что идите помойтесь и отдохните. Дядя приготовит вам что-нибудь вкусное.
После душа Ван Пэнъю переоделся в чистую одежду. Вдруг он почувствовал, что карман немного царапается. Потрогав его, он вспомнил о круглом шарике, который нашёл, когда посещал могилу прадеда.
Он забыл о нём после возвращения и оставил в кармане. Неожиданно, когда он стирал одежду, шарик остался внутри. Теперь, надевая её, он снова обнаружил его в кармане.
Достав шарик, он заметил, что жёлтая грязь на нём смылась, открыв его истинный вид. Это оказалась косточка от плода. Она была покрыта тонкими узорами, чёрной и полупрозрачной, невероятно красивой. От неё исходил лёгкий прохладный поток.
Ван Пэнъю читал статьи о «Хэ Чжоу Цзи» и знал, что со времён династии Мин художники использовали плодовые косточки для создания мелких детализированных сцен. В народе часто вырезали узоры на косточках персиков и носили их как обереги, чтобы отгонять злых духов. Некоторые делали из них подвески, украшения или бусы, которые становились игрушками для образованных людей.
На найденной косточке не было следов резьбы. Ван Пэнъю решил, что это просто косточка от дикого персика, который упал в горах. В горах росли персиковые деревья, и их плоды были небольшими, а косточки — такого же размера. Однако чёрные и блестящие косточки встречались редко.
Что касается прохлады, исходящей от косточки, Ван Пэнъю не удивился. Стеклянные шарики, с которыми он играл в детстве, тоже были прохладными, хотя ощущения немного отличались.
Он положил косточку обратно в карман и посмотрел телевизор после ужина. Однако, не найдя фильма «Путешествие на Запад» и чувствуя усталость после долгого дня, он решил отправиться спать.
Эта косточка вызывала у Ван Пэнъю приятные ощущения. Перед сном он достал её, подержал в руках и внимательно рассмотрел. Он не мог определить, от какого плода она была. Она напоминала персиковую косточку, но чёрного цвета он никогда не встречал. Казалось, её покрыли чёрной краской, но блеск исходил из самой косточки, что было странно.
Прохладное чувство от косточки как будто сливалось с энергией техники цигун, которой занимался Ван Пэнъю. Его энергия сконцентрировалась в косточке, но вдруг кто-то сильно похлопал его по плечу, и хриплый голос прозвучал рядом:
– Двоюродный брат, на что ты смотришь?
Ван Пэнъю вздрогнул. С его уровнем мастерства обычному человеку, как Шень Тун, который никогда не занимался боевыми искусствами, было бы сложно подкрасться к нему незаметно. Но сейчас он был так увлечён косточкой, что даже испугался.
Он обернулся и с лёгким недовольством спросил:
– Я ничего не смотрел. Шень Тун, что случилось?
Шень Тун с удивлением указал на его правую руку:
– Что за дела! Я видел, как белый свет вошёл в твою ладонь!
Ван Пэнъю поднял правую руку, не понимая, о чём идёт речь. Он заметил, что, испугавшись Шень Туна, случайно сжал косточку с такой силой, что порезал ладонь. Из края косточки сочилась кровь.
Прохлада косточки внезапно исчезла, но Ван Пэнъю не придал этому значения:
– Двоюродный брат, ты, наверное, ошибся. Какой тут может быть белый свет?
Шень Тун тоже задумался, а затем пожал плечами:
– Наверное, я просто плохо вижу. Может, это из-за того, что я выпил полбутылки белого вина в обед?
Он взял косточку из руки Ван Пэнъю:
– Что хорошего в этой гнилой косточке? Ладно, не будем об этом. Если я не возьму тебя с собой, ты, двоюродный брат, обидишься. Когда отец ляжет спать, я покажу тебе ночную жизнь нашего уезда!
Он бросил косточку в мусорное ведро.
Ван Пэнью заметил, что ядро внезапно стало тусклым и безжизненным, словно прогнившим. Он нахмурился, ничего не сказал, только покачал головой и спросил:
– Ты собираешься выходить так поздно?
Шэнь Тун сердито посмотрел на него:
– Ночью самое веселье. Не пожалеешь, если не пойдёшь. Я хотел познакомить тебя с одной девушкой.
Ван Пэнью просто потерял дар речи. Ему всего тринадцать лет. Хотя он с детства занимается боевыми искусствами, и из-за этого его фигура выглядит крупнее, чем у сверстников, и он кажется немного старше, он ещё слишком молод, чтобы искать себе пару. Почему этот ненадёжный двоюродный брат и Лэй Датун ведут себя одинаково, пытаясь сосватать его?
Он изначально не хотел идти и уже собирался отказать Шэнь Туну, как вдруг его что-то насторожило. Он увидел, как в районе Иньтан (межбровье) Шэнь Туна внезапно появилась чёрная энергия, и в его сознании невольно возникли слова: *«Иньтан наполнен чёрной энергией, и вскоре грянет кровавая катастрофа!»*
[Литературный портал «Пиаотянь» благодарит всех читателей за их поддержку. Ваша поддержка – наша главная мотивация.]
Обновлено: 18.01.2026