Глава 9 — Глава 9

– Люди последующих поколений возвеличили тирана Ин Чжэна! Неужели это всё ещё он? – Разве народы шести царств вымерли в последующих поколениях? – Небеса несправедливы! Увидев двух Ин Чжэнов, появляющихся одно за другим в небе, оставшиеся в живых представители шести царств почувствовали, что их представления о мире перевернулись! Даже сам Цинь Шихуан не ожидал, что его образ в сердцах потомков будет таким! – Этот мир делится и объединяется, и страдают всегда простые люди. – Мир закона, учение конфуцианства. – Я хочу выковать меч для императора… – Мир объединён, и он будет длиться вечно! – Это я, и теперь все четыре стороны покорны, а мир велик! Это я даю людям пищу утром и вечером! Это я создал настоящую страну и дом! – Эти люди никогда не стояли на моём высоком месте, как они могут понять видение моих глаз, как они смеют судить о моих достижениях! Он никогда не произносил этих властных слов, но каждое из них соответствовало его мыслям! Что касается легистов и конфуцианцев, Ин Чжэн знал, что суровые законы легистов можно использовать для поддержания стабильности страны, а гуманность и мораль конфуцианцев способны воспитывать людей. Легисты были как меч, рассекающий беспорядок, а конфуцианцы – как щит, защищающий основы. Он хотел сочетания того и другого, сочетания твёрдости и мягкости, а не доминирования одной школы, иначе он бы не поручил конфуцианцам обучать старшего сына династии Цинь. Что касается других, Ин Чжэн временно их игнорировал. Император, который изначально завидовал Ин Чжэну, теперь завидовал ещё сильнее. Более двух тысяч лет спустя всё ещё оставались люди, которые хотели выйти замуж за Цинь Шихуана. Ключевым моментом было то, что человек, оставивший этот комментарий, использовал аватарку с изображением красивой женщины. Не только это, но были и те, кто хотел поймать Танского монаха для Ин Чжэна! [Пик феодальной императорской власти #Династия Цин #Конфуцианство] Снова моя династия Цин?! Увидев название видео, император династии Цин почувствовал, что на этот раз трансляция на небесном экране должна быть выгодна для Цин. Это хорошая возможность показать всему миру. [«Почему феодальная императорская власть достигла своего пика в династии Цин? Одна очень важная причина – право на толкование конфуцианской культуры было отнято у императора.»] Танский император Ли Шиминь: – Право на толкование конфуцианской культуры… Это интересное утверждение. [«С тех пор, как император У из династии Хань упразднил все школы мысли и стал почитать только конфуцианство, конфуцианская культура стала ортодоксальной культурой феодальной династии, а Конфуций – святым, которого должны почитать императоры всех династий. Более того, право на толкование конфуцианской культуры всегда контролировалось конфуцианскими учёными, то есть классом чиновников.»] – Упразднить все школы мысли? Почитать только конфуцианство? Услышав это, все школы мысли, кроме конфуцианства, чуть не лишились чувств. [«Например, в династии Хань Дун Чжуншу был авторитетом в толковании конфуцианской культуры. В династии Сун Чэн Хао, Чэн И и Чжу Си были представителями в толковании конфуцианства.»] [«Не стоит недооценивать эту власть. Тот, кто обладает ею, стоит на моральной высоте и имеет огромный авторитет.»] [«Хотя императорская власть династий была очень сильна, они также должны были уважать конфуцианство как ортодоксию и действовать в соответствии с идеями, пропагандируемыми конфуцианством.»] [«Например, император очень полюбил простую женщину и хотел жениться на ней, сделав её императрицей. Но именно учёные, обладающие правом толковать конфуцианскую культуру, заявили, что люди должны быть разделены на уровни, и что брак императора с простолюдинкой не соответствует конфуцианскому этикету. Если бы император осмелился на такое, его бы обвинили в тирании и выступили против него все министры при дворе. Даже историки написали бы отдельный абзац в летописях, чтобы осудить императора. Если только император не был бы крайне упрямым человеком, он не стал бы рисковать всеобщим осуждением ради брака с простолюдинкой. Таким образом, члены класса учёных использовали этот метод для сдерживания императора и ограничения его власти.»] [«Но в династии Цин это право у класса учёных было отнято, и император получил право толковать конфуцианскую культуру. Одним из знаковых событий стало время правления императора Канси, когда он лично проверял чиновников Академии Ханьлинь на тему подлинности неоконфуцианства и осудил Ли Гуанди, Сюн Цилу, Тан Бина и других как псевдодаосистов.»] [Ты должен понимать, что эти люди были самыми уважаемыми неоконфуцианцами своего времени и представителями конфуцианства. Изначально право интерпретировать конфуцианскую культуру находилось в их руках. Теперь же Канси заявил, что их толкование ошибочно, и все интерпретации должны основываться на его мнении.] [В этом случае, правильно ли поступил император или нет, решал только он сам. Был ли император тираном или мудрым правителем — это тоже решалось исключительно им.] [Право интерпретировать конфуцианскую культуру в феодальной династии было равносильно праву толковать мораль. Это был один из важнейших способов, с помощью которого ученые и чиновники ограничивали императорскую власть.] [Теперь, когда даже это право было отнято императором, ученые и чиновники потеряли свое последнее оружие. Императорская власть полностью лишилась ограничений и достигла своего пика.] —— [Конфуцианство ко временам династии Цин больше не было самим собой! Оно превратилось в рабскую семью!] [Конфуцианство было испорчено поколениями. Оно стало, как служанка, которой может управлять каждый, кто угодно может использовать её по своему усмотрению.] [Верно!] [Она — потомок маньчжурской династии, а не потомок Желтого Императора.] [Главная причина в том, что династия Цин не была ханьской.] [Основа маньчжурской династии — Восемь Знамен, и даже землевладельцы вынуждены склонять перед ними головы!] [Ты говоришь с ними о разуме, а они отвечают тебе мечами.] [Они боятся быть убитыми маньчжурами!] [Циники!] [Сунь Дяньин — национальный герой.] [Главная причина в том, что изначальными акционерами маньчжурской династии были Восемь Знамен, а не ученые!] [Маньчжурский император использовал ученых для управления миром, а Восемь Знамен почувствовали, что их власть у них отняли. Если император захочет убить ученых, Восемь Знамен, у которых нет интересов, кроме ненависти к группе ученых, точно не будут проявлять милосердия. Что? Кто будет управлять миром, если всех ученых убьют? Необразованные дети Восьми Знамен сказали: «Хотя я и не образован, я уверен, что смогу управлять миром хорошо.» Все эти кислые и вонючие конфуцианские ученые мертвы, и теперь некому со мной конкурировать за власть.] После просмотра видео и чтения комментариев императоры всех династий поняли, почему династия Цин была пиком императорской власти. Ты говоришь с другими о разуме, а они отвечают тебе мечом. Если ты используешь меч для разговора, а они не слушают, можно ведь сделать так, чтобы белый меч вошел, а красный вышел, верно? Многие императоры хотели подражать династии Цин и хотели получить право интерпретировать конфуцианскую культуру, но обнаружили, что не могут этого сделать. Во всех династиях были те, кто завоевывал мир своими силами, те, кого поддерживали аристократические семьи, и те, кто делил мир с учеными и чиновниками. – Конфуцианство? Рабство? Циники? Комментарии, как ножи, пронзили сердца конфуцианских ученых всех династий. Святые, мудрецы и великие конфуцианцы, как и представители других школ мысли, почти погибли. Они естественно не могли принять, что конфуцианство превратилось в рабскую семью. Как ученые и чиновники, они не могли принять, что их средства ограничения или даже подавления императорской власти были отняты, что было еще более неприемлемо, поскольку это касалось их семейных интересов. – Варвары остаются варварами, они грубы и неразумны! – Династия Цин не может сравниться с нашей династией Юань! – По сравнению с этими чжурчжэнями, я чувствую, что монголы с севера лучше их! В определенном времени и пространстве ученики Конфуция были в ярости. Поздние поколения упразднили все школы мысли и уважали только конфуцианство. Последующие императоры должны были почитать своего учителя как Конфуция, но они не смогли сдержаться, увидев его конец. Сам Конфуций был в порядке, он не мог быть бессмертным, и после его смерти развитие конфуцианства было вне его контроля. ... Императоры династии Цин были очень довольны после просмотра этого видео. Они решили проблемы, которые не смогли решить все династии Центральных равнин. Цыси: – Моя династия Цин намного превосходит все предыдущие династии! – Кто такой Сунь Дяньин? Почему его называют национальным героем? Что он сделал?