– Чжу Бай не стал отрицать обвинения суда. Он лишь саркастически бросил: «Вы лишили моих братьев титулов и сделали простолюдинами. Теперь хотите унизить меня тем же способом? Я больше не играю в ваши игры. Сам отправлюсь к отцу».
[Чжу Бай поджёг дворец князя Сян. Когда огонь охватил всё вокруг, он, верхом на белом коне, с луком в руках, бросился в пламя. Всё выглядело очень романтично и трагично.]
– Какой же упрямый Чжу Бай!
– Лучше жить, чем умереть. Похоже, он и правда не в себе!
Хотя Чжу Юаньчжан и знал, что Чжу Бай совершил самосожжение, детали гибели сына всё равно причинили ему боль.
– Мой хороший сын, это отец тебя погубил. Ослеп я, когда выбирал такого наследника. Но я не позволю этому повториться.
[После смерти Чжу Бая, Чжу Юньвэнь дал ему крайне злобный посмертный титул – «Ли» (не раскаивающийся).]
– Не сожалеет о прошлых ошибках, не думает о принятии, знает об ошибках, но не исправляет их – вот что такое «Ли».
– Он точно потомок Чжу Бяо? Чжу Бяо всегда защищал своих братьев, прощал даже убийства невинных. А Чжу Юньвэнь совсем другой. Он готов убить невинного, лишь бы найти предлог.
– Говорят, император Цзяньвэнь много мудрых книг читал, а учителя и приближённые у него сплошь ученые-литераторы. Неужели он этому у них научился?
– Испокон веков самые жестокие люди – это лицемеры!
[Людей довели до самоубийства, а потом ещё и унизили после смерти.]
[Но Чжу Юньвэнь явно ошибся, выбрав не того, кого можно безнаказанно обидеть.]
[Земли князя Сян находились в глубине страны, у него было мало войск. Как вы думаете, что подумают пограничные князья?]
[Репутация у Чжу Бо всегда была хорошей. Что подумают остальные князья?]
[У Чжу Бо не было наследников. Как думаете, что подумают князья, у которых есть дети?]
[Что ещё важнее, Чжу Бо и император Цзяньвэнь были почти ровесниками, дядя и племянник лишь по имени, а по возрасту – одного поколения.]
[Логично, что они могли играть вместе в детстве, но вы не пощадили его. Что подумают князья, которые нормально относились к императору Цзяньвэню?]
– Чжу Юньвэнь совсем не думал о том, что скажут потомки.
– А вот в моей империи Цин всё иначе. Все князья и их наследники находятся в столице. И не нужно бояться никаких мятежей.
– Что такое мятеж трёх князей-данников?
– Это были князья с другими фамилиями. С ними уже разобрались.
– Будь я Чжу Юньвэнем, вызвал бы этих князей в столицу по одному. Кто посмел бы привести с собой людей, считался бы мятежником, и с ним можно было бы расправиться по закону. А тех, кто явился бы по приказу, напоил бы отравленным вином и перебил бы всех.
[Факты подтвердили, что Чжу Юньвэнь действительно наступил на мину.]
[Смерть Чжу Бо сильно разозлила Чжу Ди.]
[Чжу Лао Сы понял, что даже если он ляжет и не будет сопротивляться, племянник его не пощадит. И он не хотел сгореть заживо, как Лао Двенадцатый.]
[Вскоре после смерти Чжу Бо началась кампания Цзиннань.]
[Мягкий плод в глазах императора Цзяньвэня и его министров в итоге стал последней каплей, заставившей Чжу Ди поднять восстание.]
Чжу Ди вздохнул:
– Если бы не этот маленький мерзавец Цзяньвэнь, который довёл моего двенадцатого брата до самоубийства, я бы никогда не решился на такой риск, даже если бы и хотел этого.
– Чжу Юньвэнь – настоящий никчемный император!
– Неужели Чжу Ди и правда был избран судьбой?
[Чжу Бо покончил с собой из-за своего сильного характера. Если бы он этого не сделал, Чжу Юньвэнь никогда бы его не убил.]
[Чжу Юньвэнь всего лишь хотел, чтобы Цзиньивэй расследовали грязные дела Чжу Бо, но не ожидал, что доведет его до самоубийства.]
[Цзяньвэнь был нерешителен. Иначе как Чжу Ди смог бы переломить ситуацию?]
[Разве Чжу Юаньчжан не прожил до 35-го года Хунъу, а затем не передал трон своему четвертому сыну, Чжу Ди? 乛◡乛]
[Как думаете, дал ли Чжу Юаньчжан пощёчину Чжу Ди в подземном мире?]
[Мне кажется, Чжу Юаньчжан должен был дать пощечину Чжу Юньвэню. Чжу Юньвэнь умудрился проиграть, имея на руках все козыри, и был свергнут кучкой людей Чжу Ди.]
– Да, после Чжу Цичжэня, императора Инцзуна династии Мин, император Цзяньвэнь больше остальных заслуживает взбучки!
– Если бы у меня были такие сыновья, как Чжу Юньвэнь и Чжу Цичжэнь, я бы умер от злости еще при жизни.
Это сказал император У династии Хань, Лю Чэ.
…
[Почему сейчас клановая концепция так ослабла?]
– Неужели у потомков и правда ослабла клановая концепция?
Люди, для которых понятие рода утратило свою значимость, – это, как правило, те, кто не обладает властью или влиянием. В комментариях к предыдущему видео многие надеялись на появление нового Хуан Чао. Я не думаю, что в будущих поколениях совсем не будет родовых кланов.
– Что такое клан? – Это семья, состоящая из людей с общим предком и одной фамилией. Будучи торговцем солью, Хуан Чао не смог бы сохранить свои богатства, если бы не принадлежал к клану. Но клан и семья – это не одно и то же. Это два разных понятия.
[Кто-то спрашивает: "Почему сейчас концепция клана ослабла?"]
[Это произошло потому, что изменился способ наследования богатства и власти.]
[Приведу простой пример. Если в семье есть трон, который можно унаследовать, все ли члены этой семьи придают большое значение клану?]
[Или, если ты член влиятельной семьи, можешь поступить в престижный университет и получить высокооплачиваемую работу, ты определенно будешь придавать большое значение семье.]
– Понятно! Будущие поколения живут лучше, чем мы, древние люди, и клан им особо не помогает, поэтому понятие клана ослабло.
– Нам же без клана не прожить, нас легко обидеть.
[В древние времена богатство и власть передавались по наследству внутри семьи, особенно в королевских семьях.]
[Тогда как поддерживать законность власти нового императора?]
[Нужно укреплять понятие клана, включая систему первородства.]
[В феодальной династии, кто был королевской семьей, а кто – знатью, определялось, в основном, при смене династии.]
[В последующие двести-триста лет династия развивалась, но трон наследовался внутри одной семьи, а дворянские титулы тоже передавались из поколения в поколение в этих больших семьях. Разве эти люди не должны защищать концепцию семейного клана всеми силами?]
[Как только у всех ослабевает понятие клана и никто не воспринимает семью всерьез, кто-то может спросить: почему трон наследуется только из поколения в поколение в его семье?]
[В древние времена семья представляла большую группу интересов. Вся семья полагалась на кровные узы и понятия клана, чтобы разделить эту выгоду, а также совместно защищать эту выгоду и бороться с теми, кто хотел откусить кусок пирога.]
[Благодаря активному продвижению королевской семьей и знатью, понятие клана стало общественным консенсусом.]
[Так получилось, что в древнем обществе с низкой производительностью люди внизу тоже нуждались в каком-то способе организации и совместной работы, и клан стал для них лучшим выбором.]
[Например, в древние времена, если ты хотел освоить заброшенную землю, это точно не получилось бы, если бы ты полагался на трех или пять мужчин в семье. Поэтому тебе приходилось полагаться на клановые отношения, собирать больше людей и осваивать землю вместе. В этом случае вероятность успеха была бы выше.]
[Сейчас способ наследования богатства и власти в обществе изменился. Ни у кого нет трона, ожидающего, когда его дети унаследуют его, поэтому никто не придает такого большого значения кланам.]
Обновлено: 18.01.2026