Глава 151 — Глава 151

[Когда он решит все эти проблемы, он станет императором Тайцзуном династии Суй.] [Разве это не то же самое, что просить дурака построить атомную бомбу?] Этот комментарий вызвал всеобщий смех. [Он сделал большой шаг.] [Он хотел завершить работу нескольких поколений в одиночку.] [Он принял меры против корыстных групп, но в итоге их погубил.] [Он завоевал Когурё на севере, построил Великий канал и продвигал систему государственных экзаменов. Что из этого не великое достижение? Продвижение системы государственных экзаменов сломало классовую монополию аристократических семей и предоставило возможности для бедных участвовать в политике и становиться чиновниками в последующие эпохи.] [Главное, что он запустил так много крупных проектов, и люди в то время не могли этого вынести!] [Для общества того времени на все требовались годы или даже десятилетия. Согласно тогдашней производительности, достичь всего за один шаг было так же сложно, как взойти на небеса!] [Так что в итоге это глупо!] – Да, Ян Гуан глуп! ... [Почему люди благодарили императора за его смерть в древние времена?] – Кто посмеет не благодарить императора? Это сделает его смерть еще более мучительной! Преступление, которое изначально было просто обезглавливанием, может превратиться в медленное разрезание. – Удары молнии и капли дождя – все это милость небес! У будущих поколений нет этого кусочка «неба» над головами, поэтому они не могут чувствовать непредсказуемую силу небес. ["Когда я был ребенком, я не понимал, когда смотрел теледрамы. Министры, приговоренные императором к смерти, не только не жаловались, но и кланялись, благодаря императора. Почему не ругать императора? Все равно ведь умирать."] – Учиться у Хао Сянсяня? – У многих ли хватит смелости это сделать? [Когда вырос, только тогда понял, что император, как верховный правитель феодальной династии, держал в руках наивысшую власть. Удары грома и капли дождя – всё это милость императора. Эта фраза – не просто слова.] [Император мог запросто разграбить твой дом, конфисковать всё – дом, землю, имущество, раздеть догола и провести по городу на потеху публике, а потом сдирать с тебя кожу три дня и три ночи на глазах у всех горожан.] [Он мог казнить твоих родителей, братьев, сыновей и дальних родственников, или отправить их в ссылку. "За три версты"] [Император может даже приказать отправить твою самую любимую женщину в церковный приют, чтобы о ней заботились больше дюжины мужчин – «Битва у храма Сянцзи была унизительным поражением для династии Тан. Исторические книги не хотят о ней упоминать. Династия Тан прибегла к помощи иностранных солдат и согласилась отдать Лоян на разграбление на три дня. Эти три дня стали настоящим адом на земле!» – Это... – Ли Шиминь широко открыл глаза. Не только он, но и Ли Чжи с У Цзэтянь были поражены. Заимствование иностранных солдат и разрешение на разграбление Лояна в течение трех дней – это то, о чем они никогда не слышали. – Почему я никогда не слышал об этом раньше? – Я не читал того, что пишут потомки. Историки не хотят ворошить прошлое. Как мы, не умеющие и читать, могли об этом знать, кроме императора и ученых мужей? [Многие сейчас задаются вопросом: может ли быть, что Ань Лушань представлял правду во время мятежа Ань-Ши?] [Ань Лушань – очень интересная личность. Тот факт, что он так легко добрался до Восточной столицы, говорит о многом!] – Ань Лушань – праведник? Потомки хотят обелить Ань Лушаня? – Нелепо! Если Ань Лушань олицетворяет справедливость, то династия Тан – зло? [Я заберу все, что здесь есть, через три дня. Когда дело касается этого, все любители поговорить о процветании династии Тан замолкают.] [И столица пала шесть раз.] [Почему династия Тан такая сильная? Потому что другие династии теряли свои столицы лишь однажды, а Тан – шесть раз. Другие династии не могли такого пережить.] Другие династии, кроме Тан: Нам такого не пережить! [Не забывайте, что император бежал девять раз.] [По сравнению с династией Тан, император династии Мин куда храбрее!] Услышав этот комментарий, император династии Мин гордо выпрямил спину. [Ань Лушань. Ли Танская императорская семья проявила настоящее зверство в битве у храма Сянцзи. Они использовали столицу как разменную монету и позволили иноземцам её грабить. Никакой ответственности! Если бы император Тайцзун династии Тан, Ли Шиминь, узнал об этом, он бы в гневе восстал из мёртвых!] [Сначала договорились, что солдаты Уйгурского ханства будут грабить Чанъань, но позже семья Ли передумала и переориентировала их на разграбление Лояна.] [Какая династия рухнула после шести захватов столицы? Какая династия смогла утащить за собой в могилу несколько стран в конце своего существования? Историки всего мира восхищаются величием династии Тан. И только ты выискиваешь недостатки среди множества достоинств. Думаешь, выискивать недостатки – признак ума? Пытаешься показать, что хорошо знаешь историю и превосходишь других? В то время как Запад хвастается Александром Македонским и своей "удивительной" историей, ты, как гиена, спешишь рассказать миру об этих всем известных недостатках. Да, у династии Тан были падения, но это не может затмить её абсолютное господство в мире в период расцвета.] Этот комментарий тронул императоров династии Тан. Он им очень понравился, особенно Ли Хэну, императору Суцзуну. [В истории есть и хорошее, и плохое. Нельзя говорить только хорошее о династии Тан и затыкать рот всем, кто говорит плохое.] [Если тебе так нравится династия Тан, почему ты живёшь в эту эпоху, где нет императора? Если тебе так нравится династия Тан, почему ты не отдашь своих жён и матерей иноземцам на поругание?] [Больше всего сейчас ненавижу то, что у меня нет возможности отправить фанатов этих феодальных династий в те династии, которыми они так восхищаются!] – Всегда найдутся те, кто скажет, что нынешние времена плохи, но это потому, что они не жили в древности. Разве не говорил господин Лу Синь, что, заглядывая в историю, видишь лишь два слова: «людоедство»? – Как было бы здорово поменяться местами с будущими поколениями! Мы – в будущее, а они – к нам. – Да, нам бы тоже в будущее, чтобы насладиться всеобщим равенством! А нынешним пусть почувствуют, каково это – жить в этом мире.