华云飞修炼吞天魔功，魔功反噬，一直在疯狂吞噬别人的本源。
他现在表现得岁月静好，翩翩君子，那是还没有到魔功反噬的时候。
杨星辰觉得真的到了那个时候，能够斩道成功还好，如果斩道失败的话，必然会变成一个疯子，像小月亮一样自爆掉。
华云飞作为狠人一脉的棋子，吞噬各种天才的本源，如果不能逆天斩道，演化出神胎，他的结局早已注定。死亡或者疯掉，没有其他的选择。
杨星辰知道，他将来必定与华云飞有一战，甚至可能和摇光圣子也有一战。
为了争锋大帝，要么杀人，要么被杀，没有第三种选择。
Тайсюаньский клан в южной части Восточной пустоши был довольно известной и могущественной силой, но по сравнению с кланом Цзи разница была огромной.
В Тайсюаньском клане появился Хуа Юньфэй, чьи таланты поражали. Он не только превзошёл всё молодое поколение своего клана, но и в схватках с другими южными школами продемонстрировал невероятную боевую мощь. Многие видели в нём знак расцвета Тайсюаньского клана.
Клан Цзи, как одна из величайших сил Восточной пустоши, особенно в южной её части, считал эти земли своей вотчиной. Тайсюаньский клан, слишком уж активно заявивший о себе, хоть внешне и поддерживал с Цзи дружественные отношения, явно не входил в их планы.
И вот, Цзи Хаоюэ, чьё тело божественного царя только что сформировалось, отправился на «дружественный» поединок с Хуа Юньфэем — якобы для тренировки, но на самом деле, чтобы дать понять Тайсюаньскому клану, кто здесь хозяин.
В оригинальном тексте говорилось, что этот бой не был намеренной провокацией со стороны Цзи, а инициативой тётки Хуа Юньфэя, желавшей закалить молодёжь. Однако все понимали, что за этим кроется нечто большее.
Ян Синчэнь не знал, успели ли Хуа Юньфэй и Цзи Хаоюэ тайком достичь четвёртого уровня — Сокровенного предела — но предполагал, что скорее всего да.
В эпоху, когда Великий Путь медленно восстанавливался, их стремительный рост и статус гениев уже давал им право бороться за императорский престол.
В этом мире верили в одно: иди вперёд, сражайся и побеждай — только так можно подняться до вершины и стать Императором.
Хуа Юньфэй проиграл Цзи Хаоюэ, и это создало незримую тенденцию — будто в гонке за императорский трон Цзи Хаоюэ уже сделал первый шаг.
Казалось бы, обычный учебный поединок, но на деле — удар по амбициям Хуа Юньфэя, попытка заранее устранить соперника.
Однако Ян Синчэнь знал: Хуа Юньфэй был крепок духом. Проиграв на волосок, он считал, что, не раскрывая всех карт — например, не демонстрируя запретные техники из императорских писаний — мог бы как минимум не проиграть.
И, по мнению Ян Синчэня, это поражение не сломило Хуа Юньфэя. Он оставался тем же безупречным благородным юношей, «бессмертным, сошедшим с небес», надеждой Тайсюаньского клана.
Бой, скорее всего, прошёл на закрытой тренировочной площадке Тайсюаньского клана, куда даже Ян Синчэню не позволили бы заглянуть.
В этом мире сражения сами по себе — процесс познания, возможность постигать разные аспекты Великого Пути.
Ян Синчэнь помнил, как Ван Бо, обладатель тела хаоса, наблюдая за боем Е Сянь, сумел перенять «Канон Хаоса» Е Фаня.
Возможно, старейшины клана Хуа намекали Хуа Юньфэю:
– С Цзи Хаоюэ нельзя побеждать.
– Наш клан не выдержит удара.
Если ты проиграешь — ничего страшного. Сила тела божественного царя общеизвестна, поражение от него не позор.
К тому же, Хуа Юньфэй унаследовал «Поглощающий демонический канон» безжалостного императора. Если другие могли не знать, то старейшины Хуа наверняка догадывались.
Особенно глава Пика Звёзд — дед Хуа Юньфэя, лично обучавший его с детства. Каждое изменение в юноше не ускользало от его внимания.
Последователь безжалостного императора, которого все ненавидят, должен держаться в тени. Раскройся — и тебя начнут преследовать.
Перед смертью, в последней схватке с Е Фанем, Хуа Юньфэй говорил, что стал наследником против воли, боясь за родных, которых угрожали убить, и потому был вынужден воровать чужие источники и осквернять могилы.
Но Ян Синчэнь подозревал, что Хуа Юньфэй просто взял всю вину на себя, чтобы очистить имя клана, обвинив во всём наследников безжалостного императора.
Более того, Ян Синчэнь допускал, что глава Пика Звёзд тоже тайно изучал части «Поглощающего демонического канона». Даже если и неполные — это всё равно императорские писания.
А возможно, он даже договорился с наследниками безжалостного императора, решившись осквернить могилы предков, чтобы извлечь источник звёздного боевого тела одного из прародителей и позволить Хуа Юньфэю поглотить его.
Что же касается остальных старейшин Хуа, Ян Синчэнь думал, что они если и не имели доказательств, то всё же чувствовали неладное — их поведение выдавало странности.
В оригинале упоминалось, как Цзы Юэ, поднявшись по девяти небесным ступеням, потрясла Грубый пик.
И почти мгновенно группа седобородых старцев с Пика Звёзд явилась туда, буквально окружив её, словно решив во что бы то ни стало заполучить её для своего пика.
Вспоминая это, Ян Синчэнь содрогался: эти «добродушные» старики могли убить, не моргнув глазом.
Монастырь Яогуан тоже был наследником безжалостного императора. Его святой сын, хоть и поглощал чужие источники, но хотя бы взращивал таланты внутри монастыря.
К примеру, Вэй Вэй из пещеры Линсю, по рекомендации попавшая в Яогуан, после смерти святого сына быстро взяла власть, расправившись с оппонентами.
А потом заточила того самого великого святого, которого называли наследником безжалостного императора.
Ян Синчэнь едва не усмехнулся: Вэй Вэй оказалась хитрой. С одной стороны, она заявила, что искоренила наследников, а с другой — призналась Е Фаню, что сама изучала техники безжалостного императора.
Е Фань, помня, что Вэй Вэй когда-то спасла его, промолчал. И монастырь Яогуан избежал разгрома.
Но Ян Синчэнь считал, что «искоренение» на деле означало полный захват власти наследниками. И Вэй Вэй тоже была одной из них.
Спасибо всем читателям за подписки, награды и голоса — ваша поддержка вдохновляет меня продолжать.
Хуа Юньфэй, практикуя «Поглощающий демонический канон», уже страдал от его обратного воздействия, поглощая чужие источники.
Пока он выглядел идеальным благородным юношей, но это лишь потому, что демонический канон ещё не съел его разум.
Если он не сможет преодолеть предел и переродиться в божественное тело — его ждёт либо смерть, либо безумие.
Хуа Юньфэй был пешкой в игре наследников безжалостного императора. Если он не сумеет переродиться — конец неизбежен.
Ян Синчэнь понимал: однажды ему придётся сразиться с Хуа Юньфэем. И, возможно, даже со святым сыном Яогуана.
В борьбе за императорский престол убийство — единственный выход. Или убьют тебя. Третьего не дано.
# Глава 36: Первая трансформация на Пути к Берегу
Согласно рассуждениям Ян Синчэня, школа Тайсюань тоже оказалась под влиянием последователей Жестокого.
Учитель Ли Жоюя, бывший глава горы Чжо, могущественный вершитель, некогда правил Чжофэн, и в те времена пик славился своим величием.
Но Чжофэн хранил одно из Девяти Тайных Искусств — искусство «Единения». Именно это привлекло внимание наследников Жестокого.
По слухам, один из старейшин Священной земли Яогуань возжелал учения горы Чжо и попытался похитить его, в результате чего погиб вместе с её главой.
Наследники Жестокого выбрали Хуа Юньфэя своей целью. Независимо от того, мстили они Тайсюань или планировали подчинить её, их замыслы были поистине грандиозны.
Если бы не преклонный возраст и скромные способности Ли Жоюя, Ян Синчэнь был уверен, что тот стал бы идеальной мишенью.
Они могли бы внедрить своего человека в Тайсюань и заодно заполучить искусство «Единения».
На горе Чжо остался лишь Ли Жоюй — типичный одиночка, которому нечего терять. В древние времена его род наверняка был бы истреблён.
Контролировать одного человека — проще простого.
Но этого не случилось. Вместо этого они выбрали Хуа Юньфэя, решив через самый могущественный клан Тайсюань тайно подчинить всю школу.
Наследники Жестокого мастерски применяли принцип «у狡兔 три норы», никогда не складывая все яйца в одну корзину.
Среди тех, кого они пытались завербовать, Ян Синчэнь припоминал Сына Яогуань, Хуа Юньфэя, Цзян Ифэя, Ан Мяои и многих других.
Искушение «Поглощающего Демонического Искусства» и «Бессмертного Небесного Искусства» было слишком велико. Эти люди, словно крысы в канализации, вызывали всеобщую ненависть, но отличались поразительной живучестью.
Каждый, кто кричал об их уничтожении, втайне жаждал заполучить их наследие.
Ведь эти техники позволяли становиться сильнее с каждой победой, используя изначальную суть поверженных врагов для собственного усиления. Выгода была огромной.
Честно говоря, даже Ян Синчэнь испытывал зависть к этим искусствам.
Если бы не осознание, что путь Жестокого Императора преграждал дорогу всем остальным, он, возможно, сам попросил бы у Хуа Юньфэя их тексты.
Тот уже передал это искусство Ли Сяомань, значит, не собирался хранить его в полной тайне.
Какими бы ни были его мотивы, он распространял это учение.
Иногда Ян Синчэнь задумывался: как бы он сам выбрался из такой ловушки, окажись на месте Хуа Юньфэя?
Однажды он прочёл роман, где герой, дабы избежать истребления своего рода из-за наследственного искусства, размножил его в десяти тысячах копий и раздал всем желающим.
Если бы Хуа Юньфэй поступил так же, распространив искусство повсеместно, он мог бы затем отлавливать и «собирать урожай» с тех, кто поддался искушению.
Убивая «демонов», он забирал бы их изначальную суть.
Сын Яогуань использовал Хуа Юньфэя как «демонический зародыш», готовый поглотить его в любой момент.
Ян Синчэнь полагал, что таким образом можно было бы избежать проклятий и причинно-следственных связей.
Жестокий Император превратил тело своей первой жизни в «Сосуд Поглощающего Демона» — возможно, чтобы окончательно порвать с прошлым и сбросить все проклятия.
Среди всех, кто унаследовал его учение, лишь Император Хуангу сумел переродиться в «Божественный Зародыш».
Остаётся загадкой, как ему удалось вырваться из-под влияния Жестокого и проложить собственный путь.
Но если Жестокий Император и по сей день жив и здоров, а Хуангу уже давно канул в лету, разница в их силе очевидна.
Даже став Императором, Хуангу не смог полностью освободиться.
Ян Синчэнь размышлял: Жестокий взошёл на престол более двухсот тысяч лет назад, а Хуангу, получивший не только его наследие, но и части учений Императоров Хэньюй и Сюйкун, должен был жить гораздо ближе к современности.
Вспомнив о Вратах Бессмертия, где действовали двое Императоров-людей, Ян Синчэнь пришёл к выводу:
– Возможно, Хуангу не погиб, а скрывается в одной из Тёмных Запретных земель.
Раз он был так близок ко времени открытия Врат, то наверняка хотел дожить до этого момента.
В оригинальной истории чётко сказано, что двое Императоров, укрывшихся в Запретных землях, не развязали Тёмного хаоса, а тихо доживали свой век.
Подумав так, Ян Синчэнь нашёл свои догадки обоснованными и весьма занимательными — такого он не предполагал до своего переселения в этот мир.
Насытившись размышлениями, он вернулся к практике.
Неустанно циркулируя по «Канону Пути», он совершенствовал уровень «Берега».
Для прорыва в этом уровне требовалось пройти через девять трансформаций — девять смертей и девять рождений.
Закончив их, можно было, подобно бабочке, вырвавшейся из кокона, перейти во «Дворец Пяти Сокровищниц».
Хотя в легендах говорилось, что древние вершители достигали святости, практикуя лишь Море Жизни, у Ян Синчэня не было ни соответствующих методов, ни вспомогательных техник.
Поэтому, получив полное наследие «Пути Звёзд» и не имея ограничений, как у Святого Тела, он выбрал классический путь — развитие пяти сокровищниц.
Этот метод был самым распространённым и наилучшим образом подходил для современной практики.
По мере того как энергия «Канона Пути» циркулировала в нём, его Море Жизни преображалось.
Бушевали могучие волны, сверкали молнии, а над ними простиралось небо, усеянное бесчисленными звёздами — одни сияли, как луны, другие пылали, словно солнца.
Ян Синчэнь весь излучал звёздный свет, его тело наполняла невероятная жизненная сила.
Но спустя месяц сияние начало угасать, и пещера погрузилась во тьму.
Его тело постепенно теряло блеск, становясь подобным засохшему дереву — вся жизненная энергия ушла внутрь.
А на следующий день оно начало стремительно усыхать, превращаясь в подобие мумии.
На третий день его внутренности утратили жизненную силу, перестали функционировать, став безжизненными.
На четвёртый день его кристально-чистые, словно нефрит, кости начали темнеть, будто готовясь истлеть.
Так происходила трансформация в границе Запределья — плоть и кости Ян Синчэня должны были сначала иссохнуть и умереть, чтобы затем возродиться в новом качестве.
Для полного завершения преображения требовалось девять перерождений крови и переплавок костей.
Ян Синчэнь стал иссохшим и тленным, словно вот-вот превратится в гниющую жижу, лишённую всякой жизненной силы.
Но спустя ещё два дня он, подобно травам и деревьям, пережившим суровую зиму, вновь обрёл жизненную энергию. Из его тела хлынули бесчисленные потоки чистой ци.
Вся пещера озарилась мерцанием звёздного света, наполнившись мощным дыханием жизни. Внутри Ян Синчэня заново рождалась кровь, плоть и кости.
Его сердце забилось гулко, внутренности затрепетали, а кости защёлкали, вновь обретая прозрачность нефрита.
Его тело пережило новое рождение, став чистым и незапятнанным.
Очнувшись, Ян Синчэнь ощутил в себе невероятную божественную силу — его физическая природа значительно укрепилась, став куда более выносливой.
Это было первое преображение в границе Запределья. В отличие от древних могущественных, практиковавших единый секрет непрерывного умирания и возрождения, эти трансформации происходили поэтапно.
Благодарю всех читателей за подписки, награды и голоса — ваша поддержка вдохновляет меня продолжать писать.
Новая книга только вышла, и мне очень нужна ваша помощь — пожалуйста, добавьте её в закладки.
### Глава 37. Успех
У Ян Синчэня осталось ещё восемь преображений в границе Запределья. Когда все они завершатся, его физическая природа, несомненно, получит новый мощный толчок в развитии.
В последующие дни Ян Синчэнь продолжил затворничество и усердные тренировки.
Обновлено: 19.01.2026