Глава 62 — Глава 62

Глава 62: Посланник Чёрно-Белого Бессмертия Бога Города Очищения Душ - Ах! - Что-о-о... Когда на злого духа упал луч божественного света, его пронзительный крик разнёсся по округе. Даже превосходя силой того третьего уровня, он не смог устоять. Сила Синто, несомненно, превосходила силы порочных духов, и это было неоспоримо. Божественная сила в теле Цзя Цуна стремительно убывала. Десять единиц! Двадцать! Тридцать! Сорок! Раньше, когда он наделял силой, превратившей его в Чёрного Бессмертного, было истрачено всего сорок единиц божественной силы. Но теперь процесс не останавливался. Глаза Цзя Цуна загорелись. Божественная сила продолжала вливаться. Только после шестидесяти единиц она наконец остановилась. Картина развернулась в сознании Цзя Цуна: Предыдущая династия, префектура Яньчжоу в Шаньдуне. Сын дворянина отправился на прогулку с друзьями и случайно обнаружил технику злых боевых искусств, оставленную монахом. Он встал на путь духовной практики в горах, а через три года вернулся домой. Он обнаружил, что весь его клан был вырезан разбойниками. В ярости от жажды мести, он использовал души для создания магических инструментов, таким образом официально погрузившись на путь зла. Семьдесят лет практики, он прорвался в царство и достиг очищения своей души. Путешествуя по многим местам, он принёс в жертву десятки тысяч человек, и создал магическое орудие – Чжу Син Душ. Убив слишком много людей, он был загнан главой Секты Переработки Родословной Горы Луофу из линии Сюаньмэнь. Он нашёл убежище под защитой знатной семьи в Цзяннани и практиковал в уединении ещё сто лет. По приглашению Академии Байлу в Цзяннани, он отправился в Пекин в поисках мести... [Жизнь и смерть, несчастье и удача, причина и следствие будут вознаграждены. Чжао Ци назначается посланником по сбору душ при Городском Боге уезда Дасин: Белый Бессмертный (восьмой ранг)] Спустя мгновение свиток свернулся. Снова в сознании Цзя Цун зазвучал хорошо знакомый величественный голос. Образ злого духа перед ним резко изменился. Высокий, худощавый, казалось, что его может сдуть порыв ветра. На нем была высокая белая шляпа, на которой было написано «Первый взгляд приносит богатство». Почерк был энергичным и размашистым, исходящей от него странной аурой. Одетый в развевающиеся на ветру белые одежды, он выглядел неуловимым, словно призрак. Как и Черный Бессмертный, он держал в руке траурную палку, но отличался тем, что палка Белого Бессмертного была обернута белой тканью. - Этот подчиненный отдает честь Повелителю Города! Голос Белого Бессмертного был таким же неземным и ирреальным, но в нем чувствовалась женственность. Сила призраков и богов под командованием Цзя Цун часто зависела от божественной силы, поглощенной во время их назначения. Область очищения духа — это процесс закалки духа и души. Если душа полностью очищена, она становится прочной, как изначальное тело. Можно путешествовать вне тела ночью. Это считается достижением четвертого уровня практики Ци Врат Сюаньмэнь, Уровня Ночных Путешествий. Это также называют Царством Инь Шэнь. Однако на этом уровне степень очищения души связана только с глубоким уровнем магической силы. То, что непосредственно определяет боеспособность, — это средства ведения боя. Например, магическое оружие и сверхъестественные силы. Это не похоже на боевые искусства. Девять уровней врожденного царства четко разделены. Но их можно условно разделить на нижний, средний, верхний и высший класс! Черный Бессмертный изначально находился на среднем уровне духовного совершенствования. Полагаясь на магическую силу телепортации, можно было проявить высшую боевую мощь. Что касается Белого Бессмертного, он уже был сильнее Черного Бессмертного. Обладая той же магической силой телепортации. Он находился недалеко от высшего уровня совершенствования духа. Слияние Черного и Белого Беспостоянства. Загадочная сила телепортации. Его сила, несомненно, сравнима с возможностями сильнейших духовных культиваторов. Боеспособность резиденции Бога Города снова резко возросла. ... - Вставай. Джа Цонг отпустил Белого Беспостоянства, велев ему ждать. Неожиданно Джа Цонг вспомнил о злобной Жемчужине Десяти Тысяч Душ, которую убрал накануне. Достав ее из Печати Божественных Сокровищ, он рассматривал артефакт. Жемчужина Десяти Тысяч Душ была создана путем кровавых жертвоприношений десятков тысяч призраков. Ее класс – шестой, очищенный, сродни Призрачному Мечу. Стоило пожертвовать ею, как она окутывалась призраками и обретала невероятную мощь. Но призраками такого сорта были лишь неполные, извращенные три души и семь духов. Спустя почти сто лет жертвоприношений они стали неотделимы друг от друга. После того, как кровавый дракон расплавил ее пламенем цвета крови, Жемчужина и вовсе сплавилась с самоцветом, излучая завораживающий блеск. Некоторое время Джа Цонг не мог понять назначения этой Жемчужины Десяти Тысяч Душ. Но в тот момент, когда его окружили духи и боги, присутствующие в зале, И гражданские, и военные судьи, а также демоны с головами быка и лошади, и даже Черное и Белое Беспостоянство, И многие писцы и солдаты-призраки – все они устремили на него жадные, полные надежды взгляды. - У вас есть какие-нибудь ощущения относительно этой Жемчужины Десяти Тысяч Душ? - Мой господин, у меня есть предчувствие, что если я проглочу Жемчужину Десяти Тысяч Душ, моя сила еще больше возрастет, - почтительно доложил Черный Беспостоянство. - Понятно. По какой-то странной случайности она была расплавлена и превратилась в сокровище, содержащее что-то вроде чистой призрачной силы? - услышав это, Джа Цонг мысленно сделал несколько предположений. Призраки – это разновидность злых духов. Вкупе с кровавым жертвоприношением, это только усилило зло. А внешние силы, расплавив ее, привели к такому результату. По случайности она стала сокровищем, способным увеличить силу призраков и богов. - Судья Вэнь! Поразмыслив, Цзя Цун сделал свой выбор. Черный и Белый Непостоянства и так были достаточно сильны, и даже если бы они поглотили силу призраков из Жемчужины Десяти Тысяч Душ, им было бы трудно прорваться. Демон Бычьей Головы и Конской Морды появился среди бела дня и, обладая лишь силой воина, смог сделать несколько прорывов, но добиться существенного улучшения ему тоже было непросто. Оставались лишь гражданские и военные Судьи. Как важные помощники под началом Городского Бога. Поскольку Обитель Городского Бога была только что создана, Цзя Цун испытывал недостаток в силе. Это был лишь указ, изданный после смерти обычного ученого, чья сила находилась всего на втором уровне. Но мы отстаем от других. - Я здесь, ваше превосходительство! - Эта Жемчужина Десяти Тысяч Душ отдается тебе на поглощение. - Благодарю вас за вашу милость, господин. Увидев сокровище в своих руках, Судья Вэнь был вне себя от радости. Он открыл рот и выдохнул поток ци, который обвил драгоценный камень и мгновенно слился с его телом. Затем импульс его всей сущности начал резко расти. Через одну палочку благовоний — пик второго уровня! Через две палочки благовоний — прорыв! Через три палочки благовоний импульс начал постепенно успокаиваться. В итоге он достиг уровня, лишь немного уступающего Черному Непостоянству. Обитель Городского Бога получила еще одного практика третьего уровня! - Большое спасибо за предоставленную возможность, господин. Когда он снова открыл глаза, сила призраков и богов бурлила в нем. Судья Вэнь взволнованно опустился на колени. - Расскажи мне, каковы твои способности? - Хорошо, я немедленно продемонстрирую их вам. Услышав это, Судья Вэнь поднялся и подошел к своему столу из-под которого он извлек судейское перо. Затем он повернулся к воротам Обители Городского Бога. Пиша в воздухе, его движения были подобны железным линиям и серебряным крюкам. Появился энергичный и мощный древний иероглиф - [Ветер]. В мгновение ока по Обители Городского Бога пронесся сильный ветер, и вихрь вырвался за ворота. Закончив демонстрацию, Судья Вэнь снова низко поклонился и отрапортовал. – Я своим пером могу письмена выводить, и обернутся они силой волшебной. А ещё говорю красиво, и слова мои магией станут. Похоже на методы, что даосы да конфуцианцы используют. На деле же разница есть. У одних всё на духе мощном держится, у других – на силе духов да богов. Разница тут принципиальная, совсем иная суть. – Неплохо! –довольно кивнул Цзя Цун. Окинул взглядом духов и богов в дворце Бога Города. Владыка Вэнь, и ещё четверо мастеров третьего уровня – вот кто теперь здесь прислуживает. Вчера ещё, когда напали на Цзя Цуна посланцы Академии Белых Оленей из Цзяннани, только пятеро таких мастеров и собрались. Но если о силе боевой говорить… Нынешние духи и боги третьего уровня в дворце Бога Города. Легко смогут одолеть Цзян Вэньсина и его четверых друзей. В Шэньцзине это уже сила первоклассная считается. А ведь есть ещё этот, что вот-вот до третьего уровня доберётся, ездовой дух, что с Дабаем, мастером врождённых искусств, по силе сравниться может. И кровавый дракон, что за головой Цзя Цуна парит, почти король демонов… – Завтра направлюсь на юг, в Цзяннань, ненадолго. – Черный и Белый Непостоянства, следуйте за мной на юг! – Генералы Бычья Голова и Лошадиная Морда, ведите два отряда солдат-призраков и займите Ли Сянъюань. Если беда случится, забирайте мою вторую сестру и остальных первыми. – Ведающий Приговор Вэнь, ты остаёшься в дворце Бога Города, за делами повседневными смотришь. – Приказы ваши исполним! – в ответ раздалось. Распорядившись обо всех делах, убедился Цзя Цун, что ничего не упустил. Только тогда удалился. Вам отправлены пять тысяч слов, остальные пять тысяч, вероятно, будут готовы к вечеру. Наступил новый месяц, очень прошу ваших месячных билетов, друзья. Мне очень хочется испытать удачу в розыгрыше призов на сайте Цидянь, для которого нужны тысяча и более месячных билетов... (Конец этой главы)