Глава 42 — Глава 42

Глава 39: Ян Цзянь из Дворца Хуоюнь изучает искусства, а Эрланшэн входит в небеса Карта Реки и Книга Ло были получены демоническим императором Цзюнем, который родился, когда мир только зародился. После смерти императора Цзюня Карта Реки досталась Фуси, а Книга Ло — демоническому мастеру Куньпэну. В прошлой жизни Ян Цзяня также существовала легенда: "Фуси, царь мира, дракон и конь вышли из реки". Затем неожиданно появилось предание о том, что он нарисовал Восемь Триграмм, названных Картой Реки. Фуси и представить не мог, что так легко отдаст своё самое ценное магическое оружие — Карту Реки! Фуси снова взмахнул рукой, и Карта Реки постепенно исчезла в руке Ян Цзяня: – Раз ты пришёл в пещеру Хуоюнь, это судьба. У тебя есть связь с этой Картой Реки, поэтому я отдаю её тебе. Если в будущем связь исчезнет, то бесполезно будет её удерживать. В этот момент Сюаньюань Хуанди также сказал: – У меня тоже есть кое-что для тебя, старший брат. С этими словами он взмахнул рукой, и луч зелёного света вошёл в тело Ян Цзяня. С этого момента Ян Цзянь понял, что это был метод cultivation, причём метод двойного cultivation. Ян Цзянь был поражён: неужели это легендарный "Императорский Су Нуй Цзин"? Это абсолютно подлинная вещь, не та ерунда, что распространялась в интернете в прошлой жизни! Сюаньюань Хуанди продолжил: – Теперь, когда ты изучил "Сутру Сердца Жёлтого Императора", если что-то непонятно, я могу дать тебе несколько советов. Ян Цзянь быстро сосредоточился, обдумал непонятные моменты и задал несколько вопросов. Император Сюаньюань терпеливо ответил на каждый из них. Фуси и Шэньнун, казалось, избегали этой темы, сославшись на дела, и ушли во внутренний зал. Один из загадочных вопросов — "собирание энергии четырёх духов, слияние четырёх меридианов и её конденсация, что позволяет почти заглянуть в хаос" — также получил правильный ответ. Четыре Духа — это не те четыре духа, которые Ян Цзянь знал из китайской мифологии: Цинлун, Байху, Сюаньу и Чжуцюэ. Вместо этого это четыре духовные энергии: фея, таинственный дух, демонический дух и человеческий дух. С помощью метода двойного cultivation энергия Четырёх Духов интегрируется в четыре меридиана: Шоу Шао, Шоу Тай, Цзу Шао и Цзу Тай, что позволяет сбалансировать, сконденсировать и слить их, имитируя силу, близкую к хаосу. При достаточном понимании можно даже постичь настоящую силу хаоса. Сила хаоса — это сила неба и земли, самая древняя и мощная сила в мире. Именно этой силой обладают святые. К сожалению, даже сам Жёлтый Император не смог постичь эту силу хаоса. Ян Цзянь подумал про себя: – Конечно, невозможно постичь силу хаоса. Без Хунмэн Ци, желание стать святым и постичь силу хаоса — это просто мечта. – Хотя это предложение содержится в базовой главе первой части "Сутры Сердца Жёлтого Императора", оно является сутью всей Сутры. С твоей текущей силой, если ты сможешь использовать метод двойного cultivation, чтобы собрать энергию четырёх духов и очистить её, ты сможешь войти в сферу квази-святого. Прямо в сферу квази-святого! Ян Цзянь был поражён. Он был удивлён и одновременно обрёл новую надежду в этой "Сутре Сердца Жёлтого Императора". Хуанди, увидев его взволнованный вид, сказал: – Не думай, что это короткий путь. Собрать энергию четырёх духов сложно. Даже если ты сможешь собрать её, будет трудно расплавить и сконденсировать. А постичь хаос ещё сложнее... Ян Цзянь кивнул. Он ещё не начал двойной cultivation, поэтому не питал больших надежд на то, что "Сутра Жёлтого Императора" позволит ему напрямую войти в сферу квази-святого. Однако этот метод двойного cultivation определённо может быстро увеличить ману, и это именно то, что нужно Ян Цзяню. В конце концов, он специализируется на "Девяти Превращениях Сюань Гун", где мана — самое важное. Как говорил Ян Цзянь: – Я не стремлюсь достичь Девяти Превращений, превзойти Паньгу и стать святым, который борется за правильный путь. Я просто хочу достичь восьмого уровня, и всё. Другие этого не знают, но я-то знаю! Не смотри на то, как могущественны и величественны эти святые сейчас. Подожди, пока закончится битва за божественность, и святые окажутся заперты. Я не хочу становиться святым впустую! Ян Цзянь понял, что Хуанди Сюаньюань уже объяснил всё, что было непонятно, и решил наконец уйти. На этот раз никто больше не стал его удерживать, и он вместе с Ян Чань покинул Дворец Огненного Облака. По пути Ян Чань спросила брата: – Брат, куда мы теперь направляемся? – На Небо, – улыбнулся Ян Цзянь, произнеся всего два слова. Брат и сестра покинули Дворец Огненного Облака и направились в Небеса. Небеса – это особое пространство, известное как Тридцать Три Неба. Оно находится в атмосфере, но представляет собой отдельный мир, уникальный для этого древнего континента, который хранит в себе сущность Паньгу. Говорят, что это пространство было создано остаточным сознанием Паньгу. На других планетах ничего подобного нет. Более того, Небеса не только являются отдельным миром, но и способны взаимодействовать с таинственной силой звёзд во Вселенной. Сочетание этой звёздной силы с энергией, оставленной Паньгу, стало источником могущества Небес. Первым это место обнаружил Император Цзюнь, правитель демонов, и перенёс туда власть своего клана. Так возникло Небесное Царство, где демоны управляли небом, а колдуны – землёй. Раньше люди из нижнего мира могли подняться на вершину горы Бучжоу и напрямую попасть в Небеса. Однако после битвы между Чжу Жуном и Гунгуном, Гунгун в гневе разрушил гору, уничтожив единственный безопасный путь. Теперь только те, кто обладает великой силой или особыми знаниями, могут попасть в Небеса. Позже Хунцзюнь пересмотрел устройство Небес и назначил Небесного Императора и Небесную Императрицу. Власть Небес снова изменилась. С разрешения Императора и Императрицы даже простые смертные могли попасть в Небеса, но без их позволения даже обычные бессмертные не могли войти в это пространство. Ян Цзянь, как ученик Хунцзюня, обладал особыми способностями. Ему не нужно было разрешение Небес, чтобы войти туда, и он не тратил силы на прорыв через пространство. Для него попасть в Небеса было проще, чем в Дворец Цзысяо. Поэтому брат и сестра без труда оказались в Небесах и направились к трону Небесного Императора. В то время власть Небес была ещё слаба. Не было того могущества, как во времена демонов, когда они правили тремя мирами. Даже святые не решались легко вступать в конфликт с Небесами. После обожествления Небеса стали править тремя мирами, но их авторитет был невелик. Прошло всего тысяча лет с момента их основания, и в трёх мирах их не воспринимали всерьёз. Даже ученики трёх религий часто ставили Небесного Императора в неловкое положение. Хаотянь, Небесный Император, был бывшим слугой Хунцзюня и одним из немногих, кто достиг уровня полубога. Однако, несмотря на свой статус, он не пользовался уважением. Даже ученики трёх религий постоянно его унижали. Поэтому Хаотянь постоянно искал способы укрепить мощь и авторитет Небес. Когда Император Человечества встал на путь праведности, Небеса отправили своих людей на землю, чтобы помочь ему. Фея Юньхуа тайно спустилась на землю и вышла замуж за смертного, что привело к тому, что Хаотянь лично заточил свою сестру под горой Персиков. Всё это было сделано ради блага Небес. Зная всё это, Ян Цзянь не испытывал сильной ненависти к Хаотяню. Как потомок, он, конечно, понимает, насколько неловко и сложно сейчас положение и статус Хаотяна. Именно поэтому он не испытывает к Хаотяну той ненависти, которую питал прежний Ян Цзянь. Для него Хаотянь не сделал ничего плохого. Без него он не имел бы того статуса и уровня мастерства, которые есть у него сейчас. Время, проведённое с матерью, феей Юньхуа, в этой жизни, было слишком коротким, и их связь не была глубокой. Он также не пережил тяжёлого детства, которое выпало на долю прежнего Ян Цзяня, с его трудностями и испытаниями. Поэтому он всё ещё испытывает определённую симпатию к Хаотяну. Брат и сестра Ян Цзянь прибыли к Наньтяньмэнь. В то время Наньтяньмэнь ещё не был таким величественным, каким станет в будущем. Его охраняли не знаменитые четыре небесных царя, а всего лишь несколько малоизвестных небесных солдат и генералов. Генерал, стоящий на страже Наньтяньмэнь, увидев брата и сестру, не стал проявлять высокомерия. В конце концов, статус Небесного Двора в то время был не так уж высок. Он почтительно и вежливо спросил Ян Цзяня: – Не могли бы вы сказать, зачем вы прибыли к Наньтяньмэнь? Ян Цзянь не стал создавать трудностей. Он улыбнулся и ответил: – Мой даосский псевдоним – Сюаньцин. Я ученик даосского предка и последователь святого Саньцина. Сегодня, по приказу даосского предка, я и моя сестра прибыли для встречи с Небесным Императором!