Ян Синчэнь не обладал телом Святого, поэтому, войдя в гору Цзышань, он рисковал быть убитым либо древними существами, обитавшими там, либо, если ему повезёт, разбуженным красношерстным монстром. В любом случае, шансы выжить были ничтожны. Вот почему Ян Синчэн подходил к идее проникновения в гору с крайней осторожностью.
Что касается способов заполучить тайное искусство «Битва», то первый вариант — получить его от Е Фаня, а второй — обратиться непосредственно к Божественному Князю Цзян Тайсюю, после его освобождения, и обменять его на другое из Девяти Тайных Искусств — будь то «Движение» или «Оружие». Судя по описанию Цзян Тайсюя в оригинале, тот вряд ли стал бы обманывать и отнимать что-то силой.
Для подстраховки можно было бы разыскать его потомка — Цзян Тинтин, носительницу Тайиньского Божественного Тела, и либо взять её в ученицы, либо устроить брак, чтобы в будущем повысить шансы на обмен тайного искусства.
Ян Синчэнь вспомнил, что для ускоренного освоения Божественного Глаза Исконного Источника требовался один вспомогательный предмет — Каменная Желчь.
В деревне Чжанцзячжай, неподалёку от горы Цзышань, как раз была одна такая. В оригинале её заполучил Е Фань, но теперь Ян Синчэнь решил опередить события. Он собирался найти её, обработать своей голубой божественной жидкостью, превратив фиолетовую Каменную Желчь в зрелую золотую, а затем разделить её с Е Фанем в обмен на Книгу Исконного Неба. Это был разумный подход — не враждовать с Е Фанем и при этом получить выгоду.
Конечно, если Е Фань проявит неуважение, Ян Синчэнь мог бы заставить его... по-иному решить вопрос. В мире Бэйдоу сила решала всё, и если его собственной мощи будет недостаточно, то никто не станет за него заступаться. Он лишь надеялся, что не придётся преподать Е Фаню жестокий урок.
Размышляя дальше, Ян Синчэнь пришёл к выводу, что для получения всех преимуществ этого мира ему неизбежно придётся столкнуться с Е Фанем.
Божественное лекарство, полный «Канон Дао», корень источника энергии всех вещей, Книга Исконного Неба, печь с божественным пламенем, которую тот вскоре получит, и кусок кроваво-красного золота феникса... Чем больше он думал об этих сокровищах, тем сильнее у него текли слюнки, тем труднее ему было удержаться от мысли о захвате.
Путник из другого мира против избранного судьбой?
Благодарю всех читателей, которые подписались, поддержали финансово и проголосовали — ваша поддержка вдохновляет меня продолжать писать.
Новая книга только вышла, и мне очень нужно, чтобы вы добавили её в закладки. Прошу от души!
### Глава 46. Божество дворца — Кролик
Ян Синчэнь считал, что сам факт его попадания в этот мир уже указывал на избранность судьбой.
Его удача, казалось, ничуть не уступала таковой у Е Фаня в оригинальной истории.
О будущем он подумает потом — сейчас нет смысла зацикливаться.
Сейчас Ян Синчэнь хотел сначала освоить Божественный Глаз Боевого Искусства. Пусть версия из школы Тайсюань и была слабовата, но пока сойдёт и такая.
Перед началом тренировок он сосредоточился, и его божество Дворца вышло из тела, материализовавшись перед ним.
Ян Синчэнь вспомнил об одном тайном искусстве, полученном через постижение Пути Звёзд, которое могло пригодиться для божества Дворца.
Суть его заключалась в том, чтобы нанести на божество Дворца или на собственное тело особые узоры, позволяющие незаметно перемещаться сквозь пустоту на сотни ли, не оставляя следов.
Это было очень древнее искусство.
Ян Синчэнь изменил облик своего божества Дворца, стерев все опознавательные знаки, и пока решил использовать его как воплощение.
Даже обычное тело могло породить пять божеств Дворца. Если их мастерство достаточно высоко, они не отличались от настоящих тел — распознать подделку мог лишь тот, кто обладал Божественным Глазом.
Кроме того, они могли принимать как мужской, так и женский облик.
Если мастерство позволяло, каждое божество Дворца могло обладать силой на уровне святого сына, лишь немного уступая оригиналу.
Не теряя времени, Ян Синчэнь подозвал божество Дворца и начал наносить на него замысловатые узоры, один за другим.
Затем он отправил его на окраину Тайсюань, подальше от пика Сяонань, и приказал вернуться.
Мгновение — и божество исчезло в пустоте, чтобы тут же материализоваться рядом с ним.
Ян Синчэнь продолжил эксперименты, отправляя божество на тридцать, пятьдесят и даже сто ли.
И каждый раз оно без проблем возвращалось, подтверждая эффективность узоров.
Теперь, получив божество Дворца, он не только ощутил рост силы, но и скорость поглощения духовной энергии, а также выброса божественной мощи увеличилась в полтора-два раза. Божество Дворца действительно оказывало поразительное укрепляющее воздействие.
Ян Синчэнь предвкушал, как божество поможет ему в делах, в которых сам он участвовать не хотел бы — скажем, при избиении Е Фаня или отбирании сокровищ у сына обители Цзыфу.
Вспомнив обожаемую актрису из своего прошлого мира, он изменил облик божества, придав ему её восемнадцатилетние черты.
Подозвав его, Ян Синчэнь тщательно осмотрел и… слегка подкорректировал некоторые детали в соответствии со своими предпочтениями.
Затем он одел его в белые одежды и вернул во Дворец.
Назвав его Кроликом, он улыбнулся.
Нет, он ничего не собирался с ним делать. В конце концов, это всего лишь часть его самого. Да и жена Фанфан была не менее красива.
В оригинале три божества Дворца сына Яогуана сражались с Е Фанем на равных.
Двое мужчин и одна женщина — все настолько реалистичные, что их не отличить от живых.
Так что божества Дворца — нечто поистине загадочное и могущественное. Таковы уж правила этого мира, и незачем ломать над этим голову.
Обычно, войдя в Обитель Бессмертного, эти божества растворяют и возвращают в Дворцы, сливая с пятью внутренними хранилищами.
Но пока они могли принести немало пользы.
Сейчас у него было божество Дворца сердца. Остальные четыре появятся позже, и тогда его мощь возрастёт ещё сильнее.
Ян Синчэнь сейчас работал над созданием низкоуровневой версии Боевого Небесного Ока.
Он не знал, практиковал ли Хуа Юньфэй эту технику, унаследованную от Жестокого Императора. Если попросить у него методику «Пожирающего Демона», не убьют ли его на месте?
Стать подхалимом Хуа Юньфэя? Нет уж, это исключено!
Если Хуа Юньфэй умрёт, всё имущество Пика Звёзд достанется Ян Синчэню и Фанфан.
И тогда ответственность за возрождение Тайсюаньского клана ляжет на плечи Ян Синчэня!
Он не собирался становиться неблагодарным, но и подлизываться тоже не входило в его планы.
Для чего нужно Небесное Око? Чтобы видеть сквозь иллюзии и различать истинную суть вещей.
Ян Синчэнь внимательно изучил версию Боевого Небесного Ока, принятую в Тайсюаньском клане. Судя по описанию, эта техника была весьма могущественной.
Она позволяла видеть сквозь иллюзии, а в бою автоматически выявляла слабые места противника.
Стоило активировать Око, как движения врага замедлялись, словно в замедленной съёмке. Кроме того, с его помощью можно было применять особые техники. Судя по описанию, оно мало чем уступало легендарным Небесным Окам и Божественным Очам, разве что освоить его было проще, а вот достичь высшего уровня — куда сложнее.
Чтобы развить Небесное Око, нужно было нанести на глаза особый узор из таинственных линий. Или, точнее, не узор, а скорее группу причудливых Дао-знаков.
Эти знаки не были частью древних канонов Императоров. Скорее всего, их обнаружил сам Тайсюань-цзы во время постижения Пути Звёзд.
После десяти дней тщательного изучения Ян Синчэнь решил, что разобрался в сути, и приступил к практике.
Следуя методике, описанной в Пути Звёзд, он начал наносить первую группу Дао-знаков на правый глаз.
Как только процесс начался, Ян Синчэнь почувствовал жгучую боль, словно в глаз плеснули перцового раствора. Казалось, глазное яблоко вот-вот лопнет.
Зрение в этом глазу изменилось странным образом — изображение то расплывалось, то резко фокусировалось, будто кто-то постоянно крутил настройки.
Два дня ушло на то, чтобы боль утихла, и он привык к новым ощущениям. Затем он приступил к нанесению следующей группы знаков.
Та же жгучая боль, те же искажения зрения.
Он продолжал наносить знаки, полагаясь на силу своей души, чтобы выдержать испытание.
Шло время, группа за группой знаки встраивались в его глаза.
Перед ним возникали причудливые видения — признак того, что глаза эволюционировали, адаптировались и трансформировались.
На полное нанесение всех знаков ушёл месяц.
Ян Синчэнь ощутил, как его глаза изменились — внутри старого глазного яблока зарождалось новое.
Затем он приступил к левому глазу.
Возможно, боль в правом глазу уже притупила чувствительность, но левый глаз переносил процесс легче.
Жгучей боли не было, лишь лёгкая ноющая тяжесть.
На левый глаз ушло всего две недели.
После нанесения последнего знака в левом глазу тоже начало формироваться Божественное Око.
Когда оба глаза были готовы, Дао-знаки словно образовали единый таинственный узор. Они начали резонировать, притягивая мистическую силу, которая ускорила процесс формирования Ока.
До внутриклановых соревнований оставалось меньше трёх месяцев. Ян Синчэнь решил сосредоточиться на технике «Объятий Горы». Что бы ни задумали соперники, он ответит одной проверенной техникой.
В конце концов, он участвовал не ради славы.
Пока его глаза завершали трансформацию, Ян Синчэнь держал их закрытыми. Всё свободное время он посвящал изучению «Объятий Горы» и других техник, таких как «Звёздный Побег» и «Звёздная Река, Взращивающая Тело».
По мере формирования Божественного Ока его старые глаза полностью атрофировались. Он ничего не видел и не чувствовал.
Но это был неизбежный этап перед пробуждением Боевого Небесного Ока, поэтому Ян Синчэнь не волновался.
Месяц пролетел незаметно.
Боевое Небесное Око Ян Синчэня наконец пробудилось — «Звёздное Боевое Небесное Око»!
Он открыл глаза, и воздух вокруг затрепетал. Его взгляд стал невероятно глубоким, в глазах мерцали солнце, луна и звёзды, проявлялись галактики, воплощающие законы и силу звёздного Пути.
Бесчисленные Дао-знаки кружились, раскрывая тайны космоса и фундаментальные правила звёздного Пути.
Из глаз Ян Синчэня вырвались два луча света, подобных молниям, способных пронзать пустоту и видеть суть всего.
– Боевое Небесное Око и вправду удивительно, – прошептал он. – Даже в таком «упрощённом» варианте оно столь могущественно.
Его взгляд легко проник сквозь стены пещеры.
Зрение будто обрело бесконечную дальность. Как если бы мутное стекло внезапно стало кристально чистым, и мир предстал перед ним в невероятной детализации.
Он видел бесчисленные Дао-знаки, покрывающие пещеру, мог разглядеть Фанфан и сына сквозь преграды, наблюдал за учениками других пиков Тайсюаньского клана.
Каждая травинка, каждое дерево в пределах клана были ему видны.
Он всмотрелся вдаль и различил события за сотни тысяч ли от себя — птиц, зверей, других практикующих.
Движения всех существ отчётливо фиксировались, и это ощущение полного контроля было поистине восхитительным.
Так вот каково оно — легендарное Боевое Небесное Око. Один взгляд — и бесчисленные чудеса раскрываются перед тобой.
Он чувствовал, как движения всех живых существ замедляются, позволяя предугадать их следующий шаг.
Он видел, как некоторые практикующие схлестнулись в поединке, но их движения казались до смешного медленными. Каждый боевой приём чётко отражался в его глазах, будто замедленный до предела.
Эта мысль вернула Ян Синчэня к воспоминаниям о том самом Каменном Глазе возле деревни Чжанцзя у подножия Пурпурной горы.
Похоже, этот Глаз способен питать не только Божественное Око Источника, но и любые другие небесные зрительные способности, укрепляя их особым образом.
Ян Синчэнь решил, что ему стоит отправиться туда и забрать этот артефакт — возможно, он поможет его глазам совершить новый эволюционный скачок.
Вопрос поездки в Северные земли пока можно отложить. Сейчас важнее подготовка к турниру секты.
Покинув свою обитель, Ян Синчэнь направился на тренировочный плац.
Обновлено: 19.01.2026