Глава 21 — Глава 21

**Глава 21: Зеркало Инь-Ян, конфуцианство и даосизм** Поздний полдень. За пределами усадьбы князя. Меч сверкал ослепительно, его лезвие — острое, как сама смерть. Он рассекал воздух, словно Млечный Путь, льющийся с небес. Где бы он ни проносился — ветер вздымался, тучи рвались в клочья. – Идёт! – Какая мощная сила меча! – Неужели правда, что в девять лет он уже способен управлять духом?! Род Ван происходил из Цзиньлина. Первый его глава был великим военачальником, обладал высоким рангом, но… Увы, это было лишь почётное звание — реальной власти у него почти не осталось. Со временем он отошёл от дел, вернулся на родину и продал родовое поместье. Лишь когда Ван Цзытэн начал подниматься вверх, семья вновь приобрела трёхэтажный дом в столице, Шэньцзине. Конечно, о премиальном расположении речи не шло — ни о близости к императорскому дворцу, ни о тихом уголке. Дом стоял не в самом шумном месте, но и покоем здесь не пахло. В тот день у ворот усадьбы толпились прохожие, торговцы, а среди них… шпионы знатных семей. Даже влиятельные особы столицы, движимые любопытством, прятались в тени, наблюдая за происходящим. И когда ослепительный свет меча рассек небо, его увидел весь Шэньцзин. – Цзя Конг, как ты посмел?! Ван Цзытэн, ожидавший во дворе, взорвался от ярости. Было ясно — этот удар меча должен был стереть весь род Ван с лица земли. Ни капли милосердия. – Болезнь! В тот миг, когда меч уже готов был пронзить усадьбу, раздался старческий голос. Из глубины дворца поднялось зеркало — оно вздулось, будто живое, и в считаные мгновения расширилось до трёх метров. Из его поверхности хлынул свет: чёрный и белый, переплетаясь, взметнулся ввысь. Они слились воедино, образовав огромную диаграмму Инь-Ян, которая мгновенно поглотила мечевой свет. Две противоположности сдавили друг друга, и спустя мгновение ослепительное сияние клинка растворилось в воздухе, будто его и не было. [Зеркало Лянъи — знаменитый магический артефакт Цинсюя, великого старца из даосского монастыря Уишань!] [Сто лет назад даос Цинсюй уже достиг этапа Очищения Духа.] [Император Тайцзу некогда отправлял гонцов на гору Уи с указом, жалуя ему титул "Чистого Истинного Мастера Лянъи."] [Неужели Ван Цзытэн сумел заполучить в помощь даже его?!] Среди влиятельных особ столицы никто не ожидал, что Ван Цзытэн способен привлечь столь могущественного и уважаемого духовного наставника. Я невольно удивился. …… – Ух! – Дядя Цзы И, зачем ты так жесток? Во дворце появился старый даос, облаченный в темные, потертые одеяния с символами Инь-Ян, но с лицом, розовым и гладким, словно у младенца. Он взлетел в воздух и окинул взглядом небо. Цзя Цун рухнул с высоты и приземлился перед стариком, метрах в десяти от него. Он был одет как простой ученый — в скромный халат, развевающийся на ветру, с доспехами-"рассекающим мечом" на поясе. Но его голос не имел ничего общего с учтивостью образованного человека. – Учитель, если ты не сидишь в горах, предаваясь практике, а лезешь в мирские дела — разве не боишься, что это погубит и твое тело, и твое Дао? Даос Цинсюй не рассердился, а лишь громко рассмеялся. – Ха-ха-ха! Дядя Цзы И действительно оправдывает свою славу — молод, да горяч! – Я пришел сюда не для ссор, а чтобы помирить вас. Надеюсь, господин Цзы И и господин Ван смогут найти общий язык. – Кроме того, со мной согласны двое моих друзей. Едва он произнес эти слова, как главные ворота дворца распахнулись. Хозяин дома, Ван Цзытэн, вышел с мрачным лицом, а за ним — двое незнакомцев, которых Цзя Цун прежде не видел. Один из них был одет как воин, в лёгких доспехах и с копьём в руке. Другой же походил на конфуцианского учёного – изящный, с благородной осанкой, держащий в руке свиток. – Этот человек – заместитель командующего Пекинского гарнизона, Чжао Ци, господин Чжао! – А этот юный друг – Сунь Жэнь, младший внук нынешнего главы Цзяннаньской академии Байлу! ... – Заместитель командующего Пекинского гарнизона, Чжао Ци – воин третьего уровня врождённой силы! – Сунь Жэнь из академии Байлу с двенадцати лет развил в себе благородный дух, в прошлом году вошёл в тройку лучших на испытаниях и известен как Цзяннаньский Малый Учёный! – У Ван Цзытэна такие связи?! Представление, сделанное даосом Цинсюйем, потрясло всех. Чжао Ци, заместитель командующего гарнизона, – фигура, конечно, значительная, но воины третьего уровня врождённой силы в Шэньцзине всё же не редкость. А вот Сунь Жэнь из академии Байлу – совсем другое дело. Цзяннань – место, где процветает дух литературы и учения Конфуция. Академия Байлу – самая известная школа в этом регионе, где обучаются почти десять тысяч студентов. По значимости она уступает лишь Роще Конфуция, являясь святыней для бесчисленных учёных-конфуцианцев. На государственных экзаменах, проводимых раз в четыре года, неизменно оказываются выходцы из Байлу, и теперь они образуют влиятельную фракцию при дворе. Конфуцианское учение взращивает дух праведности, и в нём заключена глубокая мудрость. Первый уровень – *литературная энергия*. На этой ступени могучая энергия только рождается и ещё не обладает особыми свойствами, лишь обостряя слух и зрение. Второй уровень – *литературная отвага*. Здесь появляется множество способностей: убеждение словом, управление энергией, создание сияющих текстов и прочее! Третий уровень – *литературный разум*. Достигший его удостаивается звания Великого Учёного. Жил-был великий учёный, чьё имя гремело за сотни вёрст, и чьи мудрые слова смиряли самых отчаянных воинов. Сунь Жэнь в этом году исполнилось лишь шестнадцать, но он уже успел прослыть литературным дарованием. Конфуцианские учёные Цзяннани видели в нём будущего лидера, а зная его происхождение, можно было понять почему. …… – Чжао Ци, мне говорили о тебе старшие в семье, – спокойно произнёз Цзя Цун, не отводя взгляда от заместителя командира столичного гарнизона. – Когда герцог Жунского княжества вёл армию на север, ты служил под его знамёнами. Первым взошёл на вражеские стены, сразил трёх военачальников – и княжество Жун, вопреки обычаям, повысило тебя сразу до генерала. Пауза. Цзя Цун медленно продолжил: – И теперь ты решил выступить против семьи Цзя? Чжао Ци оставался неподвижен, но в его глазах мелькнуло что-то неуловимое. Внутри Цзя Цуна шевельнулась горечь: дома Нин и Жун прогнили до самого основания. Чжао Ци когда-то был ближайшим соратником семьи Цзя в столичном гарнизоне. Но с каких пор – никто уже и не помнил – он переметнулся к Ван Цзытэну. – Господин, – голос Чжао Ци прозвучал твёрдо, – долг велит быть верным тому, кто вручил тебе миссию. Княжество Жун оказало мне великую милость, и я этого не забуду. Но я пришёл сюда сегодня, чтобы лишь… Он хотел объясниться, но Цзя Цун резко оборвал его: – Не нужно оправданий. Я лишь хочу прояснить ситуацию, чтобы под мой меч не пали невинные. Сегодня во дворце собрались даосский мастер, постигающий дух, и воин, рождённый для битв. Да ещё и «маленький литературный гений Цзяннани» с влиятельной роднёй за спиной. Обычный мечник на его месте уже давно ретировался бы. Но для Цзя Цуна… Это просто несколько лишних душ, которые отправятся в мир иной. А может, судьба преподнесёт неожиданный подарок. Слова повисли в воздухе, тяжёлые, как клинок перед ударом. С резким звуком *лязг* божественная сила пришла в движение. – Разрубающий меч – извлечён! Впервые это шестикратно закалённое магическое оружие проявило всю свою мощь с тех пор, как попало к Цзя Цуну. Лезвие рассыпалось лучами света, свисающими, словно дождевые струи. В этот момент полностью раскрылась тайна божественной силы. Даже Даос Цинсюй, более ста лет посвятивший духовным практикам, изменился в лице. – Раз уж наставник Цзы И желает сразиться с тобой, мне не остаётся ничего, кроме как присоединиться! Инь-Ян зеркало вновь поднялось, порождая слои света тьмы и света. Оно противостояло мечевому удару! – Мудрец сказал: "Благородный муж не живёт ценой своей чести, но скорее отдаст жизнь, чтобы её сохранить". Сунь Жэнь из Академии Белой Цапли начал декламировать конфуцианские каноны. Его голос звучал величаво, а дух излучал мощь. Учёный уровня Вэньдань мог сравниться в боевых искусствах с воином или мастером Ци, используя методы, основанные на мудрости древних текстов. В его руках засветились драгоценные книги Академии, и этот свет упал на врождённого воина Чжао Ци. Теперь, благословлённый конфуцианством и буддизмом, он проявил волю бойца – и та обратилась в чёрного питона. (Конец главы)