Глава 63 — Глава 63

Глава 12: Плоды Ответного Дара Ян Цзянь положил ладони перед своим даньтянем, обратив их друг к другу, поместил между ними пятицветный камень сущности и постарался высвободить свою божественную силу. Под воздействием божественной силы пятицветный камень сущности начал слабо светиться. Ян Цзянь почувствовал, что свет излучает странную энергию, которая быстро объединила силу трёхногого Золотого Ворона и силу крови Паньгу, рассеянные по всему его телу, и постепенно интегрировала их. Изначально бушующие силы постепенно трансформировались пятицветным камнем, становясь частью божественной силы в его теле. Можно сказать, что пятицветный камень сущности — это как котёл, который с помощью силы трёхногого Золотого Ворона и крови Паньгу разделывает этого "свирепого зверя" на части, превращая его в пищу. Всё, что остаётся Ян Цзяню, — ждать, пока эта пища не создастся и есть её. Но после еды её нужно постепенно переваривать и превращать в собственную энергию. Этот процесс повторяется и занимает много времени. Если поторопиться и проглотить слишком много, можно получить несварение и не суметь продолжать есть. Поэтому нужно действовать постепенно и не спешить. Одновременно с этим Ян Цзянь поглощал хаотическую ци, чтобы залечить повреждения в теле. Хаотическая ци протекала по меридианам, и повреждённые участки медленно восстанавливались и становились сильнее. Ци циркулировала, а затем поглощалась Юань Шэнем, начиная питать и укреплять его... После того как физические повреждения уменьшились, Ян Цзянь снова начал поглощать эссенцию Бинту в свою печень. В прошлый раз, когда он поглощал эссенцию Пяти Элементов, эссенции Бинту было слишком мало. Хотя вся эссенция была поглощена, обратная практика Сюань Гун достигла определённых успехов, но пять элементов были немного разбалансированы. На этот раз эссенция Бинту могла решить эту проблему... Ян Цзянь разделился и начал отступление, используя тройственный подход... Ян Цзянь успокоился и с помощью пятицветного камня сущности начал усердно очищать силу трёхногого Золотого Ворона и кровь Паньгу в своём теле. За сотни лет с тех пор, как он попал в этот мир, Ян Цзянь впервые отступал не ради совершенствования, а ради восстановления тела и стабилизации основы совершенствования. Хотя большая часть его скорости совершенствования объяснялась выдающимися способностями и случаем, с точки зрения скорости он был уникален среди культиваторов. За восемьсот лет он достиг ранней стадии Да Ло Цзиньсяня. Это шокировало многих бессмертных, которые скитались в царствах Истинного Бессмертного Золотого Бессмертного тысячи лет. Однако, поскольку он каждый раз слишком быстро входил в царство, у него оставалось много недостатков в укреплении основы. Хотя сила в его теле сейчас велика, она слишком неоднородна и временами ограничивает друг друга, и полезная сила составляет менее девяти десятых от имеющейся. Сейчас он использует эту драгоценную возможность, чтобы очистить каждый след силы трёхногого Золотого Ворона и крови Паньгу, а также укрепить своё состояние совершенствования. В конечном счёте, духовная сила и сила бессмертной силы будут идеально интегрированы в одно целое, и его сила определенно значительно улучшится. После ста лет уединения Ян Цзянь, наконец, залечил телесные повреждения и поглотил большую часть силы трёхногого Золотого Ворона и крови Паньгу. Оставшуюся часть по какой-то причине нельзя было поглотить, и вместо этого она стала двумя сгустками энергии. Но это не самое важное. Самое главное, что Ян Цзянь унаследовал опыт совершенствования Дунхуан Тай И, Ди Цзюня и Двенадцати Первобытных Колдунов. Нужно знать, что, за исключением Ди Цзюня, все остальные шли путём силы. Путь к просветлению — самая большая награда Ян Цзяня. Нужно знать, что все эти дюжина людей находятся на уровне квази-святого, особенно Дунхуан Тай И, который изначально был известен как первый человек после святого. Его вклад не менее щедр, чем у святого. Их опыт и методы совершенствования окажут огромное влияние на будущее совершенствование Ян Цзяня. С этим опытом Ян Цзянь сможет избежать многих обходных путей, и он также унаследовал их понимание пути небес. Другими словами, сейчас Ян Цзянь имеет основу... Конечно, Ян Цзянь не стал углубляться во все детали. Как современный человек, он прекрасно понимал, что чужие мысли не могут быть его собственными. Как говорится: "Лучше не иметь книг, чем верить им слепо". Поэтому в отношении их идеологических взглядов Ян Цзянь решил придерживаться избирательного подхода, чтобы трансформировать их в свои собственные убеждения. Что касается остатков силы Трёхногого Золотого Ворона и энергии крови Паньгу, Ян Цзянь решил поступить с ними так же, как поступили люди из Вэнь Дао. При ближайшем рассмотрении можно было обнаружить, что остатки энергии крови Паньгу разделены на двенадцать частей. Энергия крови Паньгу представляла собой небольшую группу, а сила Трёхногого Золотого Ворона – другую. Ян Цзянь использовал эти две силы как основу и, применив магическую технику превращения трёх чистых энергий в одну, создал ещё двух клонов. Один из них был основан на Трёхногом Золотом Вороне, то есть на энергии Императора Цзюнь Таййи. Фактически, это было равносильно слиянию двух людей в одного, но с доминированием мыслей Ян Цзяня. Ян Цзянь передал ему Колокол Хаоса и сказал: – Отныне мы будем звать тебя Таййи. Таййи улыбнулся и кивнул. Текущий уровень развития Таййи, вероятно, является результатом слияния силы Трёхногого Золотого Ворона и наследования силы обоих императоров, что делает его даже немного сильнее, чем Ян Цзянь. Он достиг пика Золотого Бессмертного Далуо. Другой клон был основан на двенадцати колдунах предков. Он мог разделяться на двенадцать человек или объединяться в одного, используя двенадцать небесных божеств и злых духов, чтобы принять истинное тело Паньгу. Ян Цзянь назвал его Паньгу, подразумевая потомка выжившего племени Паньгу, клана У. Уровень развития Паньгу был схож с уровнем Таййи, также достигнув пика Далуо Цзиньсяня. В разделенном состоянии каждый из двенадцати колдунов находился на поздней стадии Таййи Сюаньсяня ("Великого Небесного Бессмертного"). Клоны Ян Цзяня отличались от техники превращения одной энергии в три чистые сущности, а также от обычных клонов. Ян Цзянь назвал эту магическую силу "Тремя Трупами Юаньшэня" ("изначального духа"). Поскольку она произошла от превращения одной энергии в три чистые, можно было создать только три клона. Сейчас у Ян Цзяня их уже было достаточно. Отличие этой техники от других заключалось в том, что, хотя клоны и подчинялись приказам оригинала, они могли практиковаться самостоятельно, и их уровень развития мог даже превзойти уровень оригинала. Более того, даже если оригинал трагически погибнет, клон не исчезнет, а сможет существовать как новое божество, потому что клоны обладают мыслями оригинала. С появлением этих клонов будущее Ян Цзяня значительно упростится. Он не будет легко отправлять их на задания. Сейчас его главная цель – позволить клонам практиковаться. В конце концов, продвижение к "Девяти Оборотам Сюань Гун" требует огромного количества маны. Одной лишь личной практики будет недостаточно. Поэтому Ян Цзянь хотел использовать клонов для накопления маны. Чем сильнее мана, тем мощнее будет прорыв. Кроме того, клоны могут объединяться с оригинальным телом, усиливая его мощь. Кроме того, Ян Цзянь поглотил часть силы Небесного Наказания, что ещё больше улучшило его Небесный Глаз. Теперь Ян Цзянь мог несколько раз использовать Божественный Гром Хаоса с силой Небесного Наказания, превратив его в Око Небесного Наказания. Но это было ещё не всё. Самое важное – Ян Цзянь овладел двумя техниками грома высшего уровня – Божественным Громом Цзысяо (Пурпурного Облака) и Божественным Громом Хаоса. Теперь он мог управлять тысячами громов. Именно такую магическую силу получил Лэй Чжэньцзы после своего возведения в ранг божества, став Императором Гоу Чэнь! Самое главное, Ян Цзяню не требовалось никакого магического оружия или ранговой силы. Это означало, что в случае конфликта между ними Ян Цзянь легко победит его. Император Гоу Чэнь... Сейчас Ян Цзянь всё ещё находится на пике пятого ранга, но он явно сильно отличается от прежнего. Прежде всего, он устранил свои скрытые опасности и укрепил свое развитие. Кроме того, у него появилось ещё два клона, что значительно увеличивает его силу. Дела, которые ему не хотелось бы выполнять лично, теперь можно поручить клонам. Кроме того, он унаследовал знания о развитии от стольких квази-святых, что значительно облегчает его будущее развитие. Короче говоря, он получил большую выгоду в этот раз. Ян Цзянь оглядел себя. Решив, что пока нет смысла оставаться в уединении, он вышел из него, а два его клона продолжили тренировки…