Сердце каждого билось от энтузиазма. Несмотря на то, что Ван Лунчжэнь и Сюй Донгдон были китайцами, их презрение к традиционным китайским боевым искусствам вызвало у собравшихся бурю негодования. Сколько камер, сколько телеканалов, сколько зрителей – стадион был битком набит, а здесь… такое!
Китайское кунг-фу – это душа, гордость народа! Стоит упомянуть Китай, и все сразу вспоминают о кунг-фу. Оно стало визитной карточкой страны, символом ее силы. Сломить эту веру, и неважно, пролить ли свет на правду или нет, означало стать врагом каждого китайца.
Многие надеялись, что Мастер Сун одержит победу над Сюй Донгдоном. Хотя бы чтобы вернуть китайскому кунг-фу хоть немного престижа. А если Мастеру Суну удастся победить и Ван Лунчжэня, это станет доказательством того, что традиционные китайские боевые искусства – это не миф, что они по-прежнему обладают практической ценностью.
В такие моменты китайский народ сплочался как никогда. Это, пожалуй, самое удивительное в этом народе. В мирное время они могут враждовать друг с другом, кидать камни в собственные огороды, но стоит появиться врагу, как они, забыв о прежних обидах, становятся единым целым, братьями по оружию.
Мастер Сунь занимался тайцзи уже десять лет. Десять лет – это огромный срок, достаточно, чтобы добиться выдающихся результатов в других видах боевых искусств – карате, смешанных единоборствах. Но для тайцзи, как и для большинства китайских боевых искусств, это всего лишь начало.
Многие не понимают, почему китайские боевые искусства с трудом передаются из поколения в поколение. Дело не в том, что они недостаточно эффективны в реальном бою. Просто для их освоения требуется слишком много времени. Нужно обладать редким талантом, чтобы пройти начальный этап за три-четыре года. С четырех лет начинать с тренировки мышц, затем – оттачивать технику. К семнадцати-восемнадцати, если повезет, удастся преодолеть этот этап. Но это еще не все. Необходимо постичь истинную суть боевого искусства. Казалось бы, что может быть сложного? Это же все равно, что изучать арифметику. Сначала ты учишься складывать и вычитать, потом осваиваешь более сложные операции. Только после того, как ты овладеешь всеми тонкостями, ты можешь начинать постигать сущность математики. И только познав эту сущность, ты можешь стать настоящим математиком.
Большинству людей в жизни удается только познакомиться с азами, не проникнув глубоко в суть. В других видах боевых искусств достаточно просто набить руку, тебе не обязательно понимать тонкости, чтобы стать сильным. Как Сюй Донгдон или Ван Лунчжэнь. Они начали изучать свое ремесло в университете. Сейчас они без труда справляются с теми, кто тренируется всего несколько лет.
Отдача от таких вложений не соотносится с затратами. Вот почему боевые искусства приходят в упадок. Современным людям просто не хватает времени, чтобы посвятить себя одному делу. Надо учиться, работать, спать, играть в игры, жениться, покупать машину, квартиру... Где найти время, чтобы не жалея себя, день и ночь отдаваться тренировкам?
Еще до начала поединка Сюй Тайпин предвидел его исход. Мастер Сун действительно выглядел харизматичным, но его техника была сыровата. Ему нужно двадцать, а то и тридцать лет тренировок, чтобы приблизиться к мастерству У Цзин. Сейчас он не продержится и минуты.
Обсуждения начались быстро, так же быстро и закончились.
Комплексная боевая подготовка Ван Лунчженя не вызывала сомнений — он был сильнее Сюй Донгдона. Ван Лунчжэнь начал атаковать с самого начала, а Мастер Сун встал в оборонительную позицию. По силе и гибкости он уступал противнику.
Спустя несколько раундов Ван Лунчжэнь нанес Мастеру Суну болевой захват, фиксируя его на земле. Мастер Сун был вынужден сдаться.
Вокруг повисла тишина. Китайское кунг-фу, которое в киносериалах казалось непобедимым, оказалось голым, перед всеми раскрылись его недостатки.
Многие, кто с гордостью говорил о китайском кунг-фу, начали пересматривать свои взгляды. Неужели китайское кунг-фу действительно непригодно для современных боев?
"Среди тех, кто преподает тайцзи-цюань, Мастер Сун считается одним из самых сильных. По крайней мере, он мог бы противостоять мне несколько раундов!" Ван Лунчжэнь усмехнулся. Это была хвастовство, но в то же время скрытый намек на то, что Мастер Сун – всего лишь шарлатан.
Рот Мастера Суна был в крови — след удара Ван Лунчженя. Все его старания, годы тренировок, оказались пустым звуком. И самое главное – он проиграл на глазах у всех.
Он понимал, что не может представлять все тайцзи-цюань, но зрители так не считали. Они видели только то, что тайцзи проигрывает смешанным единоборствам, и притом с треском.
"Просто позор!" С укоризной произнесла Су Няньци. "Они же все китайцы! Используют такое низкопробное представление о китайском боевом искусстве, чтобы повысить свой имидж!"
"Если люди хотят открыть клуб смешанных единоборств, им нужна реклама. Иначе кто будет к ним ходить? Кто захочет заниматься у них?" Xu Taiping говорил это как должное.
"Но зачем так подло!?" возмущалась Су Няньци.
"Подло? Они встретились лицом к лицу, один победил другого. Чего подлого? Конечно, он обесчестил китайское боевое искусство. Но частично он прав. Современное китайское боевое искусство потеряло свою первоначальную функцию – убивать и защищать. Оно стало больше походить на спектакль. Вот возьмите тот же тайцзи-цюань. Красивая техника, ты бьешь меня, я отступаю, уклоняюсь, перехожу в контратаку. Все это разучивается на фоне знакомой обстановки, как бы в кино. Говорят – это очень эффективно. Но вот в реальном бою тебе бьют по руке, ломают ее на двое, как ты собираешься уклоняться? А если тебя схватить в объятия, как ты от них избавишься? Современное китайское боевое искусство отошло от своих корней. Искусство превратилось в бизнес. Эти ассоциации кунг-фу живут за счет телепередач, приглашают каких-нибудь иностранных бойцов третьего сорта, а потом диву даются, когда проигрывают профессионалам. Не надо плакать, люди просто пытаются извлечь выгоду из ситуации. Они не используют никаких грязных трюков, они бьются честно, открыто. Если выиграли, значит выиграли, а проиграли, так проиграли. Тут нечего оправдываться".
"Ах!" рассердилась Су Няньци. "Но я все равно безумно злюсь! Если бы я была на их месте, я бы их раздавила!"
"А ты чем занимаешься?" спросил Сюй Тайпин.
"Военным боксом", ответила Су Няньци.
"Военный бокс – это тоже разновидность современных боевых искусств, он впитал в себя черты бразильского джиу-джитсу, японского карате и тайского бокcа. Чего ты хочешь делать? С чем ты сражаешься? Что ты делаешь? Ты что, с ума сошла?" сказал Сюй Тайпин и перекатил глазами.
"Я не потерплю, чтобы китайцы сами обесчестили свои культурные ценности. Я в гневе!" возмущалась Су Няньци.
"Ну да, конечно, не болей нам, мы тебе еще сделаем шоу с главными ролями, пошли" - сказал Сюй Тайпин, он вышел из заведения, и в то время как босс Ван и Сюй Донгдон начали хвалиться своими достижениями, предлагая всем желающим посетить их клуб смешанных единоборств в Цзяньюане, Сюй Тайпин оставил все как есть. Он понимал, что они пытаются преувеличить свою роль и поставить на показе себя в выгодном свете, чтобы потом больше зарабатывать. Цель достигнута, оба действительно рады.
Конечно, Сюй Тайпин отрицательно относился к их попыткам унизить других, откровенно говоря, в наше время такое бывает, а он не был чувствительной душой. Он знал, что такое настоящее китайское боевое искусство, поэтому в ситуации с Мастером Суном он понимал, что не все так однозначно, как кажется. Если два бойца смешанных единоборств остановятся на этом, все будет хорошо. Но если они продолжат в том же духе, то могут действительно опорочить боевые искусства Китая, которое еще сохранилось в народе, и это нельзя терпеть.
Список тех, кого убил Сюй Тайпин, включал в себя только граждан Китая. Потому что на китайской земле обитают некоторые вполне скромные и в то же время невероятно мощные люди. Однажды Сюй Тайпин столкнулся с мастером искусства восьми щупалец. У него не было костей! Это было страшно, такого он не ожидал, это полностью переворачивало всю его концепцию единоборств. Какой там мастер смешанных единоборств, какой мастер дзюдо! Рядом с этими мастерами боевых искусств, которые скромно, но уверенно живут в Китае, они все просто шлак.
Многие оспаривали его слова, но Сюй Тайпин не сомневался. Он освоил более десяти видов единоборств за время тренировок. Каждый из них мог убить его, даже если бы он был в восемь раз сильнее. Он был мастером бокса, он мог убить кого угодно за мгновение. Но если бы он вступил в открытый бой, он знал, что никогда не смог бы победить противника. Многие люди в мире даже не смогли бы победить Сюй Тайпина.
Сюю Тайпину не нужно было защищать китайское кунг-фу. Он практически знал все движения китайского боевого искусства, большинство из них можно было применить в бою, но Сюю Тайпину казалось необходимым оторвать от китайского боевого искусства искусственный фиговый листок, чтобы мастера, которые были разгромлены в одну калитку, поняли, что их пора перевоспитывать. А также дать понять тем, кто безумно восхищается китайским кунг-фу, что большинство китайских боевых искусств на самом деле не такие совершенные и великолепные, как кажется на телевидении. Хорошо любить и гордиться сокровищами своего народа, но слепая уверенность в себе не отличается от гордости тех, кто столетия назад провозгласил себя народом высшей расы.
Человек не почувствует вкуса поражения - как он узнает, что мир не идеален?
Обновлено: 10.04.2026